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【林蕙瑛專欄】母愛是永遠在他身旁
「挺港」應靠「法治」而非「口惠」
司法院大法官釋字第792號解釋摘要-販賣毒品既遂案
對於一人負擔數宗債務而其給付之種類相同者,如清償人所提出之給付,不足清償全部債額時,不為指定其應抵充之債務者,其債務已屆清償期者,儘先抵充。如獲益及清償期均相等者,各按比例,抵充其一部(最高法院109 年台上字第 1190 號民事判決)
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 台灣法律網 > 法律知識庫 > 宗教世界 > 學佛心得分享集(一)


學佛心得分享(九十)  / 林水鎮
眾所周知,欲了脫生死,超出三界(欲界、色界、無色界),唯有學佛修道。何以故?蓋學佛修道者,必須至少具備下列之要件,而佛教之外之其他宗教或修道者,或僅具備其中之一二(只有『信』某真神和『願』生某天國---例如一神教之類)或全無( ......(詳全文) 2001-11-02 01:00:00
學佛心得分享(八十九)  / 林水鎮
何謂『人間淨土』?乃謂藉由佛法理論之淨化人心,而使娑婆世界變成類似西方極樂世界之淨土,眾生都能夠『無有眾苦,但受諸樂』。如何能夠達成此目的?唯有依照  世尊在大乘經典之開示,至少要眾生能夠人人做到下列幾點: (一) 深信因 ......(詳全文) 2001-11-02 01:00:00
學佛心得分享(八十四)  / 林水鎮
眾所周知,欲證佛果,必須『悲智雙運』、『定慧等持』。前者乃謂學佛修道者,其修行必須要兼顧『慈悲』與『智慧』,才能證得『福慧兩足尊』之佛陀果位;後者乃謂學佛修道者,其修行必須兼顧『禪定』與『智慧』,才能由『戒』生『定』,再由『 ......(詳全文) 2001-10-28 00:00:00
學佛心得分享(八十三)  / 林水鎮
『律藏(梵文毘尼藏)』之<四分律>有云:毘尼藏者,佛法壽命,毘尼藏若住,佛法亦住,毘尼藏若亡,佛法亦亡。蓋『戒律』之於佛法,就如『防腐劑』之於食物,可維護佛法流傳之長久。  世尊曾於『大藏經』開示:往昔有佛住世弘法,因未 ......(詳全文) 2001-10-28 00:00:00
學佛心得分享(八十六)  / 林水鎮
俗諺:「佛要金裝;人要衣裝。」何以故?蓋佛像要莊嚴肅穆,必須以貼上黃金方能顯現(尤以佛教國家-泰國人民,都有幫佛、菩薩像貼金之習俗),眾所周知,讚佛偈中『阿彌陀佛身金色,相好光明無等倫,白毫宛轉五須彌,紺目澄清四大海、、、』 ......(詳全文) 2001-10-28 00:00:00
學佛心得分享(八十七)  / 林水鎮
<佛說四十二章經>開示:「佛言:夫為道者,猶木在水,尋流而行,不觸兩岸,不為人取,不為鬼神所遮,不為洄流所住,亦不腐敗,吾保此木決定入海。學道之人,不為情欲所惑,不為眾邪所嬈,精進無為,吾保此人必得道矣!」此即謂學佛修道者, ......(詳全文) 2001-10-28 00:00:00
學佛心得分享(八十八)  / 林水鎮
世尊曾在大乘經典多次開示:心淨則國土淨。並於『淨土三經』不厭其煩地介紹西方極樂世界之『依報(生活環境)』莊嚴,不但希望吾人欣然求生西方淨土,而且更希望吾人在有生之年,應淨化身、口、意三業,即善護身業不失律儀,善護口業不譏他過 ......(詳全文) 2001-10-28 00:00:00
學佛心得分享(八十二)  / 林水鎮
因緣生萬法,係佛法之重要理論,更由因緣而說果報。因是事物之本源,而緣是一種助力,果報則是後來之結局。『緣』者,係指一切事物之間生起一相互交涉之關係,可分心法與色法兩大類。前者又細分為(1)因緣:即自心中業識之種子,彼為成熟心 ......(詳全文) 2001-10-14 00:00:00
學佛心得分享(八十一)  / 林水鎮
舉凡菩薩修行『六波羅蜜』時,應以『智慧波羅蜜』為前導,蓋其乃為『前五度』之眼目,若無其引導,必定一盲引眾盲,相繼入火坑。茲以『布施度』而言,若不以『智慧度』為指引,布施者只能得『有漏福德』。來世若在『天道』,只能享天福,福報 ......(詳全文) 2001-10-14 00:00:00
學佛心得分享(六十八)  / 林水鎮
舉凡造修伽藍、鑄寫形像、燒香、散花、燃燈、晝夜六時遶塔行道、持齋、禮拜,依『事相功德』而言,無量無邊,皆為多卷大乘經典所開示。然而在『教外別傳』之禪宗大師,卻有另一說詞,茲分述之如下: (一)修伽藍者。西國梵語,此土翻為清淨地 ......(詳全文) 2001-09-23 00:00:00
學佛心得分享(二十八)  / 林水鎮
俗話說:「生天須造生天業(不是『一神教』所說是某天神或某上帝,要你生天,你就可以生天)。」何謂『生天業』?即十善業也。換言之,即永離殺生、永離偷盜、永離邪淫、永離妄語、永離兩舌、永離惡口、永離綺語、永離貪欲、永離瞋恚、永離癡 ......(詳全文) 2001-09-21 20:00:00
學佛心得分享(二十七)  / 林水鎮
古德曾云:「佛陀四十九年說經,在理論上、修學上、因果上說,華嚴經第一。華嚴與無量壽經相比,無量壽經乃是第一,因華嚴部頭雖大,如不到最後求生淨土就不圓滿。」無量壽經是『淨宗五經一論』之一,也是  阿彌陀佛與  釋迦牟尼佛 ......(詳全文) 2001-09-21 20:00:00
學佛心得分享(二十九)  / 林水鎮
『出家功德經』開示:一日一夜受持淨戒,能得殊勝功德,一者能生四王天乃至第六天,如是受樂於六欲天,往來七返;一者能滿二十劫不墮地獄、餓鬼、畜生,長生天人受福自然,最後人中生富貴家,財富珍寶具足,壯年已過諸根成熟時,畏懼生老病死 ......(詳全文) 2001-09-21 20:00:00
學佛心得分享(三十)  / 林水鎮
夫戒者學佛之根本,諸聖賢大德無不以戒為師,所以說:(1)戒是道德觀念(2)戒可使心清淨(3)戒能振興佛教。佛陀欲涅槃時亦告誡佛子要『以戒為師』,可見佛教很重視戒律。佛教的戒律有很多種,其中對『在家二眾』最基本的就是『三皈五戒』 ......(詳全文) 2001-09-21 20:00:00
學佛心得分享(十四)  / 林水鎮
所謂"六道輪迴"的六道, 是包括天道、 人道、 修羅道、 畜生道、 餓鬼道、 地獄道, 而天道分為二十八天, 即欲界天六天、 色界天十八天、 無色界天四天、 欲界天包括四王天、 忉利天、 夜摩天、 兜率天、 化樂天、 他化自在天, 而色界天又 ......(詳全文) 2001-09-21 19:00:00

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律 師 的 叮 嚀

目前法官對於類似案件的間接證據或情況證據的詮釋並不一致,例如錄音帶、錄影帶、被告的自白、孤男寡女深夜共處一室、男女共浴、口交等等,是否得為通姦的證據,卻常出現有罪或無罪兩極化的判決結果。

劉孟錦律師


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