迷悟之間:放棄成見

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文 / 星雲大師

常聽得人在爭執時說:這都是你個人的「成見」!

所謂「成見」,就是定型的看法,就是先入為主的執著;即使是錯誤的,也不肯更改,這就叫做「成見」。

一件事情,往好處去看,執著成為「成見」,倒也罷了;往壞處想,把好的事情,用「成見」定為壞事,把一個好人用「成見」定為壞人,則是罪不可恕!

「成見」好像茶杯裏有了毒素、雜質,即使倒入再清淨的水,也不能飲用;「成見」好像田地裏的荊棘、雜草,即使播撒再好的種子,也不容易成長。有成見的人,自己不肯承認,因此執著成見,不肯更改成見,更不肯放棄成見。

見,本來是一種意見、見解、見識、見聞,並非不好;但是見解一旦成為「斷見」、「常見」、「成見」,甚至成為對「邪見」的執著,那就非常的不該了。

一件好事,本來是有益於國計民生,但由於他的看法不同,持反對意見,這種成見,所謂「成事不足,敗事有餘」;一個好人,本來可以付以重任,前途有為,然而因為他的好惡不同,持反對意見,致使人才不得其用,殊為可惜。

人,都喜歡帶著有色的眼睛看人、看事,因此看不到真相。例如戴黃色的眼鏡,所看到的世界就是黃色的;戴紅色的眼鏡看人,所睹所見必然也都是紅色的。

因為有成見,因此看不到真相,看不清事實。有成見的人,自以為是,自以為了不起,其實在智者眼中,他只不過是一個幼稚、愚痴的無知小兒。有先入為主的看法,那怕是錯誤的,只要能改,也不可怕;如果一再固執「成見」,成為執著之病,那麼有見解倒不如無見解還來得好些!

放棄成見,凡事用客觀的態度看人、看事,不必預設立場。「是」的,就還給它一個「是」的本來面目;「非」的就還給它一個「非」的真相。唯有放下「成見」,去除我執,才能認清實相,才能擁有真心。

你有「成見」嗎?不妨三思!

【感謝佛光山授權,自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/  原文轉載】




作者簡介

星雲大師
江蘇江都人,1927年生,十二歲於南京禮志開上人出家。1957年創辦佛教文化服務處,後改為佛光社。1967年創建佛光山,以弘揚「人間佛教」為宗風,樹立「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利,以共修淨化人心」宗旨,致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業,並融古匯今,手擬規章制度,將佛教帶往現代化的新里程碑。先後在世界各地創建二百餘所道場,如西來、南天、南華等寺,分別為北美、澳洲、非洲第一大佛寺。並創辦九所美術館、二十六所圖書館、出版社、十二所書局、五十餘所中華學校、十六所佛教叢林學院,暨智光、普門、均頭等完全中、小學,美國西來、台灣佛光、南華及籌辦澳洲南天等大學。2006年西來大學正式成為美國大學西區聯盟(WASC)會員,為美國首座由中國人創辦並獲得該項榮譽之大學。
大師對佛教制度化、現代化、人間化、國際化的發展,可說厥它黹間I

【本文章感謝佛光山授權,自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/ 原文轉載】



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