迷悟之間:無可奈何

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文 / 星雲大師

世間上有很多「無可奈何」的事,例如,養了不肖的子孫、交了不好的朋友,或是被人冤枉、受了委屈、給長官欺負,甚至父母無理、恩愛別離、所求不遂、被人倒閉等等,都是「啞吧吃黃蓮」,有苦說不出,只有徒嘆奈何啊!

有的人參加考試,屢試不中,就是想要奮發上進,無奈求學無門;有的人身體不好,經常生病,即使想要有所作為,無奈沒有健康。為人子女,不能養家賺錢;為人妻女,不能懷孕生子;甚至天然災害,人為戰爭,都叫人有「無可奈何」之嘆!

有的人為人正派,守禮守法,做人本份,凡事講理,可是這一個偏偏有一些人不講公理,不講公道,所謂「秀才遇到兵」,你也只有徒嘆奈何!

年齡老了,感到生命的短暫,非常無奈;身體病了,連生活都要人幫忙,真是感到無奈!親戚朋友,一個個離我而去,真是無奈;煩惱妄想,一直無法獲得心靈的安穩,只有徒嘆奈何!

無奈,無奈!人生何其多的無奈!談情說愛,最後還是遇人不淑,這不就是無奈嗎?一心想要找一個好的工作,偏偏遇到一個不盡人情的主管,也只有慨嘆無奈!怕熱的人,經常受到炎熱的煎熬;怕冷的人,必須經常忍受寒冷的侵襲,這不都是無奈嗎?

人生本來就有很多的「無可奈何」!人情裏的無奈、金錢上的無奈、家庭中的無奈、職業上的無奈、很多壓力的無奈,真是無奈何其多啊!從無可奈何裏吾人想要解脫出來,只要靠自己要能看透人情、要能看破世間,所謂「看得破,有得過」,你又何必讓自己陷在「無可奈何」裏而傷神幹啥!

僧侶所穿的僧鞋,中間有一條鞋樑,把兩邊縫合起來,鞋面上有象徵「六度」的六個孔,這就是要我們照顧腳下,同時也是要我們能夠看得透世間的無常,看得透人情的虛幻。

佛教又告訴吾人,要隨緣才能自在!你有隨緣、隨遇的認識,又有什麼無奈的罣礙呢?

世間上沒有解決不了的問題,如果能夠「無我相、無人相、無相、無壽者相;甚至無法相,亦無非法相」,則人生又有什麼好無奈的呢?你又何必畏懼什麼無可奈何呢?

【感謝佛光山授權,自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/  原文轉載】




作者簡介

星雲大師
江蘇江都人,1927年生,十二歲於南京禮志開上人出家。1957年創辦佛教文化服務處,後改為佛光社。1967年創建佛光山,以弘揚「人間佛教」為宗風,樹立「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」宗旨,致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業,並融古匯今,手擬規章制度,將佛教帶往現代化的新里程碑。先後在世界各地創建二百餘所道場,如西來、南天、南華等寺,分別為北美、澳洲、非洲第一大佛寺。並創辦九所美術館、二十六所圖書館、出版社、十二所書局、五十餘所中華學校、十六所佛教叢林學院,暨智光、普門、均頭等完全中、小學,美國西來、台灣佛光、南華及籌辦澳洲南天等大學。2006年西來大學正式成為美國大學西區聯盟(WASC)會員,為美國首座由中國人創辦並獲得該項榮譽之大學。
大師對佛教制度化、現代化、人間化、國際化的發展,可說厥它黹間I

【本文章感謝佛光山授權,自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/ 原文轉載】



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