文 / 尹章義教授
真VS非真,偽善,虛美
一,在歷史學裡,將研發結果分為‘真’與‘非真’。實體存在是真,真善美與邪惡,只要存在就是真。
二,記錄(訊息)則是:每轉錄一次,就離真越遠!試以某君的出生時間為例:
1,在時計,曆法,紀錄工具出現之前,人的出生,是實體的誕生,記憶是紀錄工具。
2,在現代,人多半在醫院誕生,誕生的人和生他的父母親是核心實體,接生的醫生,護士則是相關實體,醫院和醫材則是環境實體。
3,現在有攝錄工具,現場即時攝錄,是一級記錄。
4.行政護士的紀錄是二級。
5,醫師開付的出生證明書是三級。
6,拿出生證明書報戶口,戶籍登記冊就是四級。
7,根據戶籍登記冊製做的戶籍謄本,戶口名簿,身份證,第五級。
8,少年時代根據五級品撰成的自敘,六級。
9, 老年的敘述七級。
10,他人纂修的傳記八級。
我們常用的身份証上的出生時間是五級史料(訊息),不太可靠!。其他事物
依此類推!
再依記錄的性質分級:譬如,
涉及買賣雙方的權益,有假必究。
2,日記是日常生活的紀錄,
一般人數十年如一日,都是瑣事,很少有作假的必要(除非害怕在日記中說真事受責);權利大的人,涉及的權和利很大,日記多隱諱,不說假話的很少!奏摺亦然!
3,有人在日記中紀錄自己的生日,可信嗎?值得探索!
三,歷史學以求真,存真為第一無上要義!尋求高級史料(訊息),就是前提!
四,真實世界有很多虛妄,邪惡,如實紀錄才能成為史學的求真!
五,沒有真,所謂善是偽善,美是虛美!
真實世界的偽善虛美,如實記錄就是真。
六,閩南語的真假,常用“”有影“”和“”沒影“”,有個影子就是真;連影子都沒有才是假!
做假做到穿梆,說成“真(音近矜)假”;想要又不直說,說成“”矜假仙“”,都是很有趣的例子。
作者簡介 |
尹章義教授 |