文 / 尹章義教授
真VS非真，偽善，虛美
一，在歷史學裡，將研發結果分為‘真'與‘非真'。實體存在是真，真善美與邪惡，只要存在就是真。
二，記錄（訊息）則是：每轉錄一次，就離真越遠！試以某君的出生時間為例：
1,在時計，曆法，紀錄工具出現之前，人的出生，是實體的誕生，記憶是紀錄工具。
2,在現代，人多半在醫院誕生，誕生的人和生他的父母親是核心實體，接生的醫生，護士則是相關實體，醫院和醫材則是環境實體。
3,現在有攝錄工具，現場即時攝錄，是一級記錄。
4.行政護士的紀錄是二級。
5,醫師開付的出生證明書是三級。
6,拿出生證明書報戶口，戶籍登記冊就是四級。
7,根據戶籍登記冊製做的戶籍謄本，戶口名簿，身份證，第五級。
8,少年時代根據五級品撰成的自敘，六級。
9, 老年的敘述七級。
10,他人纂修的傳記八級。
我們常用的身份証上的出生時間是五級史料（訊息），不太可靠！。其他事物
依此類推！
再依記錄的性質分級：譬如，
涉及買賣雙方的權益，有假必究。
2,日記是日常生活的紀錄，
一般人數十年如一日，都是瑣事，很少有作假的必要（除非害怕在日記中說真事受責）；權利大的人，涉及的權和利很大，日記多隱諱，不說假話的很少！奏摺亦然！
3,有人在日記中紀錄自己的生日，可信嗎？值得探索！
三，歷史學以求真，存真為第一無上要義！尋求高級史料（訊息），就是前提！
四，真實世界有很多虛妄，邪惡，如實紀錄才能成為史學的求真！
五，沒有真，所謂善是偽善，美是虛美！
真實世界的偽善虛美，如實記錄就是真。
六，閩南語的真假，常用“”有影“”和“”沒影“”，有個影子就是真；連影子都沒有才是假！
做假做到穿梆，說成“真（音近矜）假”；想要又不直說，說成“”矜假仙“”，都是很有趣的例子。
| 作者簡介 |
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尹章義教授 |
