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學佛心得分享(957)--云何『菩薩清淨忍』

文 / 林水鎮居士
【台灣法律網】


眾所周知,初發菩提心菩薩須修行『六波羅蜜』,方能成就佛道。何謂
『六波羅蜜』?即施波羅蜜、戒波羅蜜、忍波羅蜜、精進波羅蜜、禪波羅
蜜、般若波羅蜜,此六波羅蜜可使學佛修道者,從生死苦惱此岸度到涅槃
安樂彼岸之法門。所謂『忍辱波羅蜜』,乃指學佛修道者,為護戒法,縱
有打罵,亦當默受而不報,換言之,即以內之能忍之心,對待外之所辱之
境,終究能從生死苦惱之此岸,度到涅槃安樂之彼岸。至於云何『菩薩清
淨忍』?依《菩薩地持經》開示:云何為菩薩清淨忍?略說十種。何等為
十?即所謂
(一) 他不饒益,無反報心。
(二) 不起恚恨。
(三) 無怨憎想。
(四) 常饒益向如本心後,亦如是作饒益已,捨不饒益。
(五) 於不饒益者,軟語辭謝。
(六) 若彼悔謝,能速忍受。
(七) 見彼不忍,加以悲心。
(八) 見彼修忍,倍增敬佛。
(九) 眾生恐怖,深起悲心。
(十) 斷除一切不忍等過,離欲清淨。
由此觀之,如是十種,名『菩薩淨忍』,如是從性忍,乃至淨忍廣大無量
大菩提果,因依是忍,必得阿耨多羅三藐三菩提。何以故?蓋忍辱度瞋
恨,菩薩修行忍辱波羅蜜,能度脫瞋恨之心。瞋恨心是無明業火,吾等瞋
心一發,立即怒火沖天,任何罪惡言行,皆可隨之發生,因而犯了彌天大
罪,違反國法人情,造諸惡業。是故吾等學佛修道者,必須特別注意,每
逢可瞋之境界道來,要緊緊抓住此關卡,用最大忍力,不令瞋心妄動放
縱。
總而言之,學佛修道者若能修行『忍辱波羅蜜』,以能忍故,護戒清
淨,則無過失;又以忍故,所修善法,通能成就,如是必能對治瞋恚之
病。又『瞋毒』乃為三毒之一,所謂『一念瞋心起,百萬障門開』『瞋是
心中火,能燒功德林』。瞋毒是修行之大障,吾等若能修行『忍辱波羅
蜜』,即可去之。願與諸仁者共勉之!

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作者簡介
林水鎮居士
國立政治大學法律學碩士;乙等關稅特考法務類及格;
得受[三皈五戒]於上淨下空法師,又受[在家菩薩戒]於台北[法鼓山]上聖下嚴法師;法號[果前].專修[念佛法門]求上品上生[西方極樂世界],俟證得[八地菩薩]果位後,再倒駕慈航到[娑婆世界]普渡眾生,滿菩提願。

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