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迷悟之間:改造

文 / 星雲大師
【台灣法律網】


  衣服不合身需要改造;用品不合規格,也需要改造;國家社團不合時宜,也需要改造;觀念不正確,更需要改造,否則就無法生存了!

  愛美的小姐,一再為自己塑身改造,改眉毛、改鼻子、改眼皮,改皮膚,總想要將自己改得更好、更美;立志的人,想將自己的懶惰、懈怠,改造成積極、進取;愚蠢,慳吝者,想將自己改變得能喜捨、有智慧;嫉妒、怨恨者,想改造得寬容、慈悲;自私、我慢者,想改造成服務、謙卑之人。

  社會上,科學家忙著基因改造;農業學家忙著品種改造;政治人物極力於政體改造;教育學家著力於教育改造;所有的公眾人物,也都非常注意自己的形象改造。總之,無論人和事,都是要經過不斷的改造、不斷的進步,才能有所成就。

  有的人求命好、求運好、求升官發財、求平安健康、求事事如意,而求神問卜,希望獲得幫助,其實,自我改造,比求神明幫忙更好;有的人希望求貴人相助,希望獲得別的人提拔,其實,這些都不比自我改造,更能有實質的益處。

  古德云:「登天難,求人更難。」因此求命好,求運好,求意外的福德,不如求自我因緣果報的改造。歷史上許多大惡之人,如王莽、秦檜、魏忠賢等,都是一味的愚昧,而不知自我改造,到後來,落得遺臭萬年的結果。

  人生最大的缺點,就是不肯改造,不肯改造,就是不肯面對自我,不願進步。那有人一生下來,就是偉人?就是聖賢呢?所以,不斷的改造,才能讓自己趣向更圓滿的境界。

  印度的阿育王,本來生性殘忍好殺,人稱他為「黑阿育」,後來他自我革命,信奉佛法,救濟貧民、興建醫院、結集佛典,而成為「白阿育」;佛子羅舁羅,如果不改造喜歡說謊話的習慣,他那能成為佛陀的十大弟子之一?玉耶女,如果不改變她貢高我慢的習性,如何成為人人稱讚、孝親尊翁的賢美媳婦?西晉的周處,橫行鄉里,為鄉人所唾棄,他如果不痛改前非,立志好學,如何成為屢建奇功的名將?宋朝的寇準,也因改掉遊手好閒的習性,而中進士並成名於世。

  人非聖賢,誰能無過;有過而改,善莫大焉。吾人最大的缺點,就是自己為自己找理由,而不知改造。如果,能改造自私、執著、見不得別人好、堅持己見、逃避善言、懈怠、貪、瞋等缺點,則何事不能成辦呢?
 

【感謝佛光山授權,自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/  原文轉載】

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作者簡介
星雲大師
江蘇江都人,1927年生,十二歲於南京禮志開上人出家。1957年創辦佛教文化服務處,後改為佛光出版社。1967年創建佛光山,以弘揚「人間佛教」為宗風,樹立「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」宗旨,致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業,並融古匯今,手擬規章制度,將佛教帶往現代化的新里程碑。先後在世界各地創建二百餘所道場,如西來、南天、南華等寺,分別為北美、澳洲、非洲第一大佛寺。並創辦九所美術館、二十六所圖書館、出版社、十二所書局、五十餘所中華學校、十六所佛教叢林學院,暨智光、普門、均頭等完全中、小學,美國西來、台灣佛光、南華及籌辦澳洲南天等大學。2006年西來大學正式成為美國大學西區聯盟(WASC)會員,為美國首座由中國人創辦並獲得該項榮譽之大學。
大師對佛教制度化、現代化、人間化、國際化的發展,可說厥它黹間I

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