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迷悟之間:一條心

文 / 星雲大師
【台灣法律網】


  世間上,友誼的建立、事業的合作,都需要一條心;人能同心,友誼才能永固,事業才能永續經營。但是「人心不同,各如其面」,世界上要找出兩個相同面孔的人,已經非常不容易,何況要找出兩個同心的人,就更為困難了。

  一般說來,在利益價值相同之下,容易同心;在親情家族關係之前,容易同心;在思想觀念共識之後,容易同心;在信仰共同一致之中,容易同心。有相同的一條心,就能同舟共濟,就能「團結就是力量」。像拔河、划龍舟,不就是靠著大家齊心著力,才容易取勝的嗎?

  從歷史上看,夏朝的「少康中興」,因為有五百人矢志忠心護國;越王勾踐的復國,也是靠著全民一心,敵愾同仇。抗日戰爭時,在上海的八百壯士誓守四行倉庫,他們就是一條心。所謂「打虎捉賊需要親兄弟,戰爭打仗也要父子兵」,這都是說明一條心的重要。

  兩頭蛇、共命鳥,甚至連體嬰,如果同心,就能存活;如果各懷異志,心不同,則離死亡也就為期不遠了。東晉的「竹林七賢」,各具異能,民間傳說的「八仙過海」,各顯神通,因為大家沒有一條心,對世間不能有所貢獻,也就難以留下歷史的紀錄。

  瞎子、聾子、跛子,要能同心,才能逃出火宅;資本家和勞工,要能勞資合作,才能賺錢。我們看一群螞蟻,大家忙碌的搬運糧食,由於牠們懂得集體創作、重視團隊精神,所以在彼此一條心的努力之下,就能儲糧過冬,就能無事不辦。

  在非洲有一種狗,只要其中一隻受到攻擊,犬群隨即同心,奮起驅逐敵人,因此即使是百獸之王的老虎,見到牠們集體成群時也不敢輕易侵犯。反觀斑馬、羚羊、梅花鹿,由於不能同心,所以一遇到老虎、獅子、花豹等強敵,很容易就成為牠們飽餐一頓的獵物。

  現在社會上一些團體的組織、事業的鉅子、群眾的結合,都是因為異見、異心,所謂「各懷鬼胎」,往往成就有限。其實「兄弟同心,利能斷金」,兄弟兩個人同心,就能齊力斷金,何況大眾一心、意志一致,所謂「眾擎易舉」,不就是靠一條心嗎?

  因此,希望我們的社會,不管那一個社團,那一個企業,那一個組織,如果要保命、保家、保全體的利益,不要以為個人的力量就能成功。獨木難支大廈,唯有萬眾一心,大家齊心戮力,則何患所做不能成功呢?

【感謝佛光山授權,自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/  原文轉載】

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作者簡介
星雲大師
江蘇江都人,1927年生,十二歲於南京禮志開上人出家。1957年創辦佛教文化服務處,後改為佛光出版社。1967年創建佛光山,以弘揚「人間佛教」為宗風,樹立「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」宗旨,致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業,並融古匯今,手擬規章制度,將佛教帶往現代化的新里程碑。先後在世界各地創建二百餘所道場,如西來、南天、南華等寺,分別為北美、澳洲、非洲第一大佛寺。並創辦九所美術館、二十六所圖書館、出版社、十二所書局、五十餘所中華學校、十六所佛教叢林學院,暨智光、普門、均頭等完全中、小學,美國西來、台灣佛光、南華及籌辦澳洲南天等大學。2006年西來大學正式成為美國大學西區聯盟(WASC)會員,為美國首座由中國人創辦並獲得該項榮譽之大學。
大師對佛教制度化、現代化、人間化、國際化的發展,可說厥它黹間I

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