設成首頁 | 加入最愛 | 新訊連結 | 聯絡律師 | 推薦朋友 | 線上投稿 | 律師簡介 | 律師諮詢 | Facebook | 隱私權聲明 更新日期:2017-05-26 文章總數:177807 瀏覽:311854240(自2000.10.1起)
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 台灣法律網 > 法律知識庫 > 宗教世界 > 迷悟之間

迷悟之間:馬後炮

文 / 星雲大師
【台灣法律網】


下象棋的時候,有的人善於用「車」,有的人善於用「馬」,但也有一些初學下棋的人,最喜歡用的就是「馬後炮」。

一般人指馬後炮就是「事後孔明」;也就是事前無能,事後才來吹毛求疵、吹牛吹噓、批評攻擊、幸災樂禍、說風涼話,甚至扯人後腿,這些都是放馬後炮的行為。

由「馬後炮」一詞,就延伸到社會上一些人常常不能洞察先機,不能在事先準備,不能做好安排,等到事後才來饒舌,才來怨您怪他,所以就被譏為「馬後炮」。

八掌溪事件發生時,圍觀的人很多,但是大家都沒有盡力去搶救,到了事後放馬後炮的人,怪政府、怪領導人、怪地方機關,最後沒有人負責,只有行政院的副院長游錫(方方土)請命下台,自己承擔,以安民眾不平之心。其實,當游錫(方方土)辭職下台時,就可以看得出他有擔當,未來將更有重用。

每年颱風過後,由於事先沒有做好防颱準備,到了災情發生後,大家都在放馬後炮;對於地震、環保等公共安全政策,事先沒有規劃完成,到了事情發生之後,大家才來放馬後炮,馬後炮在大家一陣哄哄之後,也就沒事了。

現在的時代,是個搶先搶快的時代,報紙的新聞報導,只要慢了一步,成為明日黃花,即為讀者所不喜歡;電視新聞一直重播同一則報導,也為讀者所厭棄。現在都講究先知先覺者,不能做先知先覺的人,也要做現知現覺者,後知後覺的人,就是落伍了。馬後炮有時候能發揮威力,但一般在有備的情況下,光是會放馬後炮,與現實、時事又能有何助益呢?

不做事先的準備,放馬後炮的人就多了;事前充分溝通、協調,就無需放馬後炮。現代的人都不讚美馬後炮的言論,都希望先知先覺,凡事觀察入微,洞燭先機。所以,與其放馬後炮,做事後的孔明,不如凡事未雨綢繆,先做好事前的防範措施,總比事後再來放馬後炮有意義得多。

【感謝佛光山授權,自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/  原文轉載】

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作者簡介
星雲大師
江蘇江都人,1927年生,十二歲於南京禮志開上人出家。1957年創辦佛教文化服務處,後改為佛光出版社。1967年創建佛光山,以弘揚「人間佛教」為宗風,樹立「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」宗旨,致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業,並融古匯今,手擬規章制度,將佛教帶往現代化的新里程碑。先後在世界各地創建二百餘所道場,如西來、南天、南華等寺,分別為北美、澳洲、非洲第一大佛寺。並創辦九所美術館、二十六所圖書館、出版社、十二所書局、五十餘所中華學校、十六所佛教叢林學院,暨智光、普門、均頭等完全中、小學,美國西來、台灣佛光、南華及籌辦澳洲南天等大學。2006年西來大學正式成為美國大學西區聯盟(WASC)會員,為美國首座由中國人創辦並獲得該項榮譽之大學。
大師對佛教制度化、現代化、人間化、國際化的發展,可說厥它黹間I

【本文章感謝佛光山授權,自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/ 原文轉載】

 

 

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