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 台灣法律網 > 法律知識庫 > 宗教世界 > 迷悟之間

迷悟之間:本末倒置

文 / 星雲大師
【台灣法律網】


物有本末,事有終始,順應自然,就是正常,否則本末倒置。便是脫序,便是顛倒。

說到本末倒置的顛倒,例如上下顛倒、輕重顛倒、大小顛倒、是非顛倒、黑白顛倒、陰陽顛倒等,這都是不正常。

世間上,固然有很多人講究秩序,講究道理,但是也有很多人事理不分、利害不明、輕重不知、是非顛倒,像「養馬種田」、「削足適履」,這種本末倒置、模糊焦點、錯亂次序的人,在世間上也是多得不勝枚舉。

話說有一個人,買了一個漂亮的書架。上面卻一本書也沒有,朋友好奇,問明原因,原來此人為了籌錢買書架,把所有的書都賣了。

在現實生活中。許多本末倒置的人事物,隨處可見。例如台北市的捷運,既便宜又快速,不但便利,而且不怕塞車,但是有人就是不喜歡搭捷運上班,偏要開著小轎車塞在車海堙C心媮鷁M著急,害怕上班遲到,偏又進退不得,徒嘆奈何。

有的人。家媯N好的飯菜不肯吃,認為一定要上餐館消費,才有價值。就如兒童,自家麵包店堛瘧悒]他不愛吃,到隔壁買來的麵包,他卻吃得津津有味。

有的人,棄堂上的雙親於不顧。孝順起別人的父母倒很認真:自己的兄弟互不往來,反而把一些酒肉之交視為知己。

當初佛陀在金剛座上,夜睹明星開悟的時候,一想到世間上的顛倒眾生,本末倒置,便想要早早進入涅槳。原因是佛陀發現,無明執著是煩惱的根源,但是眾生偏以無明執著為專長;佛陀認為正信修道是法樂,但是眾生認為這是苦事;佛陀說真如佛性是實有的,眾生卻不肯承認;佛陀認為假有的色身是虛妄,眾生卻執以為真。所以佛陀感嘆,本末倒置的顛倒眾生太多,曾有進入涅槃的打算,所幸帝釋天王請法,佛陀才打消涅槃的意念。

自古以來。多少的聖人、哲學家,寧可和聰明人吵架,也不肯和本末倒置的人講話。在我們的朋友當中。像「揠苗助長」的愚人。像「邯鄲學步」的謬誤,像「過河背舟」的行為,甚至有的人「執指忘月」、「劃波尋劍」,這種錯亂事理的愚人。也不少見。

一個人,如果不明事理,本末倒置,就會造成不堪設想的後果,所以做人要能從善如流,要能明事懂理。世間一切事都離不開前因後果,懂得「順理成章」,一切事必然水到渠成,否則違反因緣順序,本末倒置,則人生的損失大矣!

【感謝佛光山授權,自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/  原文轉載】

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作者簡介
星雲大師
江蘇江都人,1927年生,十二歲於南京禮志開上人出家。1957年創辦佛教文化服務處,後改為佛光出版社。1967年創建佛光山,以弘揚「人間佛教」為宗風,樹立「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」宗旨,致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業,並融古匯今,手擬規章制度,將佛教帶往現代化的新里程碑。先後在世界各地創建二百餘所道場,如西來、南天、南華等寺,分別為北美、澳洲、非洲第一大佛寺。並創辦九所美術館、二十六所圖書館、出版社、十二所書局、五十餘所中華學校、十六所佛教叢林學院,暨智光、普門、均頭等完全中、小學,美國西來、台灣佛光、南華及籌辦澳洲南天等大學。2006年西來大學正式成為美國大學西區聯盟(WASC)會員,為美國首座由中國人創辦並獲得該項榮譽之大學。
大師對佛教制度化、現代化、人間化、國際化的發展,可說厥它黹間I

【本文章感謝佛光山授權,自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/ 原文轉載】

 

 

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