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迷悟之間:反應

文 / 星雲大師
【台灣法律網】


人的一生,影響自己最大的就是「反應」,你讚美我,我高興、我歡喜、我快樂,這就是反應;你傷害我,我痛苦、我難過,我承受不起,甚至傷心流淚,這也是反應。
  人,吃喝玩樂,遊山玩水,追求五欲,找尋刺激,這是人性愛好享樂的自然反應。一個人躲避傷害,遠離傷害,害怕傷害,這也是情緒上不願受到傷害的反應。可以說,人的生活每日都受到反應的影響,不是歡喜就是痛苦。
  其實,除了人情的反應、生活的反應之外,還有其他的反應。例如身體反應、心理反應、情緒反應、精神反應等。
  身體在佛教叫觸覺,平時食衣住行的生活等,都是為了觸覺。透過觸覺,會有柔軟、粗硬、冷熱、舒服等感受,進而產生歡喜與不歡喜的心理。
  心理像音樂的弦,只要一碰觸就有大小聲,就有喜怒哀樂;心理反應最為敏感,最為快速。心理反應直接就會影響到情緒的反應,乃至精神反應。
  精神的反應,如果是好的,就會精神抖擻、奮發圖強;不好的反應,則悵悵不快、萎靡不振。人的一生,讀書要有精神、做事要有精神,服務也需要有精神;一個人的精神力,要靠思想上的積極奮發。所以,做人應該時時提振精神,不斷的向善、向好的方向奮發努力。
  除此之外,物質的分化凝固、空氣的冷縮熱脹、聲光電波的傳導等,這些生化與物理的反應,都對宇宙萬物產生可成可壞的力量。
  在以上這許多的反應當中,最難應付的就是人情的反應。所謂人情反應,諸如人家對你的尊重與歧視,或是被人冤枉委屈,或是覺得很有尊嚴等,都會有好壞的反應。
有差別、有抗拒,就會有反應。反應了以後,可善可惡、可大可小、可難可易、可好可壞。好的反應就是尊重、禮遇、恭敬、幫助、讚嘆;輕視、嫉妒、為難、傷害,這些都是不好的反應。
  同樣的事情,每個人的反應不同。有的人反應過度,有的人反應遲鈍。有的人對於小小的事情,因為過度反應,也會小題大作。這就讓人想到人情實在很複雜,有的人即使你對他好,但是他誤解你的意思,他也會生氣;有的時候,即使你對他惡臉相向,但是因為他的人格修養好,他也能體諒、包容。一般說來,小孩子承受不起喜怒哀樂,比較容易爆發;人格崇高的人,縱有一些喜怒哀樂的傷害,他都能處之泰然。
  人是感情的動物,遇事有反應是很自然的現象,但是反應也要適中,當別人歡喜的時候應該跟著一起歡喜,當應該讚美別人的時候應該隨喜讚美,這就是懂得人情世故,這也是與人相處最得體的反應。

【感謝佛光山授權,自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/  原文轉載】

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作者簡介
星雲大師
江蘇江都人,1927年生,十二歲於南京禮志開上人出家。1957年創辦佛教文化服務處,後改為佛光出版社。1967年創建佛光山,以弘揚「人間佛教」為宗風,樹立「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」宗旨,致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業,並融古匯今,手擬規章制度,將佛教帶往現代化的新里程碑。先後在世界各地創建二百餘所道場,如西來、南天、南華等寺,分別為北美、澳洲、非洲第一大佛寺。並創辦九所美術館、二十六所圖書館、出版社、十二所書局、五十餘所中華學校、十六所佛教叢林學院,暨智光、普門、均頭等完全中、小學,美國西來、台灣佛光、南華及籌辦澳洲南天等大學。2006年西來大學正式成為美國大學西區聯盟(WASC)會員,為美國首座由中國人創辦並獲得該項榮譽之大學。
大師對佛教制度化、現代化、人間化、國際化的發展,可說厥它黹間I

【本文章感謝佛光山授權,自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/ 原文轉載】

 

 

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