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 台灣法律網 > 法律知識庫 > 宗教世界 > 迷悟之間

迷悟之間:假相

文 / 星雲大師
【台灣法律網】


《金剛經》云:「凡所有相,皆是虛妄。」這句話的意思是說,世間上的一切,都是假相。

就拿世間的人來說,自從呱呱墮地後,從嬰兒、孩童,不久就是少女,然後是小姐、太太、媽媽、老太婆。你說,這一切不都是假名、假相嗎?

山河大地,都是無常,都會變化;為什麼?因為是假相。真空是不變的,那才是真相;真空如虛空,虛空無相,所以無所不相。

一個爛蘋果,外表還是很好看,所謂「金玉其外,敗絮其中」,一般人看不透,所以被假相所迷。人常常被假相所騙,所以有「酒缸堛漱k人」,所以有「杯弓蛇影」,甚至誤把繩子當成蛇。

所謂假相,例如我今天心情很好,看到月亮,詩興大發,更覺詩情畫意;如果今天心情苦悶,就增添悲苦悽涼的情緒。所以世間上的人情世故,變化不定,有時可以變好,但是有時也可以變壞。

然而一般人常常就是給心外的假相所迷惑,明明是假的,我們卻當作是真的;明明是暫時的,卻貪戀不捨,以為可以永久。其實假相也不是沒有,只是會變化,所以世間事說好的未必是好,說壞的未必是壞,總之,可以變好,也可以變壞。

當初佛陀在靈山會上,手上拿了一顆隨色摩尼珠,問四方天王道:「你們看一看這顆摩尼珠是甚麼顏色?」四方天王看後,各隨所見,分別說是青、黃、赤、白等不同的色澤。佛陀就將摩尼珠收回,舒開手掌又問道:「我現在手中的這顆摩尼珠是甚麼顏色?」天王不解佛陀心中所指,不約而同的回答道:「佛陀!您現在手中根本沒有東西,那有甚麼摩尼寶珠呢?」佛陀真實的告訴四天王道:「我將一般世俗的珠子給你們看,你們都會分別它的顏色,但真正的寶珠在你們面前,卻視而不見,這是多麼顛倒呀!」

人,因為被假相所迷,不能見到真相,所以就有顛倒妄相,就會愚癡苦惱。例如榮華富貴是假相,你不能認識它的變化,當然會跟著它的起伏而苦樂不定。因此吾人應該用智慧的眼光來看世間的一切,尤其凡事不要把假相放在心中不除,「假相」要能隨事隨遣,才能提起佛法的正知正見。

【感謝佛光山授權,自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/  原文轉載】

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作者簡介
星雲大師
江蘇江都人,1927年生,十二歲於南京禮志開上人出家。1957年創辦佛教文化服務處,後改為佛光出版社。1967年創建佛光山,以弘揚「人間佛教」為宗風,樹立「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」宗旨,致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業,並融古匯今,手擬規章制度,將佛教帶往現代化的新里程碑。先後在世界各地創建二百餘所道場,如西來、南天、南華等寺,分別為北美、澳洲、非洲第一大佛寺。並創辦九所美術館、二十六所圖書館、出版社、十二所書局、五十餘所中華學校、十六所佛教叢林學院,暨智光、普門、均頭等完全中、小學,美國西來、台灣佛光、南華及籌辦澳洲南天等大學。2006年西來大學正式成為美國大學西區聯盟(WASC)會員,為美國首座由中國人創辦並獲得該項榮譽之大學。
大師對佛教制度化、現代化、人間化、國際化的發展,可說厥它黹間I

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