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迷悟之間:搶功

文 / 星雲大師
【台灣法律網】


自古以來,世界上發生了多少的戰爭,也成就了多少的將帥人才。在這些時勢造英雄的人物當中,有許多爭功希寵的人,歷史書上的記載,真是昭昭在人耳目!即使是到了現代,軍事上謊報軍情,爭功造勢的人,仍然多不勝數!

現在的民主時代,所有民選首長,任期都只有數年而已。經常聽到有人說:這條路是某某市長建的、那座橋是某某縣長造的,以此向選民邀功,以表其功在全民。

其實,一將功成萬骨枯,一條路、一座橋,國家多少的資源、人民多少的辛苦,那堿O首長個人的作為?

曹操兵敗赤壁,張飛虜獲了多少的車輛馬匹,趙子龍也攔截了多少的俘虜,關雲長卻說:我一點戰功也沒有,反而放走了曹孟德。

但是,在劉玄德的心目當中,建立第一戰功的人,不是張飛,也不是趙子龍,而是關雲長,因為他代替劉備和自己報答了當年受曹操收留的情義,今後可以不必再顧忌人情,正可好好放手一搏,所以劉玄德認為真正有功的人,是關雲長。可見真正的功,不但要實在,有時施恩於人,也是戰功。

台灣九二一大地震,民間爭著救災,但是也爭著搶功。尤其,有一些慈善團體,當別人在忙著救濟,他卻在一旁忙著懸掛橫標供記者照相;當別人在那埵ㄤ蛪m救傷患,他也在一旁忙著記錄,當成是他們所做!

例如,有聞一些宗教團體,到災區大量烹煮飯菜,但是另一個宗教團體卻以他們的碗盤盛裝熱食,供給災民食用;結果大家一再感謝眼前施飯施粥的人,卻不知道後面真正供應飯菜的人是誰?搶功盛行,連在宗教團體堙A也有如此作風,令人不勝噓唏!同時也不免感慨:世間真相,真難料矣!

現在是個功利社會,爭功爭勝,總是難免。不過也要能做到「不必爭人之光榮,不必搶人之功勞」,這是做人的基本修養。

總之,穿起制服,在災區走動的,未必有苦勞貢獻;照相拍電視,用別人救濟品豎立自己的布條,偽善造假,失去為善的意義。

宗教負有改善社會之責,去假存真,盍信乎來!
 
【感謝佛光山授權,自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/  原文轉載】

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作者簡介
星雲大師
江蘇江都人,1927年生,十二歲於南京禮志開上人出家。1957年創辦佛教文化服務處,後改為佛光出版社。1967年創建佛光山,以弘揚「人間佛教」為宗風,樹立「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」宗旨,致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業,並融古匯今,手擬規章制度,將佛教帶往現代化的新里程碑。先後在世界各地創建二百餘所道場,如西來、南天、南華等寺,分別為北美、澳洲、非洲第一大佛寺。並創辦九所美術館、二十六所圖書館、出版社、十二所書局、五十餘所中華學校、十六所佛教叢林學院,暨智光、普門、均頭等完全中、小學,美國西來、台灣佛光、南華及籌辦澳洲南天等大學。2006年西來大學正式成為美國大學西區聯盟(WASC)會員,為美國首座由中國人創辦並獲得該項榮譽之大學。
大師對佛教制度化、現代化、人間化、國際化的發展,可說厥它黹間I

【本文章感謝佛光山授權,自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/ 原文轉載】

 

 

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