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學佛心得分享(4771)--云何為『世之四種大怖畏事』

文 / 林水鎮居士
【台灣法律網】


眾所周知:『世』者,梵語曰路迦Loka,世俗也。可破毀者,墮於生滅者,覆真理者。如期《義林章》曰:「世謂隱覆可毀壞義。」又曰:「性墮起盡,名之為世。」《唯識述記》曰:「可毀壞故,有對治故。隱真理故,名之為世。」
至於云何為『世之四種大怖畏事』?依《如來示教勝軍王經》開示:世有四種大怖畏事,各來磨滅一切眾生,難以決勇而可逃避,難以勢力而能抗拒,難以咒術財貨藥物而能禁止。云何四種大怖畏事?即所謂:
(一)老來逼害,磨滅眾生少壯。
(二)病來逼害,磨滅眾生調適。
(三)死來逼害,磨滅眾生壽命。
(四)衰來逼害,磨滅眾生興盛。

由此觀之,如是『四者』,即所謂世之四種大怖畏事,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋如是四種大怖畏,唯有正法能為救護能為宮室能作歸依,是所奔趣是所投竄,能拔眾生出生死苦。譬如有人寒苦所逼,唯有煖火日光衣等,所能止息而可獲安。熱苦所逼唯林泉等,若涉遠道唯清涼陰,若渴所逼唯清冷水,若飢所逼唯多美膳,若病所逼惟良醫藥及供侍者,若怖所逼惟強伴侶。

總而言之,此四種大怖畏事,就如同一切眾生死箭所中,無復勢力無復救護,無所歸依無所投竄,臨欲捨命解支節時,血肉枯竭心胸熱惱,焦渴所逼張口太息,手足紛亂無所堪能。彼於爾時唯有正法,能為救護,能為宮室能作歸依,是所奔趣是所投竄,能拔眾生出生死苦。願與諸仁者共勉之!

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作者簡介
林水鎮居士
國立政治大學法律學碩士;乙等關稅特考法務類及格;
得受[三皈五戒]於上淨下空法師,又受[在家菩薩戒]於台北[法鼓山]上聖下嚴法師;法號[果前].專修[念佛法門]求上品上生[西方極樂世界],俟證得[八地菩薩]果位後,再倒駕慈航到[娑婆世界]普渡眾生,滿菩提願。

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