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學佛心得分享(2278)--云何為『聖王之功德』

文 / 林水鎮居士
【台灣法律網】


眾所周知:『聖』者,正之義也,證正道,名為聖。如同《勝鬘寶窟》曰:「聖者正也。以理正物名為聖。」《大乘義章》曰:「初地以上,息妄契真會正,名聖。」是故『聖王』者,正王、明君也。
至於云何為『聖王之功德』?依《入不思議解脫境界普賢行願品》開示:婆羅門言,仁復應知,我常思念,天上人間,若聞若見,凡諸勝類,一切功德,觀我聖王,靡不咸具。是義云何?仁者當知。

(一)【如師子獸王一德】。
謂無二心,如殺大象盡其勢力,殺餘小獸盡力亦然。
我王亦爾:
不畏大事,不輕小事,盡悲智力,究竟無遺。

(二)【如諸水鳥王皆具二德】。
一審諦其心,如取魚時,入水翹立:
(1)一心覘視,嶷然不動;
(2)靜觀水族,所欲皆從。
我王亦爾:
(1)高居俯視,聽政萬方,寂然不動;
(2)感通無礙,言不虛發,一切自成。

(三)【如金輪世調善馬王有三功德】。
何等為三?
(1)心性和柔,力能致遠;
(2)不畏寒暑,涉險能安;
(3)調怨易事,常無不足。
我王亦爾:
(1)言必柔實,以法利人,教化眾生,畢竟成就;
(2)克勤庶政,心無險易,能捨珍財,調給一切;
(3)大智勇健,調諸怨敵,賦稅量宜,琲黎謒活C具此三德,扇以和風,他國畏威,自境懷惠。

(四)【如摩伽國妙音雞王有四功德】。
何等為四?
(1)立信司晨;
(2)守義均食;
(3)對敵賈勇;
(4)不隨牝雞。
我王亦爾:
(1)賞罰應時;
(2)萬方均濟;
(3)義伏彊禦;
(4)內言不聽。具茲四德,化洽無圻。

(五)【如欲天上善時鵝王有五功德】。
何等為五?
(1)染合有時;
(2)呼鳴無畏;
(3)量宜求食;
(4)心無放逸;
(5)不受諸鳥諂佞言辭。
我王亦爾:
(1)清心寡欲,不縱內宮;
(2)發言審諦,外無違命;
(3)取與不差,務充衣食;
(4)調心道檢,離過精勤;
(5)成就正心,不親諂佞。具茲五德,惠及八荒。

(六)【如摩伽國勝德犬王有六功德】。
何等為六?
(1)隨得而食;
(2)少得知足;
(3)趣安便睡;
(4)草動易覺;
(5)貧富一心;
(6)勇防盜賊。
我王亦爾:
(1)萬方貢獻,任土無違;
(2)儉時少奉,矞h慚愧;
(3)所作吉祥,易得安眠;
(4)正見在懷,動念便覺;
(5)重德尊親,愍哀貧賤;
(6)思存庶品,念護無時,威勇自在,無諸寇難。具茲六德,億兆同心。

如是『六類』功德,即為聖王之功德,以是思惟,觸類成德,仰歎我王名稱高遠,善攝眾生,精勤匪懈,如是增數二十一種殊勝功德。我王能行,一切怨敵自然散滅,所有外寇不能入國。何以故?蓋若有闕此二十一德,但有三德,亦善治化,即所謂:
(1)能散珍財,賙給一切;
(2)寧捨身命,無虛誑言;
(3)具大勇猛,能制怨敵。
設無此三,但有一德,亦能政化,即所謂有大福德。如是仁王,最為第一,譬如八萬四千法門終歸勝義。王亦如是,種種奇謀,終歸福德。王若有福,王之國土,休泰和平,無為無事,眾生富樂,化及萬方,近益身心,遠同解脫,由王慈福仁惠所成,廣說我王妙行無盡。願與諸仁者共勉之!

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作者簡介
林水鎮居士
國立政治大學法律學碩士;乙等關稅特考法務類及格;
得受[三皈五戒]於上淨下空法師,又受[在家菩薩戒]於台北[法鼓山]上聖下嚴法師;法號[果前].專修[念佛法門]求上品上生[西方極樂世界],俟證得[八地菩薩]果位後,再倒駕慈航到[娑婆世界]普渡眾生,滿菩提願。

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