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學佛心得分享(1308)--云何為『無相三歸依戒』

文 / 林水鎮居士
【台灣法律網】


通常稱『歸依三寶』,乃指歸依佛寶、法寶、僧寶。然而六祖 慧能大師之所謂『歸依三寶』,則指歸依自性三寶(覺、正、淨),即所謂『無相三歸依戒』是也。至於云何為『無相三歸依戒』?依《六祖大師法寶壇經》開示:無相三歸依戒,即歸依覺,兩足尊;歸依正,離欲尊;歸依淨,眾中尊;從今日去,稱覺為師,更不歸依邪魔外道,以自性三寶常自證明,勸善知識,歸依自性三寶,佛者,覺也;法者,正也;僧者,淨也。茲細述之如下:
(一) 【自心歸依覺】。
邪迷不生,少欲知足,能離財色,名兩足尊。
(二) 【自心歸依正】。
念念無邪見,以無邪見故,即無人我貢高,貪愛執著,名離欲尊。
(三) 【自心歸依淨】。
一切塵勞愛欲境界,自性皆不染著,名眾中尊。
由此觀之,如是『三歸依』,稱為『無相三歸依戒』,為吾等學佛修道者所不得不知。何以故?蓋吾等若修此行,是自歸依,凡夫不會,從日至夜,受三歸戒,若言歸依佛,佛在何處?若不見佛,憑何所歸?言卻成妄,是故應各自觀察,莫錯用心;經文分明言自歸依佛,不言歸依他佛,自佛不歸,無所依處,今既自悟,各須歸依自心三寶,內調心性,外敬他人,是自歸依也。
總而言之,除非自甘墮落『六道輪迴』,否則要『了脫生死』學佛修行,必先『皈依三寶』,才能有朝一日證得佛果,況且『皈依三寶』,綜合佛經開示,至少有下列八種好處:
(1)成為佛的弟子,
(2)是受戒的基礎(才能進而受五戒八戒、十戒、在家菩薩戒),
(3)減輕業障,
(4)能積廣大的福德,
(5)不墮惡趣(皈依佛不墮地獄;皈依法不墮餓鬼;皈依僧不墮畜生),
(6)人與非人均不能攪亂(四王天派遣三十六善神隨身護持),
(7)一切好事都會成功,
(8)能成佛道。
因此,身為一位已『皈依三寶』的佛門弟子,不但要時時如法修行,而且要時時記住『三皈依』的意義,做完早晚課並迴向後,要念誦『自皈依佛,當願眾生,體解大道,發無上心』『自皈依法,當願眾生,深入經藏,智慧如海』『自皈僧,當願眾生,統理大眾,一切無礙,和南聖眾』來提醒自己。願與諸仁者共勉之!

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作者簡介
林水鎮居士
國立政治大學法律學碩士;乙等關稅特考法務類及格;
得受[三皈五戒]於上淨下空法師,又受[在家菩薩戒]於台北[法鼓山]上聖下嚴法師;法號[果前].專修[念佛法門]求上品上生[西方極樂世界],俟證得[八地菩薩]果位後,再倒駕慈航到[娑婆世界]普渡眾生,滿菩提願。

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