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學佛心得分享(1031)--云何為『受持大乘集得功德』

文 / 林水鎮居士
【台灣法律網】


眾所周知:佛教『大乘』與『小乘』之區別,乃在利他與否,前者為『自
利且利他』,而後者只有『自利』。所謂『自利利他』,概括言之,為發
『菩提心(即上求佛道下化眾生)』是也。至於云何為『受持大乘集得功
德』?茲依《大乘莊嚴經論》所開示,分述之如下:
(一) 成就一切善根種子圓滿依止。
(二) 臨命終時得無上喜悅。
(三) 於一切處得隨願受生。
(四) 於一切生處得自性念生智。
(五) 所生之處痡o值佛。
(六) 琣b佛邊聞大乘法。
(七) 成就增上信根。
(八) 成就增上慧根。
(九) 得遠離惑智二障。
(十) 速得成就無上菩提。
由此觀之,吾等學佛修道者若能於一切大乘經典,若文若義乃至一句,正
勤受持,則得如是『十種功德』。何以故?蓋受持大乘之『菩薩』,為一
切眾生之(1)醫生,醫眾生之心病,減輕眾生之煩惱。(2)農夫,教眾
生耕耘福田,播種福田。(3)航海家,引導眾生脫離六道苦海。(4)工
程師,籌建清淨國土,供給眾生享用。(5)教育家,教化眾生解脫之法。
(6)數學家,能算出眾生幾億年前是生在何處?幾億年後會如何如何?
(7)占相師,能由眾生面相,看出心懷善意或惡意,來世將生善道或惡
趣。(8)巧婦,能善調法味,適應各類眾生需求。(9)乳母,能以法乳
滋養眾生,長養其法身慧命。(10)司機,能帶領眾生趨向正確之人生旅
程。
總而言之,所謂『大乘』者,乃謂諸眾生受持第一清淨律儀,修行第一微
妙善行,具足第一堅固慚愧,深見深畏後世苦果,遠離所有一切惡法,常
樂修行一切善法,慈悲常遍一切有情,具此相者名大乘。是故『受持大
乘』之菩薩行者,將能悲智雙運,圓滿福慧,直至證得『阿耨多羅三藐三
菩提』。願與諸仁者共勉之!

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作者簡介
林水鎮居士
國立政治大學法律學碩士;乙等關稅特考法務類及格;
得受[三皈五戒]於上淨下空法師,又受[在家菩薩戒]於台北[法鼓山]上聖下嚴法師;法號[果前].專修[念佛法門]求上品上生[西方極樂世界],俟證得[八地菩薩]果位後,再倒駕慈航到[娑婆世界]普渡眾生,滿菩提願。

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