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學佛心得分享(4821)--何等為『優婆夷淨行法門三大行』

文 / 林水鎮居士
【台灣法律網】


眾所周知:『優婆夷』者,華譯為清淨女、清信女、近善女、近事女等,即親近奉事三寶和受持五戒的女居士,為四眾或七眾之一。
至於何等為『優婆夷淨行法門三大行』?依《優婆夷淨行法門經》開示:淨行法門復有幾種,名為大行?佛言,有三大行,汝應修行。何者名三大行?所謂:
(一)【大信心】。
云何大信心?大信心者,信佛是。佛是婆伽婆、阿羅呵三藐三佛陀、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,是名大信心。
(二)【大精進】。
何者大精進?若能於中成精進行,一切惡法棄捨遠離,一切善法應當攝取,於善法中勇猛不息,是名大精進。
(三)【大智慧】。
何者大智慧?若人以智慧眼見生滅法,聖人所度無常苦盡,是名大智慧。

由此觀之,如是『三種』,即所謂優婆夷淨行法門三大行,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『大行』者,謂修道之人,舉止動步,心不外馳,無有輕躁,常在正念,以成三昧,如法而行也。又行即進趣之義。謂菩薩能以精進之行,通達一切所說甚深法義。如同《法界次第》曰:「造作之心,能趣於果,名為行。」《玄義》曰:「夫行名進趣,非智不進。」

總而言之,雖然今日是『女男平等』之民主法治社會,甚至於在歐美社會,更有『女權至上』之現象,可是不可否認的,女身仍較男身有很多之『苦報』,且無有很多之『殊勝』,尤其是學佛修道者,若欲修『蘭若』之行,而隱居深山,唯有男身者較易做到。不過由於女身『業報』較差,吃苦較多,反而是其學佛修道之『增上緣』,這是今日(每次法會,都是陰盛陽衰)女性學佛修道者,四倍甚至於數倍於男性之主要原因,蓋女身因吃較多苦而易覺悟,故更能精進勇猛修道,而男身者反因福報較大,較易沉迷於聲色犬馬而不知學佛修道,難免來世又在『六道輪迴』,此為男身者應該多多省思之處。願與諸仁者共勉之!

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作者簡介
林水鎮居士
國立政治大學法律學碩士;乙等關稅特考法務類及格;
得受[三皈五戒]於上淨下空法師,又受[在家菩薩戒]於台北[法鼓山]上聖下嚴法師;法號[果前].專修[念佛法門]求上品上生[西方極樂世界],俟證得[八地菩薩]果位後,再倒駕慈航到[娑婆世界]普渡眾生,滿菩提願。

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