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學佛心得分享(4805)--云何為『女人隨所願求皆得從意十六清淨法』

文 / 林水鎮居士
【台灣法律網】


眾所周知:欲使初心之行人厭女色,故經論中常毀斥『女人』。密教以女人為三昧之標幟。如同《涅槃經》曰:「一切女人皆是眾惡之所住處。」《智度論》曰:「大火燒人,是猶可近。清風無形,是亦可捉。蚖蛇含毒,猶亦可觸。女人之心,不可得實。」
至於云何為『女人隨所願求皆得從意十六清淨法』?依《佛說轉女身經》開示:女人有十六法若能修行,隨所願求皆得從意。何等十六?即所謂:
 (一)戒清淨。
 (二)心清淨。
 (三)空清淨。
 (四)無願清淨。
 (五)無相清淨。
 (六)無作清淨。
 (七)知身業如影。
 (八)知口業如響。
 (九)知意業如幻。
 (十)知緣起法。
(十一)離二邊見。
(十二)善知因緣。
(十三)觀法如幻。
(十四)知法如夢。
(十五)相法如炎。
(十六)深心寂靜。

由此觀之,如是『十六法』,即所謂女人隨所願求皆得從意十六清淨法,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『清淨法』者,謂:
(1)離惡行的過失,斷煩惱的垢染,叫做清淨,這是障盡解脫的離垢清淨。
(2)指超諸善惡無對待的清淨,這是性淨解脫的自性清淨。是故女人若修此等涅槃之理,安住清涼,將能諸障悉淨,隨所願求皆得從意。

總而言之,雖然今日是『女男平等』之民主法治社會,甚至於在歐美社會,更有『女權至上』之現象,可是不可否認的,女身仍較男身有很多之『苦報』,且無有很多之『殊勝(如上述之七寶)』,尤其是學佛修道者,若欲修『蘭若』之行,而隱居深山,唯有男身者較易做到。不過由於女身『業報』較差,吃苦較多,反而是其學佛修道之『增上緣』,這是今日(每次法會,都是陰盛陽衰)女性學佛修道者,四倍甚至於數倍於男性之主要原因,蓋女身因吃較多苦而易覺悟,故更能精進勇猛修道,而男身者反因福報較大,較易沉迷於聲色犬馬而不知學佛修道,難免來世又在『六道輪迴』,此為男身者應該多多省思之處。願與諸仁者共勉之!

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作者簡介
林水鎮居士
國立政治大學法律學碩士;乙等關稅特考法務類及格;
得受[三皈五戒]於上淨下空法師,又受[在家菩薩戒]於台北[法鼓山]上聖下嚴法師;法號[果前].專修[念佛法門]求上品上生[西方極樂世界],俟證得[八地菩薩]果位後,再倒駕慈航到[娑婆世界]普渡眾生,滿菩提願。

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