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學佛心得分享(2681)--何等為『十地證位方便』

文 / 林水鎮居士
【台灣法律網】


眾所周知:『十地』者,通常是指一乘別教之十地。此十地是菩薩五十二位修行中的第五個十位,在此十地,漸開佛眼,成一切種智,已屬聖位。
至於何等為『十地證位方便』?依《華嚴經內章門等雜孔目章》開示:十地證位方便者,即所謂:
(一)第一知識,約一乘別教,通神靈德,示生佛家,滅八過義,以應物情,攝生利益義。
(二)第二知識,依一乘別教,於成佛處,難垢自在,攝成諸德,利益眾生法門義。
(三)第三知識,約一乘別教,近佛便處,隨順如實,示現普德,攝潤眾生法門義。
(四)第四知識,約一乘別教,於成佛處,覺自在法,示現眾生利益法門義。
(五)第五知識,約一乘別教,於成佛處,鄰近聖旨,寂靜應機,方便勝進,種種善巧,守護眾生利益法門義。
(六)第六知識,約一乘別教,依成佛處,順理德中,成就緣起,救護眾生法門義。
(七)第七知識,約一乘別教,於成佛處,善巧方便,真俗雙觀,修因感果自在法門義。
(八)第八知識,約一乘別教,於成佛處,大願自在,速疾成就,攝取眾生,同體成就,利益眾生不共法門義。
(九)第九知識,約一乘別教,於可化眾生,閻浮提處示現受生,在流彌尼園,遊觀自在,示現法門,利益眾生義。
(十)第十知識,約一乘別教,從佛生處迦毘羅城,示現慈悲悅意法門,於眾生前,教化自在義。

由此觀之,如是『十者』,即所謂十地證位方便,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『證位』者,證位亦有二:
(1)謂別教菩薩於初地位中,破無明微細之惑,證中道真實之理,是名約行證位;
(2)謂如來自說,此十地法,我已親證,是名約說證位。又『方便』者,方即方法,便即便宜,猶善巧也。
謂如來說布施得大富,說持戒得生天,說忍辱得離諸瞋恚,說精進得具諸功德,說禪定得息諸散亂,說智慧得捨諸煩惱,如是種種方便,開化眾生,莫不為令超脫苦輪,得諸法樂也。

總而言之,『十地』者,有如是諸說:
(1)指聲聞乘十地,即受三皈地、信地、信法地、內凡夫地、學信戒地、八人地、須陀洹地、斯陀含地、阿那含地、阿羅漢地;
(2)指緣覺乘十地,即苦行具足地、自覺甚深十二因緣地、覺了四聖諦地、甚深利智地、九聖道地、觀了法界虛空界眾生界地、證寂滅地、六通地、徹和密地、習想漸薄地;
(3)指菩薩乘十地,即歡喜地、離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地;
(4)指佛乘十地,即甚深難知廣明智慧地、清淨自分威嚴不思議明德地、善明日幢實相海藏地、精妙金光功諸神通智德地、大輪威藏明德地、虛空內清淨無垢炎光開相地、廣勝法界藏明界地、普覺智藏能淨無垢邊無礙智通地、無邊德莊嚴回向能照明地、毘盧舍那智海藏地。
願與諸仁者共勉之!

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作者簡介
林水鎮居士
國立政治大學法律學碩士;乙等關稅特考法務類及格;
得受[三皈五戒]於上淨下空法師,又受[在家菩薩戒]於台北[法鼓山]上聖下嚴法師;法號[果前].專修[念佛法門]求上品上生[西方極樂世界],俟證得[八地菩薩]果位後,再倒駕慈航到[娑婆世界]普渡眾生,滿菩提願。

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