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學佛心得分享(1757)--何等為『菩薩摩訶薩無盡念藏』

文 / 林水鎮居士
【台灣法律網】


眾所周知:『念藏』者,謂菩薩捨離癡惑,得具足念,能憶知一生乃至無量百千生成住壞空,一劫乃至無數劫一切諸佛出世,各說諸佛名號、授記、修多羅等、十二分經,及眾會根性等,盡能記憶,是名念藏。至於何等為『菩薩摩訶薩無盡念藏』?依《大方廣佛華嚴經》開示:何等為菩薩摩訶薩無盡念藏?此菩薩捨離癡冥:

(一)憶念過去一生十生百生千生萬生,乃至阿僧祇不可思議無分齊,不可說億那由他生成劫壞劫成壞劫非一成劫,非一壞劫,非一成壞劫,百劫千劫百千億那由他劫,乃至阿僧祇不可思議無分齊,不可說億那由他劫。
(二)念知一佛名號,乃至不可說不可說諸佛名號。
(三)念知授一佛記,乃至授不可說不可說諸佛記。
(四)念知一佛出世,乃至念知不可說不可說諸佛出世。
(五)念知從一佛所受一修多羅,乃至不可說不可說佛所受不可說不可說修多羅、祇夜、授記、伽陀、因緣、憂陀那、本事、本生、方廣、未曾有、譬諭、憂波提舍,亦復如是。
(六)念知一會眾一時說法,乃至不可說不可說時會說法。
(七)念知一根乃至不可說不可說諸根。
(八)念知一煩惱乃至不可說不可說諸煩惱。
(九)念知一三昧乃至不可說不可說諸三昧。

由此觀之,菩薩作如是念:妙念、淨念、不濁念、遍淨念、離塵念、離種種塵念、離垢念、光曜念、樂念、無障礙念。此菩薩住是念時,一切世間不能嬈亂,諸根清淨不復染著,一切世間眾魔外道所不能壞,念持一切諸佛法藏,決定明了未曾錯亂,是為菩薩摩訶薩『第八無盡念藏』。

總而言之,此等藏無量無分齊,無間不可壞,無斷不可斷,不退轉甚深無底,以一切法門,入一切佛法,是為菩薩摩訶薩『十種無盡藏』,令一切眾生究竟成就無上菩提,此藏有十種無盡深法。何等為十?即饒益一切眾生,善迴向故;不斷本願,一切劫行故;心無量無邊,觀察平等如虛空故;迴向有為,不著無為故;一切法無盡念,念知境界故;大願不可壞究,竟諸力陀羅尼行故;諸佛護念,入一切法如幻化故,是為十種無盡法,能令一切世間,得無盡藏。願與諸仁者共勉之!

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作者簡介
林水鎮居士
國立政治大學法律學碩士;乙等關稅特考法務類及格;
得受[三皈五戒]於上淨下空法師,又受[在家菩薩戒]於台北[法鼓山]上聖下嚴法師;法號[果前].專修[念佛法門]求上品上生[西方極樂世界],俟證得[八地菩薩]果位後,再倒駕慈航到[娑婆世界]普渡眾生,滿菩提願。

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