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布農人的神話傳說(七)

文 / 布農族Sauli
【台灣法律網】


Bai-Uni-Balikavasan-Bunun-Tu-Kansiap
 

作  者
bunun布農族tak-banuað(巒社群)tanapima氏族成員taki-kosalan氏族sauli氏,西元一九五九年生於花蓮縣卓溪鄉bunun(布農族)人,省立台北工專、國立成功大學電機工程學系碩士、博士,歷任公務員、講師、副教授、教授。


半粒小米煮一鍋飯的故事(巒、郡社)
Bai-Uni-Mingsaiya-tu-haising

奇奇怪怪的時代(Min-saiya-bakalivan)指蜥蝪會說話,木材會自己到家裡來的時代!煮Maduk小米只要半顆就可以煮很多的飯,播種小米時也只要幾顆的小米就夠了。

不過雖然只是少少的幾顆小米,照顧的心卻一點都不能鬆懈,不管是白天或是夜晚都要有人看守著;他們擔心有動物偷吃,所以照顧小米的時間是從播種一直持續到收割。在那個時代還沒有Badilasan穀倉,大伙兒都把收割的小米掛在爐灶上;而掛在爐灶上最大的好處,就是可以讓收成的小米保持乾燥。

但為什麼後來布農人煮飯時要放很多的小米呢?故事是這麼開始的……有一天,有位布農婦人要煮飯,因為她懶得把半顆米弄下來後又得把米慷去掉,於是她便拿一小串的米丟下鍋內煮沒想到這一丟,米飯便從鍋子裡滿了出來,不一會兒,整個屋子裡都是米飯,這時婦人才想起來自己的孩子還在屋子堜O!可是小米飯越煮越多,使得小孩只能退到角落,在沒有路可以逃出來的情形下,這個孩子竟然變成一隻老鼠!婦人眼睜睜的看見自己的孩子變成老鼠,老鼠在逃出屋子後,對婦人說:我以後將到你們所住的房子堸膠Y你們的東西。

當整個屋內都是小米飯時,婦人找了許多人來幫忙吃。可是不管怎麼吃。這些飯竟然都看不出有減少的樣子,也不管用什麼好吃的動物肉來配,滿出來的米飯還是那麼的多,部落的人想了又想真的不知道要怎麼辦?有人就去採了一些Vanu蜂蜜來配飯吃,飯終於有一點點減少的樣子,但仍舊是滿滿一屋子的米飯,最後只剩下Jiji-Dumað熊的肉還沒嘗試配小米飯吃,於是就有人建議用Jiji-Dumað熊的肉來配飯,飯終於被吃完了,但從此後布農人不再只放半顆米便能煮滿滿的一鍋飯。而是要放很多的小米才能煮成一鍋飯,這意味著布農人從那時起必須要更加努力辛勤的工作(因為小米必需栽種很多),才會有豐富的收獲。

※註:從那次飯滿出來後,布農人不再半顆小米煮一鍋飯而是要看有多少人吃飯來作準備,這也許提醒了我們不可以因為是一件小事就懶惰不做。因為一時的懶惰所造成的損失更大。(被祖先訊咒的布農人)又布農族人是不隨便獵捕雄及吃雄肉會Misokðang(會沒飯吃),即便獵獲到雄,也不能將雄直接搬到部落,因為處理雄有一定的samu禁忌;若隨意處理將會Misokðang(會沒飯吃)應懲詛咒。就一般有捕獵過雄的布農族人的家屬幾乎都有Mitusbuk(應懲詛咒滅族)的傾向。


山豬與婦女偷情的傳說(巒、郡社)
Bai-Uni-Vanis-mas-Maluspinŋað-Palingkaiyu

前有一位婦人去mi-hai-pu-sinsusuað(指稻米即將成熟時,必須驅趕鳥獸的一種工作)時和Vanis山豬Palingkaiyu偷情,而且婦為了能要瞞住家人,當她和豬約好見面時婦人自然不希望其他人也去mi-hai-pu-sinsusuað(指稻米即將成熟時,必須驅趕鳥獸的一種工作)。當婦人和豬的關係愈好,自然對自己的先生愈來愈冷淡,當先生打獵回來,太太顯得並不她怎麼高興,反而告訴先生說:她要到山上去Ku-ma,原因是因為忘記把所曬的Kalif麻收到Talukan工寮裡,而下雨或晚上的露水會弄濕麻;麻濕了就不好作成衣服了,而每回當她的丈夫答應後,婦人便急急忙忙往山上走。

婦人和豬有一個暗號。就是麻仍放在樹上時表示婦人還沒有到Talukan工寮,若婦人已經來了;Vanis山豬便不會在樹上看到麻或其他的東西;就會馬上到工寮和婦人偷情,長久來婦人屢次說謊話編理由上山,使得先生覺得奇怪,認為太太一定有值得懷疑的地方。這樣的情形持續一段時間後,有一天當太太又要到山上時,先生對太太說:你不要到山上,我去好了,Aluvaðan懷孕的人還是在家休息吧!但太太依然堅持要上山,丈夫只好說:隨便妳好了,結果婦人真的上山去,不過這次丈夫並沒有讓婦人一個人上山。而是尾隨在婦人的後面偷偷的跟蹤,丈夫一直走在婦人的後頭,想知道婦人到底要去那堙A當太太快到Huma田裡走到工寮旁一棵樹前,她拿下了樹上的麻而後往工寮走。而當先生也到那棵樹時,突然聽到樹木碰撞的聲音丈夫定一定神,才發現有一隻很大的動物從工寮後面跑出來並直接走進工寮堨h,做丈夫的嚇呆了,他急忙往工寮跑去透過門的縫隙,竟然看到了怪物和自己太太親熱的樣子,先生看到就馬上回家拿傢伙(弓箭),又往山上去,到了工寮看到婦人和這隻龐然大物仍舊在一起,於是丈夫便拿起弓箭射向這隻動物。當這隻動物被射中倒在地上掙扎時,先生趕緊用刀刺死牠。當丈夫殺這隻動物時,太太還在旁邊哭的很傷心!

殺死怪物後丈夫便先帶著婦人回家,而回到家後,丈夫便請部落裡的人去把這隻動物揹下山來,當這隻動物被揹下山時,丈夫就將這隻動物的tu-kaun剝開。分給部落裡的同伴享用,婦人這時又在旁邊哭哭啼啼,一副不知如何是好的樣子,文夫看了好生氣,便拿起豬肝給婦人吃,婦人不拿,丈夫又問她為什麼哭,婦人說:Kuslulan被煙燻的,丈夫聽了更生氣了,他說:我們又沒有燒火,怎麼會有煙呢?於是文夫便拿起山刀把豬肝切成小塊,串成一串往婦人的肚子裡刺,沒想到這時竟有許多小動物從婦人的肚子裡跑出來。

從婦人肚子出來的動物,有的往山上跑,有的只在居家附近活動,這些往山上跑的動物跑的好快,即使許多人去捕捉也不容易抓到,而在居家附近活動的才抓的到,布農人便將這種豬叫Babu,抓到後放在家裡豢養,養大了就殺死牠們。而那些在山區活動很難捕捉的動物,布農人叫牠們Va-nis,而從那時起便有山豬及家豬的區別了。

(待續)

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作者簡介
布農族Sauli
Bunun布農族Tak-Banuað(巒社群)Tanapima氏族成員Taki-Kosalan氏族Sauli氏
花蓮縣卓溪鄉Bunun(布農族)人
省立台北工專、國立成奶j學電機工程學系碩士、博士,歷任公務員、講師、副教授、教授
FAX:07-6075210
GSM:0910732149
E-mail:jin811@hotmail.com

 

 

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