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布農人的神話傳說(五)--兩個太陽的故事(巒、郡社)

文 / 布農族Sauli
【台灣法律網】


Bai-Uni-Balikavasan-Bunun-Tu-Kansiap
 

作  者
bunun布農族tak-banuað(巒社群)tanapima氏族成員taki-kosalan氏族sauli氏,西元一九五九年生於花蓮縣卓溪鄉bunun(布農族)人,省立台北工專、國立成功大學電機工程學系碩士、博士,歷任公務員、講師、副教授、教授。


兩個太陽的故事(巒、郡社)
Bai-Uni-Lusa-Vali

很久以前,大地有二個太陽輪流照射著,那時布農族人生活的非常辛苦,因為太陽實在太熱了,工作的人只要勞動一段時間後。就得找個陰涼的地方喘息一下。

當時有一對夫婦非常勤勞,即使在太陽嚴酷的照射下,還是每天到田裡工作。一天這對夫婦帶著小孩上山工作,但是由於太陽又大又熱,小孩子受不了熱不斷哭鬧。父母親心煩的不知道該怎麼辦?(以前布農族婦女都是把小孩揹著或放在胸前工作)於是母親便將小孩放在墾地旁邊並用蓖麻仔(Si-kul)的葉子蓋著小孩,不一會兒,葉子受不了炎熱的日光被曬枯了,母親又聽到小孩的哭聲,一看原來葉子都曬枯了,母親再用Davuh(背帶)蓋小孩。剛開始還聽到孩子的哭聲。但這對夫婦想先把工作做好(sau-natpun)再好好照顧小孩,既然工作還未完成,也就不管小孩哭鬧。不久耳朵不再傳來小孩吵鬧聲,他們以為小孩睡看了。等到他們工作作完去看小孩時。小孩竟然不見了!背袋下只剩一隻驚嚇到的(Si-siun蜥蝪),父親非常傷心,就怪罪太陽,因為太陽太熱了,自己的孩子才變成Si-siun蜥蝪。

父親傷心的不知如何是好,他想了想;如果太陽仍是兩個的話。那太陽就會再傷害其他的小孩,這是傷心父親的想法!於是這位父親就決定要打下一個太陽,父親一旦作了決定,他便開始準備很多的糧食;要出發前,父親還種下了柚子Izuk(台灣野生的),一切準備妥當後。父親就帶著自己的孩子一起出發;決定要射下太陽為自己的小孩報仇。父親相信若往東的方向一直前進,便能找到太陽升起的地方,就這麼一路找,他們走了好多年,(此地有兩種說法;一在東郡大山,"另一說法在大石公那裡)終於找到太陽昇起的那座山,他們在那裡等著太陽;一旦有機會就要射下太陽,但天不從人願,每一回當他們有好機會時,太陽總是曬乾用來掩蓋的植物葉子,他們試了很多種植物來掩護自己不讓太陽看見,可是每回當太陽一經過,用來掩避的葉子就枯了,父子二人想了好久不知道到底要用什麼植物才能遮蓋他們;樹葉會因乾枯而縮小。而太陽就會知道他們的企圖;正苦惱時突然想到了家鄉的A-sik(山棕),這種植物雖然也會被太陽曬乾;.但它並不會縮小。所以父親便採用a-sik的葉子來擋住炎熱的太陽光,他們又等了好久,終於等到機會,而令父子倆高興的是他們一箭就射中太陽的眼睛。太陽痛的掉了下來。

當受傷太陽回過神後,就到處找究竟是誰傷了他的眼睛,太陽看見了人(父子)就想用手來捉,可是太陽的指頭縫實在太寬了,當捉到他們後,二人又從太陽手指頭的空隙跑了出來;太陽始終捉不到父子倆』後來太陽想了一個辦法,把口水沾在手指上,很容易的就把父子抓到了,當太陽捉到這對父子後,便生氣的問他們說:你們為什麼要用箭射我呢?父親告訴太陽,他曾經傷害過自己的孩子;並使孩子變成了蜥蝪,及族人是如何的在炎熱的氣候中辛勤苦的工作等等,而這些痛苦的來源都是因為有兩個太陽的緣故,因為一個太陽下山後,馬上又有一個太陽升起來"人類根本無法休息。

太陽聽了這位父親的控訴。決定不報復他們,畢竟自己也要負很大的責任。當父親看到太陽眼睛仍流著血時他便撕下一塊布給太陽幫它包紮傷眼。此時由於天上只剩下一個太陽,太陽光也就不那麼耀眼了,大陽允諾父親今後天空中不再會有兩個太陽,也自那時大地就有白天與黑夜了。受傷的太陽雖然答允今後不再有兩個太陽出現,而且將有黑夜。但他也有所要求。他說:今後我的形狀不論是圓的或變成其他的形狀;按照時節的變化,你們都必須要祭拜我,太陽送給父子一些植物,並告訴他們植物應該在何時栽種,而栽種的時節最主要的就是看他的變化(指這個受傷的太陽「Vali」_「Buan」月亮)。父子就稱此為Buan-tu-lailað(布農族的歲時祭儀便是由此時流傳下來),當太陽將兩人放下後。由地上往天上一跳,而後就回到天上去了,從此以後,就有了Buan月亮。

當受傷的太陽回天上後,父子收拾了自己的東西,就朝家的方向邁進。當他們回到家鄉時,部落裡的人都快不認識他們了,原來他們離開村子己有好長一段時間。父親的頭髮不但變白,人也變老了!當年帶著的孩子也成為大人了。那位父親回到家,看到當年離家前種下的Izuk柚子樹不但又高又大,還結滿了果實,沒想到離開家竟然也過了三、四十年了。

回到村子後父子將受傷太陽送的植物交給大家,並告訴族人有關月亮交待的的事(要按照月亮的變化來栽種作物)。也就從那時起,布農族人便有歲時祭儀。

而這對射太陽並帶回月亮口訊的父子,從那時起便受到族人的尊敬,大伙都認為他們是英雄呢!這就是兩個太陽的故事。


※註: 據說太陽被射下來的地方是現在的U-buan(月亮)在仁崙山的下方,在受傷月亮掉下來時,腳順著在山脊面滑下形成一條光凸的痕跡。而在這光凸的痕跡上,從此一直都沒有長樹了,而太陽坐下的地方則形成一個平台。另外當受傷太陽飛上天時,地面除留下它用力瞪起的腳印外,在山的稜線上則留下它性器官劃下的深溝。

※註:月亮告訴布農族人要如何進行各類的祭祀,月亮說:「今後要祭祀,新月出來時要祭,滿月時要舉行小孩祭,祭裡時不要吃甜味的東西,否則會發生飢饞。」所以布農族各種繁複的祭祀,就是那個時候開始舉行的。

月亮要排糞,向眾人說:「誰願意用手接住我的糞」,大家聽了,心裡都不情願。他們推派一位傻瓜去接,傻瓜果真去接糞,沒想到月亮排出的糞,竟是美麗耀眼的首飾。大家都很羨慕,也想要獲得美麗的首飾,但是用手接來的都是壞的首飾。

※註:布農族人最流行的「征伐太陽」的神話,射日英雄沒有名字,也不知是屬於那個氏族的人,只知道是失去孩子的父親,去為自己的孩子復仇。按傳說中亦有云:去征伐的人能夠成功的完成使命,把太陽的一隻眼睛射瞎了,變成了月亮,有云是射瞎了左眼(較普遍)。有云是射瞎了右眼,說法不一。最後是月亮把射擊太陽的人抓到手掌心上給予指示,並未加害。布農族人怕月亮報復,就按照月亮的指示,每月舉行各種祭典。布農族也依照月亮的陰晴圓缺,從事各種祭儀及農耕事項。本則故事,說明了布農族各類祭祀的由來與緣由,也敘述了布農族人裝飾項鍊的故事。

(待續)

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作者簡介
布農族Sauli
Bunun布農族Tak-Banuað(巒社群)Tanapima氏族成員Taki-Kosalan氏族Sauli氏
花蓮縣卓溪鄉Bunun(布農族)人
省立台北工專、國立成奶j學電機工程學系碩士、博士,歷任公務員、講師、副教授、教授
FAX:07-6075210
GSM:0910732149
E-mail:jin811@hotmail.com

 

 

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