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【林蕙瑛專欄】女同志的性騷擾
國安法通過,台、港關係何去何從?
出賣土地之共有人應將出賣該應有部分之「同樣條件」通知他共有人,否則,即難認已合法通知行使優先承購權(最高法院109年度台上字第507號民事判決)
【林蕙瑛專欄】同居是一件大事
司法院就媒體報導有關擬訂「商業事件律師酬金支給標準草案初稿」為律師費上限等之澄清新聞稿
證言之證據力(最高法院 108 年台上字第 1259 號民事判決)
民法第74條第1 項所定之撤銷權,須以訴之形式向法院請求為撤銷其行為之形成判決,始能發生撤銷之效果(最高法院 109 年台上字第 894 號民事判決)
【林蕙瑛專欄】母愛是永遠在他身旁
「挺港」應靠「法治」而非「口惠」
司法院大法官釋字第792號解釋摘要-販賣毒品既遂案
對於一人負擔數宗債務而其給付之種類相同者,如清償人所提出之給付,不足清償全部債額時,不為指定其應抵充之債務者,其債務已屆清償期者,儘先抵充。如獲益及清償期均相等者,各按比例,抵充其一部(最高法院109 年台上字第 1190 號民事判決)
【林蕙瑛專欄】慈悲為懷充滿親情
【林蕙瑛專欄】感情的長期霸凌
罷了韓,就不再「又老又窮」了?
總統令修正「槍砲彈藥刀械管制條例」部分條文
不容異見,民主必死
【林蕙瑛專欄】隱藏生育危機
對岸刑事犯嫌起訴 提起訴意見書
「庇護」不等於「包庇」,涉港修法豈能迴避?
【林蕙瑛專欄】找諮商心理師檢視自己的性愛觀
交通部公告訂定「代客駕車服務定型化契約應記載及不得記載事項」
臺灣該以「港版難民法」因應「港版反滲透法」

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學佛心得分享(4822)--何等為『優婆夷淨行法門進趣佛地四行』  / 林水鎮居士
眾所周知:『優婆夷』者,華譯為清淨女、清信女、近善女、近事女等,即親近奉事三寶和受持五戒的女居士,為四眾或七眾之一。 至於何等為『優婆夷淨行法門進趣佛地四行』?依《優婆夷淨行法門經》開示:優婆夷淨行法門,進趣佛地復有幾行?佛告毘舍 ......(詳全文) 2016-07-11 02:10:00
學佛心得分享(4821)--何等為『優婆夷淨行法門三大行』  / 林水鎮居士
眾所周知:『優婆夷』者,華譯為清淨女、清信女、近善女、近事女等,即親近奉事三寶和受持五戒的女居士,為四眾或七眾之一。 至於何等為『優婆夷淨行法門三大行』?依《優婆夷淨行法門經》開示:淨行法門復有幾種,名為大行?佛言,有三大行,汝應 ......(詳全文) 2016-07-10 02:10:00
學佛心得分享(4820)--何等為『優婆夷淨行法門十行法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『優婆夷』者,華譯為清淨女、清信女、近善女、近事女等,即親近奉事三寶和受持五戒的女居士,為四眾或七眾之一。 至於何等為『優婆夷淨行法門十行法』?依《優婆夷淨行法門經》開示:優婆夷法門復有幾行?佛告毘舍佉,有十行法,汝應修 ......(詳全文) 2016-07-09 02:10:00
學佛心得分享(4819)--云何為『優婆夷淨行法門八大人念』  / 林水鎮居士
眾所周知:『優婆夷』者,華譯為清淨女、清信女、近善女、近事女等,即親近奉事三寶和受持五戒的女居士,為四眾或七眾之一。 至於云何為『優婆夷淨行法門八大人念』?依《優婆夷淨行法門經》開示:淨行法門,有八大人念。何謂為八?所謂: (一)少 ......(詳全文) 2016-07-08 02:10:00
學佛心得分享(4818)--云何為『優婆夷淨行法門』  / 林水鎮居士
眾所周知:『優婆夷』者,華譯為清淨女、清信女、近善女、近事女等,即親近奉事三寶和受持五戒的女居士,為四眾或七眾之一。 至於云何為『優婆夷淨行法門』?茲依《優婆夷淨行法門經》所開示,分述之如下:  (一)若善女人捨惡知識親近善友,應供 ......(詳全文) 2016-07-07 02:10:00
學佛心得分享(4817)--云何為『優婆夷三十二觀法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『優婆夷』者,華譯為清淨女、清信女、近善女、近事女等,即親近奉事三寶和受持五戒的女居士,為四眾或七眾之一。 至於云何為『優婆夷三十二觀法』?依《優婆夷淨行法門經》開示:復於幾法安住得觀?云何法集無有分散?初合法者復有幾事 ......(詳全文) 2016-07-06 02:10:00
學佛心得分享(4816)--云何為『優婆夷奉行十事可得離母人身』  / 林水鎮居士
眾所周知:『優婆夷』者,華譯為清淨女、清信女、近善女、近事女等,即親近奉事三寶和受持五戒的女居士,為四眾或七眾之一。 至於云何為『優婆夷奉行十事可得離母人身』?依《佛說賢首經》開示:優婆夷奉行十事,可得離母人身。何等為十?即所謂: ......(詳全文) 2016-07-05 02:10:00
學佛心得分享(4815)--云何為『如來所轉法輪』  / 林水鎮居士
眾所周知:『如來』者,其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云:「無所從來,亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云:「第一義諦名如,正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云:「乘如實道,來成正覺。」此應身如來也。 至於云何 ......(詳全文) 2016-07-04 02:10:00
學佛心得分享(4814)--云何為『如來成就於二十事無過患故而行乞食』  / 林水鎮居士
眾所周知:『如來』者,其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云:「無所從來,亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云:「第一義諦名如,正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云:「乘如實道,來成正覺。」此應身如來也。 至於云何 ......(詳全文) 2016-07-03 02:10:00
學佛心得分享(4813)--何等是『沙門法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『沙門』者,華譯勤息,即勤修佛道和息諸煩惱的意思,為出家修道者的通稱。如同《大智度論》曰:「智慧人有二分,沙門婆羅門,出家名沙門,在家名婆羅門。餘人心存世樂,是故不說。婆羅門多學智慧求福,出家人一切求道。」 至於何等是『 ......(詳全文) 2016-07-02 02:10:00
學佛心得分享(4812)--云何為『如來以二十事觀察法儀而行分衛』  / 林水鎮居士
眾所周知:『如來』者,其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云:「無所從來,亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云:「第一義諦名如,正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云:「乘如實道,來成正覺。」此應身如來也。至於云何為 ......(詳全文) 2016-07-01 02:10:00
學佛心得分享(4811)--云何為『如來化我』  / 林水鎮居士
眾所周知:『如來』者,其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云:「無所從來,亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云:「第一義諦名如,正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云:「乘如實道,來成正覺。」此應身如來也。 至於云何 ......(詳全文) 2016-06-30 02:10:00
學佛心得分享(4810)--云何為『沙門法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『沙門』者,華譯勤息,即勤修佛道和息諸煩惱的意思,為出家修道者的通稱。如同《大智度論》曰:「智慧人有二分,沙門婆羅門,出家名沙門,在家名婆羅門。餘人心存世樂,是故不說。婆羅門多學智慧求福,出家人一切求道。」 至於云何為『 ......(詳全文) 2016-06-29 02:10:00
學佛心得分享(4809)--云何為『菩薩行八事莊嚴逮得辯才無礙』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2016-06-28 02:10:00
學佛心得分享(4808)--云何為『諸法因緣合會乃成因緣離散即滅』  / 林水鎮居士
眾所周知:『諸法』者,指森羅萬象的一切事物。其實諸法都是因緣假合而生,無一定的形相。是故五陰、十二入、十八界等法,無有實相,一切皆空。無取無捨,能離一切諸見。觀法空之後,所得的真如,叫法空真如,若觀諸法皆空,即得諸法真如。 至於云 ......(詳全文) 2016-06-27 02:10:00

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發刊期數: 3722
律 師 的 叮 嚀

寵物買賣,發生給付不能、給付遲延等債務不履行情事,在所難免,苟以書面及具體明確之文字約定之,自得於發生寵物買賣糾紛時,杜絕爭議,當然較有保障。

劉孟錦律師


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