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 台灣法律網 > 法律知識庫 > 宗教世界 > 學佛心得


學佛心得分享(4822)--何等為『優婆夷淨行法門進趣佛地四行』  / 林水鎮居士
眾所周知:『優婆夷』者,華譯為清淨女、清信女、近善女、近事女等,即親近奉事三寶和受持五戒的女居士,為四眾或七眾之一。 至於何等為『優婆夷淨行法門進趣佛地四行』?依《優婆夷淨行法門經》開示:優婆夷淨行法門,進趣佛地復有幾行?佛告毘舍 ......(詳全文) 2016-07-11 02:10:00
學佛心得分享(4821)--何等為『優婆夷淨行法門三大行』  / 林水鎮居士
眾所周知:『優婆夷』者,華譯為清淨女、清信女、近善女、近事女等,即親近奉事三寶和受持五戒的女居士,為四眾或七眾之一。 至於何等為『優婆夷淨行法門三大行』?依《優婆夷淨行法門經》開示:淨行法門復有幾種,名為大行?佛言,有三大行,汝應 ......(詳全文) 2016-07-10 02:10:00
學佛心得分享(4820)--何等為『優婆夷淨行法門十行法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『優婆夷』者,華譯為清淨女、清信女、近善女、近事女等,即親近奉事三寶和受持五戒的女居士,為四眾或七眾之一。 至於何等為『優婆夷淨行法門十行法』?依《優婆夷淨行法門經》開示:優婆夷法門復有幾行?佛告毘舍佉,有十行法,汝應修 ......(詳全文) 2016-07-09 02:10:00
學佛心得分享(4819)--云何為『優婆夷淨行法門八大人念』  / 林水鎮居士
眾所周知:『優婆夷』者,華譯為清淨女、清信女、近善女、近事女等,即親近奉事三寶和受持五戒的女居士,為四眾或七眾之一。 至於云何為『優婆夷淨行法門八大人念』?依《優婆夷淨行法門經》開示:淨行法門,有八大人念。何謂為八?所謂: (一)少 ......(詳全文) 2016-07-08 02:10:00
學佛心得分享(4818)--云何為『優婆夷淨行法門』  / 林水鎮居士
眾所周知:『優婆夷』者,華譯為清淨女、清信女、近善女、近事女等,即親近奉事三寶和受持五戒的女居士,為四眾或七眾之一。 至於云何為『優婆夷淨行法門』?茲依《優婆夷淨行法門經》所開示,分述之如下:  (一)若善女人捨惡知識親近善友,應供 ......(詳全文) 2016-07-07 02:10:00
學佛心得分享(4817)--云何為『優婆夷三十二觀法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『優婆夷』者,華譯為清淨女、清信女、近善女、近事女等,即親近奉事三寶和受持五戒的女居士,為四眾或七眾之一。 至於云何為『優婆夷三十二觀法』?依《優婆夷淨行法門經》開示:復於幾法安住得觀?云何法集無有分散?初合法者復有幾事 ......(詳全文) 2016-07-06 02:10:00
學佛心得分享(4816)--云何為『優婆夷奉行十事可得離母人身』  / 林水鎮居士
眾所周知:『優婆夷』者,華譯為清淨女、清信女、近善女、近事女等,即親近奉事三寶和受持五戒的女居士,為四眾或七眾之一。 至於云何為『優婆夷奉行十事可得離母人身』?依《佛說賢首經》開示:優婆夷奉行十事,可得離母人身。何等為十?即所謂: ......(詳全文) 2016-07-05 02:10:00
學佛心得分享(4815)--云何為『如來所轉法輪』  / 林水鎮居士
眾所周知:『如來』者,其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云:「無所從來,亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云:「第一義諦名如,正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云:「乘如實道,來成正覺。」此應身如來也。 至於云何 ......(詳全文) 2016-07-04 02:10:00
學佛心得分享(4814)--云何為『如來成就於二十事無過患故而行乞食』  / 林水鎮居士
眾所周知:『如來』者,其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云:「無所從來,亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云:「第一義諦名如,正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云:「乘如實道,來成正覺。」此應身如來也。 至於云何 ......(詳全文) 2016-07-03 02:10:00
學佛心得分享(4813)--何等是『沙門法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『沙門』者,華譯勤息,即勤修佛道和息諸煩惱的意思,為出家修道者的通稱。如同《大智度論》曰:「智慧人有二分,沙門婆羅門,出家名沙門,在家名婆羅門。餘人心存世樂,是故不說。婆羅門多學智慧求福,出家人一切求道。」 至於何等是『 ......(詳全文) 2016-07-02 02:10:00
學佛心得分享(4812)--云何為『如來以二十事觀察法儀而行分衛』  / 林水鎮居士
眾所周知:『如來』者,其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云:「無所從來,亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云:「第一義諦名如,正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云:「乘如實道,來成正覺。」此應身如來也。至於云何為 ......(詳全文) 2016-07-01 02:10:00
學佛心得分享(4811)--云何為『如來化我』  / 林水鎮居士
眾所周知:『如來』者,其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云:「無所從來,亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云:「第一義諦名如,正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云:「乘如實道,來成正覺。」此應身如來也。 至於云何 ......(詳全文) 2016-06-30 02:10:00
學佛心得分享(4810)--云何為『沙門法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『沙門』者,華譯勤息,即勤修佛道和息諸煩惱的意思,為出家修道者的通稱。如同《大智度論》曰:「智慧人有二分,沙門婆羅門,出家名沙門,在家名婆羅門。餘人心存世樂,是故不說。婆羅門多學智慧求福,出家人一切求道。」 至於云何為『 ......(詳全文) 2016-06-29 02:10:00
學佛心得分享(4809)--云何為『菩薩行八事莊嚴逮得辯才無礙』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2016-06-28 02:10:00
學佛心得分享(4808)--云何為『諸法因緣合會乃成因緣離散即滅』  / 林水鎮居士
眾所周知:『諸法』者,指森羅萬象的一切事物。其實諸法都是因緣假合而生,無一定的形相。是故五陰、十二入、十八界等法,無有實相,一切皆空。無取無捨,能離一切諸見。觀法空之後,所得的真如,叫法空真如,若觀諸法皆空,即得諸法真如。 至於云 ......(詳全文) 2016-06-27 02:10:00

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發刊期數: 3722
律 師 的 叮 嚀

不動產設定抵押權之後,債務人如果在該不動產上營造建築物時,為了增加經濟價值及提高土地之效用,執行法院必須依據民法第八百七十七條及辦理強制執行事件應行注意事項第四十二點第三小點,將該未保存登記建物一併與土地估價拍賣。

邱雅文律師


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