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 台灣法律網 > 法律知識庫 > 宗教世界 > 學佛心得


學佛心得分享(5100)--云何為『察知眾生愚癡之相』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『察知眾生愚癡之相』?依《修行道地經》開示:云何察知眾生愚癡之相?所謂: (一)性 ......(詳全文) 2017-04-15 02:10:00
學佛心得分享(5099)--云何為『修行者計有三品』  / 林水鎮居士
眾所周知:『修行者』:謂既了知觀法之相,則善能修習一切妙行,無有過失也。即如理修習作行之人也。又修行,通於身語意之三業。如同《漢書儒林傳》曰:「嚴彭祖曰:凡通經術,固當修行先王之道。」《淮南子詮言訓》曰:「君子修行而使善無名,布施 ......(詳全文) 2017-04-14 02:10:00
學佛心得分享(5098)--云何為『法師說經觀察人情凡十九輩』  / 林水鎮居士
眾所周知:『法師』者,稱能精通佛法為人之師者,又謂行法之師也。如同《法華經序品》曰:「常修梵行,皆為法師。」《法華文句》曰:「法者軌則也,師者訓匠也。(中略)師於妙法自行成就(中界),能以妙法訓匠於他,故舉法目師。」《嘉祥法華經疏 ......(詳全文) 2017-04-13 02:10:00
學佛心得分享(5097)--云何為『法師說經察以八事』  / 林水鎮居士
眾所周知:『法師』者,稱能精通佛法為人之師者,又謂行法之師也。如同《法華經序品》曰:「常修梵行,皆為法師。」《法華文句》曰:「法者軌則也,師者訓匠也。(中略)師於妙法自行成就(中界),能以妙法訓匠於他,故舉法目師。」《嘉祥法華經疏 ......(詳全文) 2017-04-12 02:10:00
學佛心得分享(5096)--云何為『眾生有貪婬相』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。 至於云何為『眾生有貪婬相』?依《修行道地經》開示:何而知眾生有貪婬相?所謂: 01.文飾自喜調 ......(詳全文) 2017-04-11 02:10:00
學佛心得分享(5095)--云何為『眾生行道欲得止意當知三事』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生行道欲得止意當知三事』?依《佛說大安般守意經》開示:眾生行道欲得止意,當知三 ......(詳全文) 2017-04-10 02:10:00
學佛心得分享(5094)--云何為『眾生行道有四因緣』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生行道有四因緣』?依《佛說大安般守意經》開示:眾生行道有四因緣。(一)【止身】 ......(詳全文) 2017-04-09 02:10:00
學佛心得分享(5093)--云何為『眾生行道有六事疾得息』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生行道有六事疾得息』?依《佛說大安般守意經》開示:眾生行道:(一)有三事。所謂 ......(詳全文) 2017-04-08 02:10:00
學佛心得分享(5092)--云何為『安般守意有十八惱』  / 林水鎮居士
眾所周知:『安般守意』者,A^na%pa%na,舊稱安般,安那般那,阿那般那。新稱阿那波那,阿那阿波那。譯曰數息觀。數出息入息鎮心之觀法名。如同《大乘義章》曰:「安那般那觀,自氣息繫心數之,勿令忘失,名數息觀。」《安般守意經》曰:「安名出息 ......(詳全文) 2017-04-07 02:10:00
學佛心得分享(5091)--云何為『菩薩遠離邪見獲得十種功德之法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2017-04-06 02:10:00
學佛心得分享(5090)--云何為『菩薩遠離瞋毒當得五種勝願圓滿』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2017-04-05 02:10:00
學佛心得分享(5089)--云何為『菩薩遠離貪毒獲得八種善法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2017-04-04 02:10:00
學佛心得分享(5088)--云何為『菩薩遠離惡口獲得八種口過清淨』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2017-04-03 02:10:00
學佛心得分享(5087)--云何為『菩薩遠離兩舌當得五種堅固』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2017-04-02 02:10:00
學佛心得分享(5086)--云何為『菩薩遠離綺語當得三種一向之法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2017-04-01 02:10:00

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發刊期數: 3722
律 師 的 叮 嚀

處理當事人紛爭,總想「圓圓滿滿」,然而這是多麼難以達成的願望。積怨已深的當事人,能夠讓他們心平氣和地坐下來談,已是非常不易,要能夠雙方圓滿,更需要雙方律師的技巧與配合,當然,當事人的和解意願,是能否達成和解的關鍵。

劉孟錦律師


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