《圓覺經》云：『新學菩薩及末法眾生，欲求如來淨圓覺心，應當正念遠離諸幻，先依如來奢摩他行，堅持禁戒，安處徒眾，晏坐靜室。』所謂『奢摩他』，梵語，此云『止』，即外止惡行，內止散心，為一切如來因地之行，故云如來奢摩他行，即大乘奢摩 ......(詳全文)
2004-06-02 01:50:00 |
佛法是以『探求人生宇宙真諦』為目的，所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡，所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無邊，但是大致可以分為『非聖尋求』與『聖尋求』兩大類。非� ......(詳全文)
2004-06-01 01:50:00 |
依《無量壽經》開示：所謂『捨家去欲而作沙門』，可分（1）身（為了脫生死而著袈裟）心（不貪五欲六塵）皆出家（2）身出家（或因逃債，或因婚姻不滿而著袈裟）心不出家（尚貪戀家眷、五欲）（3）身不出家（或因照顧老弱眷屬，或因學佛較晚）心� ......(詳全文)
2004-05-31 01:50:00 |
所謂『戒定慧』三學，乃指學佛修道者，欲了脫生死，必須修此三學，可以由戒得定，由定發慧，最終獲得無漏道果。戒即禁戒，律藏之所詮，能防止眾生造作一切身口意之惡業；定即禪定，經藏之所詮，能使眾生靜慮澄心；慧即智慧，論藏之所詮，能使眾 ......(詳全文)
2004-05-30 01:50:00 |
眾所周知：學佛修道者，無論修行大乘或小乘，也無論修持顯宗或密宗，都應以『三十七道品』為學佛之基礎，而所謂『三十七道品』者，乃是學佛修行所必具備之要件，其內容包括四念處、四正斷、四神足、五根、五力、七覺支、八聖道，其數共三十七品 ......(詳全文)
2004-05-29 01:50:00 |
眾所周知：學佛修道者，無論修行大乘或小乘，也無論修持顯宗或密宗，都應以『三十七道品』為學佛之基礎，而所謂『三十七道品』者，乃是學佛修行所必具備之要件，其內容包括四念處、四正斷、四神足、五根、五力、七覺支、八正道分，其數共三十七 ......(詳全文)
2004-05-28 01:50:00 |
眾所周知：學佛修道者，無論修行大乘或小乘，也無論修持顯宗或密宗，都應以『三十七道品』為學佛之基礎，而所謂『三十七道品』者，乃是學佛修行所必具備之要件，其內容包括四念處、四正斷、四神足、五根、五力、七菩提分、八正道分，其數共三十 ......(詳全文)
2004-05-27 01:50:00 |
眾所周知：學佛修道者，無論修行大乘或小乘，也無論修持顯宗或密宗，都應以『三十七道品』為學佛之基礎，而所謂『三十七道品』者，乃是學佛修行所必具備之要件，其內容包括四念處、四正斷、四神足、五根、五力、七菩提分、八正道分，其數共三十 ......(詳全文)
2004-05-26 01:50:00 |
眾所周知：學佛修道者，無論修行大乘或小乘，也無論修持顯宗或密宗，都應以『三十七道品』為學佛之基礎，而所謂『三十七道品』者，乃是學佛修行所必具備之要件，其內容包括四念處、四正斷、四神足、五根、五力、七菩提分、八正道分，其數共三十 ......(詳全文)
2004-05-25 01:50:00 |
眾所周知：學佛修道者，無論修行大乘或小乘，也無論修持顯宗或密宗，都應以『三十七道品』為學佛之基礎，而所謂『三十七道品』者，乃是學佛修行所必具備之要件，其內容包括四念處、四正斷、四神足、五根、五力、七菩提分、八正道分，其數共三十 ......(詳全文)
2004-05-24 01:50:00 |
眾所周知：學佛修道者，無論修行大乘或小乘，也無論修持顯宗或密宗，都應以『三十七道品』為學佛之基礎，而所謂『三十七道品』者，乃是學佛修行所必具備之要件，其內容包括四念處、四正勤、四神足、五根、五力、七菩提分、八正道分，其數共三十 ......(詳全文)
2004-05-23 01:50:00 |
眾所周知：佛乃自初發『菩提心』，歷經『三大阿僧祇劫』之積功累德，福慧雙修，才能獲得如上之三明、四無畏、五眼、六通、七聖財、十力、十八不共法、首楞嚴定及金剛定等萬億三昧之殊勝，正是吾等學佛修道者所夢寐以求，模仿效法之最終目的。至 ......(詳全文)
2004-05-22 01:50:00 |
眾所周知：佛乃自初發『菩提心』，歷經『三大阿僧祇劫』之積功累德，福慧雙修，才能獲得如上之三明、四智、五眼、六通、七聖財、十力、十八不共法、首楞嚴定及金剛定等萬億三昧之殊勝，正是吾等學佛修道者所夢寐以求，模仿效法之最終目的。至於 ......(詳全文)
2004-05-21 01:50:00 |
眾所周知：學佛修道者欲成就『佛道』，首須發菩提心，進而須『悲智雙運』，方能圓滿福慧，證得阿耨多羅三藐三菩提。何以故？蓋真能發心之在家人，多能樂善好施。出家之人，以法施為多而難行財施，在家之人，財法兩施多能具足。然行施先應修慈悲 ......(詳全文)
2004-05-20 01:50:00 |
眾所周知：菩薩發心自利化他，必修行『四攝法門』來攝受眾生、度脫眾生，令眾生得蒙勝益，願樂接受菩薩之教化。所謂『四攝法門』者，即布施、愛語、利行、同事四者，是菩薩慈悲心切，開設度化眾生之四種方法。『布施攝』是對於錢財心重之人，用 ......(詳全文)
2004-05-19 01:50:00 |
