眾所周知:學佛修道者欲成就『佛道』,首須發菩提心,進而須『悲智雙運』,方能圓滿福慧,證得阿耨多羅三藐三菩提。何以故?蓋真能發心之在家人,多能樂善好施。出家之人,以法施為多而難行財施,在家之人,財法兩施多能具足。然行施先應修慈悲 ......(詳全文)
2004-05-20 01:50:00 |
眾所周知:菩薩發心自利化他,必修行『四攝法門』來攝受眾生、度脫眾生,令眾生得蒙勝益,願樂接受菩薩之教化。所謂『四攝法門』者,即布施、愛語、利行、同事四者,是菩薩慈悲心切,開設度化眾生之四種方法。『布施攝』是對於錢財心重之人,用 ......(詳全文)
2004-05-19 01:50:00 |
眾所周知:因眾生有八萬四千煩惱,故佛陀說了八萬四千法門以對治之。學佛修道者若欲『饒益有情眾生』,亦應『法門無量誓願學』。然而法門無量乃得由多聞能總持,隨義解佛語。學佛修道者若能隨有所聞,便能總一切法,持一切義,便能了如來隨智隨 ......(詳全文)
2004-05-18 01:50:00 |
《佛說觀無量壽經》云:『復有三種眾生,當得往生(西方極樂世界)。何等為三?一者慈心不殺,具諸戒行;二者讀誦大乘方等經典;三者修行六念,迴向發願,願生彼國。具此功德,一日乃至七日,即得往生。』所謂『六念』,即指念佛、念法、念僧、 ......(詳全文)
2004-05-17 02:00:00 |
《佛說觀無量壽經》云:『復有三種眾生,當得往生(西方極樂世界)。何等為三?一者慈心不殺,具諸戒行;二者讀誦大乘方等經典;三者修行六念,迴向發願,願生彼國。具此功德,一日乃至七日,即得往生。』所謂『六念』,即指念佛、念法、念僧、 ......(詳全文)
2004-05-16 01:50:00 |
《佛說觀無量壽經》云:『復有三種眾生,當得往生(西方極樂世界)。何等為三?一者慈心不殺,具諸戒行;二者讀誦大乘方等經典;三者修行六念,迴向發願,願生彼國。具此功德,一日乃至七日,即得往生。』所謂『六念』,即指念佛、念法、念僧 ......(詳全文)
2004-05-15 01:50:00 |
《佛說觀無量壽經》云:『復有三種眾生,當得往生(西方極樂世界)。何等為三?一者慈心不殺,具諸戒行;二者讀誦大乘方等經典;三者修行六念,迴向發願,願生彼國。具此功德,一日乃至七日,即得往生。』所謂『六念』,即指念佛、念法、念僧、 ......(詳全文)
2004-05-14 01:50:00 |
《佛說觀無量壽經》云:『復有三種眾生,當得往生(西方極樂世界)。何等為三?一者慈心不殺,具諸戒行;二者讀誦大乘方等經典;三者修行六念,迴向發願,願生彼國。具此功德,一日乃至七日,即得往生。』所謂『六念』,即指念佛、念法、念僧、 ......(詳全文)
2004-05-13 01:50:00 |
《佛說觀無量壽經》云:『復有三種眾生,當得往生(西方極樂世界)。何等為三?一者慈心不殺,具諸戒行;二者讀誦大乘方等經典;三者修行六念,迴向發願,願生彼國。具此功德,一日乃至七日,即得往生。』所謂『六念』,即指念佛、念法、念僧 ......(詳全文)
2004-05-12 01:50:00 |
五乘佛法,人、天乘只是世間法,不了生死;聲聞、緣覺乘雖為出世間法,卻惟自了,未能度眾,仍非究竟;真能上弘下化,廣度群生,悲智雙運,福慧齊修,圓滿佛果,即是菩薩乘-修『十度萬行』之法,此即是佛陀說法之真正本義。在大乘菩薩修萬行中 ......(詳全文)
2004-05-11 01:50:00 |
眾所周知:學佛修道者欲證得『阿耨多羅三藐三菩提』,勢必要發菩提心,學三十七道品,修六波羅蜜,悲智雙運,戒定慧三學併修,聞思修三慧齊行,積功累德,方能福慧圓滿,否則只修福不修慧,將墮為『大象戴瓔珞』;只修慧不修福,將成為『羅漢托 ......(詳全文)
2004-05-10 01:50:00 |
眾所周知:學佛修道者欲證得『阿耨多羅三藐三菩提』,勢必要發菩提心,學三十七道品,修六波羅蜜,悲智雙運,戒定慧三學併修,聞思修三慧齊行,積功累德,方能福慧圓滿,否則只修福不修慧,將墮為『大象戴瓔珞』;只修慧不修福,將成為『羅漢托 ......(詳全文)
2004-05-09 01:50:00 |
眾所周知:學佛修道者欲證得『阿耨多羅三藐三菩提』,勢必要發菩提心,學三十七道品,修六波羅蜜,悲智雙運,戒定慧三學併修,聞思修三慧齊行,積功累德,方能福慧圓滿,否則只修福不修慧,將墮為『大象戴瓔珞』;只修慧不修福,將成為『羅漢托 ......(詳全文)
2004-05-08 01:50:00 |
眾所周知:學佛修道者欲證得『阿耨多羅三藐三菩提』,勢必要發菩提心,學三十七道品,修六波羅蜜,悲智雙運,戒定慧三學併修,聞思修三慧齊行,積功累德,方能福慧圓滿,否則只修福不修慧,將墮為『大象戴瓔珞』;只修慧不修福,將成為『羅漢托 ......(詳全文)
2004-05-07 01:50:00 |
眾所周知:所謂『四聖六凡』之『四聖』,是指阿羅漢、辟支佛、菩薩摩訶薩(即『地上菩薩』)、佛陀四者。其中三乘聖者『阿羅漢』所得到之解脫共有八種,即(1)內有色想觀外色解脫;(2)內無色想觀外色解脫;(3)淨解脫;(4)空無邊處解脫; ......(詳全文)
2004-05-06 01:50:00 |