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香港國安法是照妖鏡
累犯不可概予加重刑罰了!
從人民觀點看 國民法官制與人民陪審制是一場威權與法治之爭
養小鬼、佔缺、漂白
戀戀碧潭
『組織犯罪條例適用及減刑之探討』 法制座談會
司法院109年第六次人事審議委員會決議
台灣價值不可成絕響
校外實習,是勞工還是實習生?
媒體談“”史料“”,太扯了!  
【林蕙瑛專欄】女同志的性騷擾
國安法通過,台、港關係何去何從?
出賣土地之共有人應將出賣該應有部分之「同樣條件」通知他共有人,否則,即難認已合法通知行使優先承購權(最高法院109年度台上字第507號民事判決)
【林蕙瑛專欄】同居是一件大事
司法院就媒體報導有關擬訂「商業事件律師酬金支給標準草案初稿」為律師費上限等之澄清新聞稿
證言之證據力(最高法院 108 年台上字第 1259 號民事判決)
民法第74條第1 項所定之撤銷權,須以訴之形式向法院請求為撤銷其行為之形成判決,始能發生撤銷之效果(最高法院 109 年台上字第 894 號民事判決)
【林蕙瑛專欄】母愛是永遠在他身旁
「挺港」應靠「法治」而非「口惠」
司法院大法官釋字第792號解釋摘要-販賣毒品既遂案

 台灣法律網 > 法律知識庫 > 宗教世界 > 學佛心得


學佛心得分享(439)--云何為『放逸因』  / 林水鎮居士
俗諺:『人無千日好,花無百日紅。』乃謂人生於世間,不如意事常十之八九,尤以貧病交加之人,更是度日如月、度月如年,然而富貴之人亦有無盡煩惱;就如同花開花謝,亦是隨季節而更替,是故吾等應把握『人身難得今已得』,好好精進勇猛地學佛 ......(詳全文) 2004-01-29 01:50:00
學佛心得分享(438)--何謂『天乘樂法門』  / 林水鎮居士
俗諺:『生天須造生天業(不是『一神教』所說是某天神或某上帝,要你生天,你就可以生天);未必修仙便成仙。』何謂『生天業』?即修行『天乘樂法門』是也。至於何謂『天乘樂法門』?依《正法念處經》開示:有法門者,名天乘樂,若善男子,住 ......(詳全文) 2004-01-28 01:50:00
學佛心得分享(437)--云何名為『十三係念』  / 林水鎮居士
所謂『戒定慧』三學,乃指學佛修道者,欲了脫生死,必須修此三學,可以由戒得定,由定發慧,最終獲得無漏道果。戒即禁戒,律藏之所詮,能防止眾生造作一切身口意之惡業;定即禪定,經藏之所詮,能使眾生靜慮澄心;慧即智慧,論藏之所詮,能使 ......(詳全文) 2004-01-27 01:50:00
學佛心得分享(436)--『法施之果』有幾種  / 林水鎮居士
眾所周知:所謂『財布施』得大富;『無畏施』生於大國為王領主,無有兵刀災儉疾疫橫死,不畏怨敵,無病安隱,離於火畏及以水畏,無疾疫畏,或為王者,或為大臣,久住於世,是為無畏施之果報;『法施』最為無上,能出一切有為生死之種子也。至 ......(詳全文) 2004-01-26 01:50:00
學佛心得分享(435)--云何眾生『流轉生死』  / 林水鎮居士
眾所周知:一切有情眾生若不學佛修道,將永在『六道輪迴』,頭出頭沒。至於云何眾生『流轉生死』?依《正法念處經》開示:如此丈夫(指『閻羅使』),第一大力,形貌醜陋,能壞他人,難以為敵,非咒術力所能調伏,一切天眾,無如之何,復有勝 ......(詳全文) 2004-01-25 01:50:00
學佛心得分享(434)--觀『戒』有幾種  / 林水鎮居士
依《正法念處經》開示:持戒者,若有離於持戒智慧,不得生天;若見持戒者生於天中,受天快樂,以有智故,命終退時,不墮惡道;又見七種戒,化生天中,有上中下(1)不殺生戒,生四天王處;(2)不殺不盜,生三十三天;(3)不殺不盜不行邪婬 ......(詳全文) 2004-01-21 01:50:00
學佛心得分享(433)--何謂『三十三天』  / 林水鎮居士
依《正法念處經》開示:觀三十三天所住之地,及觀業行,以何業故生三十三天?若人持於七種(即十善業戒之身三口四)之戒,不缺戒,不穿戒,不隙戒,堅固持戒,不可譏嫌,布施修心,於福田中,稱時而施,若施阿羅漢,若看病人,若父母,若阿那 ......(詳全文) 2004-01-20 01:50:00
學佛心得分享(432)--云何『比丘住於慧家』  / 林水鎮居士
眾所周知:所謂『比丘』,出家受具足戒者之通稱,男的稱『比丘』,女的稱『比丘尼』,皆以勤修佛道和息諸煩惱而求了脫生死、超出三界為目的。又比丘含有三義,即(1)乞士;(2)破惡;(3)怖魔。至於比丘云何能了脫生死(即『住於慧家』) ......(詳全文) 2004-01-19 01:50:00
學佛心得分享(431)--一切眾生受『何縛』所縛  / 林水鎮居士
眾所周知:所謂『六道輪迴』之六道,是包括天道、人道、修羅道、 畜生道、餓鬼道、地獄道。又天道分為二十八天,即欲界天六天、色界天十八天、無色界天四天。 欲界天包括(1)四王天;(2)忉利天;(3)夜摩天;(4)兜率天;(5)化樂天; ......(詳全文) 2004-01-18 01:50:00
學佛心得分享(430)--何者名為『虛空界』  / 林水鎮居士
所謂『虛空』者,依《釋摩訶衍論》云:『虛空』具有十義。云何為十?即(1)無障礙義;(2)平等義;(3)周遍義;(4)廣大義;(5)無形相義;(6)清淨義;(7)不動義;(8)絕對義;(9)空空義;(10)不可得義。至於何者名為『虛空界 ......(詳全文) 2004-01-17 01:50:00
學佛心得分享(429)--何謂『轉輪聖王相似七寶』  / 林水鎮居士
眾所周知:轉輪聖王有三,所謂『金輪王』者,王四天下;『銀輪王』者,王二天下;『鐵輪王』者,王一天下(即『閻浮提』)。至於何謂『轉輪聖王相似七寶』?依《正法念處經》開示:若有眾生修行十善業道,以天眼見,此修行人,內心思惟,隨順 ......(詳全文) 2004-01-16 01:50:00
學佛心得分享(428)--何謂『轉輪聖王七寶』  / 林水鎮居士
眾所周知:轉輪聖王有三,所謂『金輪王』者,王四天下;『銀輪王』者,王二天下;『鐵輪王』者,王一天下(即『閻浮提』)。至於何謂『轉輪聖王七寶』?依《正法念處經》開示:若有眾生修行十善業道,以天眼見,此修行人,內心思惟,隨順正法 ......(詳全文) 2004-01-15 01:50:00
學佛心得分享(427)--何謂『五種衰損』  / 林水鎮居士
俗云:「人無千日好,花無百日紅。」乃謂人生於世間,不如意事常十之八九,尤以貧病交加之人,更是度日如月、度月如年;然而富貴之人亦有無盡煩惱,就如同花開花謝,亦是隨季節而更替,人有生老病死等苦,其他有情眾生亦復如是。舉凡有情眾生 ......(詳全文) 2004-01-14 01:50:00
學佛心得分享(426)--何謂『八門緣生』  / 林水鎮居士
聲聞和緣覺二小乘,常被稱為二乘。聲聞乘是依『四聖諦』之理而起修,而緣覺乘則是依『十二因緣』之理而起修,這是二乘之不同處。十二因緣又名十二緣起。這十二緣起是說明吾人生死之由來,換言之,是有情生死流轉(此又稱為『流轉生死門』)之 ......(詳全文) 2004-01-13 01:50:00
學佛心得分享(425)--云何『十善業是解脫因』  / 林水鎮居士
俗諺:「生天須造生天業(不是『一神教』所說是某天神或某上帝,要你生天,你就可以生天);未必修仙便成仙。」何謂『生天業』?即十善業是也。換言之,即永離殺生、永離偷盜、永離邪淫、永離妄語、永離兩舌、永離惡口、永離綺語、永離貪欲、 ......(詳全文) 2004-01-12 01:50:00

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律 師 的 叮 嚀

有權利之一方,千萬不要讓您的權利睡著了,縱使現在債務人沒有財產可供執行,仍應立即採取必要的法律行動(現在沒有財產,未必表示他永遠不會有財產),否則一旦超過時效期間,債務人就可以依法主張時效抗辯,你只有眼睜睜地看他欠債不還有理。

劉孟錦律師


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