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學佛心得分享(346)--云何菩薩『譬如蓮華』  / 林水鎮居士
眾所周知,蓮花是出於污泥而不染的。換言之,蓮花須種植於污泥(愈污濁之泥土,愈適合其茁壯成長),其成長方能更茁壯,其花朵方能更綻放,而且絲毫不被污染。此乃就植物學方面之『世間法』而論,若就佛法方面之『出世間法』而論,是特有其深遠 ......(詳全文) 2003-10-15 01:50:00
學佛心得分享(345)--菩薩云何能『具足智』  / 林水鎮居士
眾所周知,初發菩提心菩薩須修行『六波羅蜜』,方能成就佛道;而十地菩薩摩訶薩則須修行『十波羅蜜』,即能成佛。何謂『六波羅蜜』?即施波羅蜜、戒波羅蜜、忍波羅蜜、精進波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜,此六波羅蜜可使學佛修道者,從生死苦惱 ......(詳全文) 2003-10-14 01:50:00
學佛心得分享(344)--菩薩云何能『力具足』  / 林水鎮居士
眾所周知,初發菩提心菩薩須修行『六波羅蜜』,方能成就佛道;而十地菩薩摩訶薩則須修行『十波羅蜜』,即能成佛。何謂『六波羅蜜』?即施波羅蜜、戒波羅蜜、忍波羅蜜、精進波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜,此六波羅蜜可使學佛修道者,從生死苦惱 ......(詳全文) 2003-10-13 01:50:00
學佛心得分享(343)--菩薩云何能『方便發願』  / 林水鎮居士
眾所周知,初發菩提心菩薩須修行『六波羅蜜』,方能成就佛道;而十地菩薩摩訶薩則須修行『十波羅蜜』,即能成佛。何謂『六波羅蜜』?即施波羅蜜、戒波羅蜜、忍波羅蜜、精進波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜,此六波羅蜜可使學佛修道者,從生死苦惱 ......(詳全文) 2003-10-12 01:50:00
學佛心得分享(342)--菩薩云何能『滿足方便』  / 林水鎮居士
眾所周知,初發菩提心菩薩須修行『六波羅蜜』,方能成就佛道;而十地菩薩摩訶薩則須修行『十波羅蜜』,即能成佛。何謂『六波羅蜜』?即施波羅蜜、戒波羅蜜、忍波羅蜜、精進波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜,此六波羅蜜可使學佛修道者,從生死苦惱 ......(詳全文) 2003-10-11 01:50:00
學佛心得分享(341)--菩薩云何能『智慧滿足』  / 林水鎮居士
眾所周知,初發菩提心菩薩須修行『六波羅蜜』,方能成就佛道。何謂『六波羅蜜』?即施波羅蜜、戒波羅蜜、忍波羅蜜、精進波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜,此六波羅蜜可使學佛修道者,從生死苦惱此岸度到涅槃安樂彼岸之法門。所謂『般若波羅蜜(智 ......(詳全文) 2003-10-10 01:50:00
學佛心得分享(340)--菩薩云何能『具禪波羅蜜』  / 林水鎮居士
眾所周知,初發菩提心菩薩須修行『六波羅蜜』,方能成就佛道。何謂『六波羅蜜』?即施波羅蜜、戒波羅蜜、忍波羅蜜、精進波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜,此六波羅蜜可使學佛修道者,從生死苦惱此岸度到涅槃安樂彼岸之法門。所謂『禪波羅蜜』,乃 ......(詳全文) 2003-10-09 01:50:00
學佛心得分享(339)--菩薩云何能『精進滿足』  / 林水鎮居士
眾所周知,初發菩提心菩薩須修行『六波羅蜜』,方能成就佛道。何謂『六波羅蜜』?即施波羅蜜、戒波羅蜜、忍波羅蜜、精進波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜,此六波羅蜜可使學佛修道者,從生死苦惱此岸度到涅槃安樂彼岸之法門。所謂『精進波羅蜜(即 ......(詳全文) 2003-10-08 01:50:00
學佛心得分享(338)--菩薩云何能『淨於忍』  / 林水鎮居士
眾所周知,初發菩提心菩薩須修行『六波羅蜜』,方能成就佛道。何謂『六波羅蜜』?即施波羅蜜、戒波羅蜜、忍波羅蜜、精進波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜,此六波羅蜜可使學佛修道者,從生死苦惱此岸度到涅槃安樂彼岸之法門。所謂『忍辱波羅蜜(淨 ......(詳全文) 2003-10-07 01:50:00
學佛心得分享(337)--菩薩云何能『成就淨戒』  / 林水鎮居士
眾所周知,初發菩提心菩薩須修行『六波羅蜜』,方能成就佛道。何謂『六波羅蜜』?即施波羅蜜、戒波羅蜜、忍波羅蜜、精進波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜,此六波羅蜜可使學佛修道者,從生死苦惱此岸度到涅槃安樂彼岸之法門。所謂『持戒波羅蜜』, ......(詳全文) 2003-10-06 01:50:00
學佛心得分享(336)--菩薩云何能『具足檀』  / 林水鎮居士
眾所周知,初發菩提心菩薩須修行『六波羅蜜』,方能成就佛道。何謂『六波羅蜜』?即檀波羅蜜、戒波羅蜜、忍波羅蜜、精進波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜,此六波羅蜜可使學佛修道者,從生死苦惱此岸度到涅槃安樂彼岸之法門。所謂『檀(布施)波羅 ......(詳全文) 2003-10-05 01:50:00
學佛心得分享(335)--菩薩云何能『不退轉無上菩提』  / 林水鎮居士
『菩薩』云者,菩提薩埵之略稱,意譯為覺有情。覺有情有三種解釋:(1)從自利而言,菩薩在因地修行,已是覺悟我空、法空之有情,不同於凡夫之不覺;(2)從利他而言,菩薩得到覺悟之後,就生起無緣大慈同體大悲,再來教化一切眾生,覺悟一切有 ......(詳全文) 2003-10-04 01:50:00
學佛心得分享(334)--菩薩云何能『疾得三昧』  / 林水鎮居士
所謂『戒定慧』三學,乃指學佛修道者,欲了脫生死,必須修此三學,可以由戒得定,由定發慧,最終獲得無漏道果。戒即禁戒,律藏之所詮,能防止眾生造作一切身口意之惡業;定即禪定,經藏之所詮,能使眾生靜慮澄心;慧即智慧,論藏之所詮,能使眾 ......(詳全文) 2003-10-03 01:50:00
學佛心得分享(333)--菩薩云何能『世世轉身不失正念』  / 林水鎮居士
『菩薩』云者,菩提薩埵之略稱,意譯為覺有情。覺有情有三種解釋:(1)從自利而言,菩薩在因地修行,已是覺悟我空、法空之有情,不同於凡夫之不覺;(2)從利他而言,菩薩得到覺悟之後,就生起無緣大慈同體大悲,再來教化一切眾生,覺悟一切有 ......(詳全文) 2003-10-02 01:50:00
學佛心得分享(332)--『毀發大乘心者』將得何業報  / 林水鎮居士
古德曾云:『假使百千劫,所作業不亡;因緣會遇時,果報還自受。』普賢菩薩曾開示:吾人起心動念,無不是業(身口意三業);設若業有形體,盡虛空遍法界都無法容納。此誠非虛言,為欲『了脫生死』之學佛修道者,應引以為誡;除非他願頭出頭沒, ......(詳全文) 2003-10-01 01:50:00

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律 師 的 叮 嚀

當債務人欠債不還時,如果等到法院判決勝訴確定後,再聲請查封拍賣債務人的財產,可能因訴訟曠日費時,在法院判決勝訴確定聲請強制執行前,債務人早已進行脫產,將財產隱匿或處分,到時候,債權人縱使獲得法院勝訴判決,也無法實現或滿足債權。

劉孟錦律師


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