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【林蕙瑛專欄】女同志的性騷擾
國安法通過,台、港關係何去何從?
出賣土地之共有人應將出賣該應有部分之「同樣條件」通知他共有人,否則,即難認已合法通知行使優先承購權(最高法院109年度台上字第507號民事判決)
【林蕙瑛專欄】同居是一件大事
司法院就媒體報導有關擬訂「商業事件律師酬金支給標準草案初稿」為律師費上限等之澄清新聞稿
證言之證據力(最高法院 108 年台上字第 1259 號民事判決)
民法第74條第1 項所定之撤銷權,須以訴之形式向法院請求為撤銷其行為之形成判決,始能發生撤銷之效果(最高法院 109 年台上字第 894 號民事判決)
【林蕙瑛專欄】母愛是永遠在他身旁
「挺港」應靠「法治」而非「口惠」
司法院大法官釋字第792號解釋摘要-販賣毒品既遂案
對於一人負擔數宗債務而其給付之種類相同者,如清償人所提出之給付,不足清償全部債額時,不為指定其應抵充之債務者,其債務已屆清償期者,儘先抵充。如獲益及清償期均相等者,各按比例,抵充其一部(最高法院109 年台上字第 1190 號民事判決)
【林蕙瑛專欄】慈悲為懷充滿親情
【林蕙瑛專欄】感情的長期霸凌
罷了韓,就不再「又老又窮」了?
總統令修正「槍砲彈藥刀械管制條例」部分條文
不容異見,民主必死
【林蕙瑛專欄】隱藏生育危機
對岸刑事犯嫌起訴 提起訴意見書
「庇護」不等於「包庇」,涉港修法豈能迴避?
【林蕙瑛專欄】找諮商心理師檢視自己的性愛觀
交通部公告訂定「代客駕車服務定型化契約應記載及不得記載事項」
臺灣該以「港版難民法」因應「港版反滲透法」

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學佛心得分享(528)--云何能知『諸佛譬喻相應』  / 林水鎮居士
所謂『佛寶』,乃三寶之一。佛是覺者之意思,能自覺,又能覺他,直至覺行圓滿者,叫做佛,佛是世界上之真寶,故稱佛寶。又『覺』具二義:從佛之洞徹諸法真理而言,是覺悟義;從佛之明鑑萬法明辨事機而言,是覺察義。至於云何能知『諸佛譬喻相應 ......(詳全文) 2004-04-29 01:50:00
學佛心得分享(527)--云何知『諸佛大般涅槃』  / 林水鎮居士
所謂『佛寶』,乃三寶之一。佛是覺者之意思,能自覺,又能覺他,直至覺行圓滿者,叫做佛,佛是世界上之真寶,故稱佛寶。又『覺』具二義:從佛之洞徹諸法真理而言,是覺悟義;從佛之明鑑萬法明辨事機而言,是覺察義。而所謂『大般涅槃』者,又名 ......(詳全文) 2004-04-28 01:50:00
學佛心得分享(526)--云何能知『諸佛真實常住』  / 林水鎮居士
所謂『佛寶』,乃三寶之一。佛是覺者之意思,能自覺,又能覺他,直至覺行圓滿者,叫做佛,佛是世界上之真寶,故稱佛寶。又『覺』具二義:從佛之洞徹諸法真理而言,是覺悟義;從佛之明鑑萬法明辨事機而言,是覺察義。依經典說『佛』有三種身:( ......(詳全文) 2004-04-27 01:50:00
學佛心得分享(525)--云何能知『如來真實身』  / 林水鎮居士
所謂『佛寶』,乃三寶之一。佛是覺者之意思,能自覺,又能覺他,直至覺行圓滿者,叫做佛,佛是世界上之真寶,故稱佛寶。又『覺』具二義:從佛之洞徹諸法真理而言,是覺悟義;從佛之明鑑萬法明辨事機而言,是覺察義。依經典說『佛』有三種身:( ......(詳全文) 2004-04-26 01:50:00
學佛心得分享(524)--何謂『入一切修行次第法門』  / 林水鎮居士
眾所周知:因眾生有八萬四千煩惱,故佛陀說了八萬四千法門以對治之。學佛修道者若欲『饒益有情眾生』,亦應『法門無量誓願學』。然而法門無量乃得由多聞能總持,隨義解佛語。學佛修道者若能隨有所聞,便能總一切法,持一切義,便能了知如來隨智 ......(詳全文) 2004-04-25 10:00:00
學佛心得分享(523)--何謂『八無暇』  / 林水鎮居士
眾所周知:學佛修道者若欲證得『歡喜地(初地)』以上菩薩摩訶薩之果位,就時間而言,至少須歷經『一大阿僧祇劫』,就事功而言,須悲智雙運、福慧雙修至如同『十一、十二』之月亮,將圓未圓(因八地以上菩薩摩訶薩為『十三、十四』之月亮,而佛 ......(詳全文) 2004-04-24 01:50:00
學佛心得分享(522)--何謂『因差果別』  / 林水鎮居士
眾所周知:所謂『因果律』者,即如是因得如是果,善有善報,惡有惡報,此為業力因果律之定理,誰也不能逃避。只有把握純正之意念,使行為純善,具有慈愛、容忍、寬恕、不爭、不執之美德,向利他之善業上去努力,幸福之花果,就從人人自己之心田 ......(詳全文) 2004-04-23 01:50:00
學佛心得分享(521)--云何為『眾惡之最』  / 林水鎮居士
舉凡眾生都因三惑(見思惑、塵沙惑、無明惑),不知人生宇宙之真諦而造三業(身業、口業、意業),再由三業而沉淪於六道(天道、人道、修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道)受苦報;受苦報之際,更生三惑而怨天尤人,即再因三惑而造三業,再由三業 ......(詳全文) 2004-04-22 01:50:00
學佛心得分享(520)--何人將墮『阿鼻大地獄』  / 林水鎮居士
眾所周知:閻羅王主領世間,名籍之記,若諸有情,不孝五逆,破辱三寶,壞君臣法,毀於性戒,閻羅王隨罪輕重,考而罰之,故有《佛說因緣僧護經》所開示:有『九種人』,常處阿鼻大地獄中。茲依該經所示,分述之如下:(一) 食眾僧物。(二) 供 ......(詳全文) 2004-04-21 01:50:00
學佛心得分享(519)--何謂『人死十二品』  / 林水鎮居士
俗諺云:『善有善報,惡有惡報,不是不報,時辰未到。』何以故?蓋人之為善積福,就如同存錢到銀行;人之為惡損福,就如同把銀行的存款提出來花用。如果一個人知道惜福培福,就如同少提款且常存款,其銀行存款就會越來越多,也就是說其福報越來 ......(詳全文) 2004-04-20 01:50:00
學佛心得分享(518)--何謂『自愛之法』  / 林水鎮居士
眾所周知:因眾生有八萬四千煩惱,故佛陀說了八萬四千法門以對治之。學佛修道者若欲『饒益有情眾生』,亦應『法門無量誓願學』。然而法門無量乃得由多聞能總持,隨義解佛語。學佛修道者若能隨有所聞,便能總一切法,持一切義,便能了知如來隨智 ......(詳全文) 2004-04-19 01:50:00
學佛心得分享(517)--云何『有因必有果』  / 林水鎮居士
俗諺:『死生有命,富貴在天。』其實所謂『命』,並不是指玄奧不可知之東西(應避免算命卜卦,免受江湖術士的詐騙,如果他們真有能耐的話,可以自己趨吉避凶,享不盡富貴榮華,不必辛苦地為人算命討生活),而所謂『天』也不是指神聖不可侵的上 ......(詳全文) 2004-04-18 01:50:00
學佛心得分享(516)--云何『有果必有因』  / 林水鎮居士
俗諺:『死生有命,富貴在天。』其實所謂『命』,並不是指玄奧不可知之東西(應避免算命卜卦,免受江湖術士的詐騙,如果他們真有能耐的話,可以自己趨吉避凶,享不盡富貴榮華,不必辛苦地為人算命討生活),而所謂『天』也不是指神聖不可侵的上 ......(詳全文) 2004-04-17 01:50:00
學佛心得分享(515)--何謂『人生五因緣』  / 林水鎮居士
古德曾云:『夫妻是緣,善緣惡緣,無緣不聚;兒女是債,討債還債,無債不來。』其實不僅是夫妻父子是緣是債之關係,有情眾生相互間,亦是欠人人欠、報恩報仇而來,是故因緣際會時,便有仇殺、偷盜、破產、倒會、詐財等事件,層出不窮,所謂『假 ......(詳全文) 2004-04-16 01:50:00
學佛心得分享(512)--『家庭類型』有四  / 林水鎮居士
《佛說四十二章》云:『人繫於妻子舍宅,甚於牢獄;牢獄有散釋之期,妻子無遠離之念,情愛於色,豈但驅馳,雖有虎口之患,心存甘伏,投泥自溺,故曰凡夫,透得此門,出塵羅漢。』是故『家庭』對於學佛修道者影響甚巨。至於『家庭類型』有幾?依 ......(詳全文) 2004-04-16 01:00:00

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發刊期數: 3722
律 師 的 叮 嚀

大部分的當事人都把打贏官司當作是最高目標,然而訴訟具有多樣性,許多訴訟背後都有更深層的目的及意義。尤其是政治性、新聞性或商業競爭性的訴訟,在戰略的指導之下,提出戰術性的訴訟,多所常見,勝敗反而不是那麼重要。

劉孟錦律師


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