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 台灣法律網 > 法律知識庫 > 宗教世界 > 學佛心得


學佛心得分享(859)--『六通』之涵義為何  / 林水鎮居士
眾所周知:吾等學佛修道者自初發『菩提心』,須歷經『三大阿僧祇劫』之積功累德,福慧雙修,才能證得『佛果』而獲得三明、四智、五眼、『六通』、七聖財、十力、十八不共法、首楞嚴定及金剛定等萬億三昧,此正是吾等學佛修道者所夢寐以求,模仿 ......(詳全文) 2005-04-01 01:50:00
學佛心得分享(858)--何謂『五眼』  / 林水鎮居士
眾所周知:吾等學佛修道者自初發『菩提心』,須歷經『三大阿僧祇劫』之積功累德,福慧雙修,才能證得『佛果』而獲得三明、四智、『五眼』、六通、七聖財、十力、十八不共法、首楞嚴定及金剛定等萬億三昧,此正是吾等學佛修道者所夢寐以求,模仿 ......(詳全文) 2005-03-31 01:50:00
學佛心得分享(857)--『佛十號』之涵義為何  / 林水鎮居士
所謂『佛寶』,乃三寶之一。佛是覺者之意思,能自覺,又能覺他,直至覺行圓滿者,叫做佛,佛是世界上之真寶,故稱佛寶。又『覺』具二義:從佛之洞徹諸法真理而言,是覺悟義;從佛之明鑑萬法明辨事機而言,是覺察義。至於『佛十號』之涵義為何? ......(詳全文) 2005-03-30 01:50:00
學佛心得分享(856)--『十力』之涵義為何  / 林水鎮居士
眾所周知:吾等學佛修道者自初發『菩提心』,須歷經『三大阿僧祇劫』之積功累德,福慧雙修,才能證得『佛果』而獲得三明、四智、五眼、六通、七聖財、『十力』、十八不共法、首楞嚴定及金剛定等萬億三昧,此正是吾等學佛修道者所夢寐以求,模仿 ......(詳全文) 2005-03-29 01:50:00
學佛心得分享(855)--『三佛』之義為何  / 林水鎮居士
所謂『佛寶』,乃三寶之一。佛是覺者之意思,能自覺,又能覺他,直至覺行圓滿者,叫做佛,佛是世界上之真寶,故稱佛寶。又『覺』具二義:從佛之洞徹諸法真理而言,是覺悟義;從佛之明鑑萬法明辨事機而言,是覺察義。依經典說『佛』有三種身,即 ......(詳全文) 2005-03-28 01:50:00
學佛心得分享(854)--何謂『三智』  / 林水鎮居士
眾所周知:學佛修道者若欲證得『阿耨多羅三藐三菩提』,勢必自初發『菩提心』,直至『成佛』之間,除須力行『六波羅蜜』,悲智雙運、福慧兼修外,更須具備所謂『三智』之智慧,來摧毀『諸障道因緣』,以避免退轉『菩提心』。至於何謂『三智』? ......(詳全文) 2005-03-27 01:50:00
學佛心得分享(853)--『十信』之內涵為何  / 林水鎮居士
眾所周知:學佛修道者,欲證得『阿耨多羅三藐三菩提』,須歷經三大阿僧祇劫,從初發心,經『十住』『十行』至『十迴向』,即佛法所稱『三賢位』之菩薩;再從『初地』至『十地』,即佛法所稱『十聖位』之菩薩,如是『三賢位』及『十聖位』,總 ......(詳全文) 2005-03-26 01:50:00
學佛心得分享(852)--『四十階位』之內涵為何  / 林水鎮居士
眾所周知:學佛修道者,欲證得『阿耨多羅三藐三菩提』,須歷經三大阿僧祇劫,從初發心,經『十住』『十行』至『十迴向』,即佛法所稱『三賢位』之菩薩;再從『初地』至『十地』,即佛法所稱『十聖位』之菩薩,如是『三賢位』及『十聖位』,總共 ......(詳全文) 2005-03-25 01:50:00
學佛心得分享(851)--『涅槃十因』  / 林水鎮居士
為何所謂『大般涅槃』者,即梵語摩訶般涅槃那;譯義摩訶為大,是讚美寂靜之德;般為入,是歸趣之義;那為息,是安息之義,合之為大入滅息,簡稱為『大般涅槃』,即是指佛度世已畢,歸於圓寂之意思。至於『涅槃十因』為何?茲依《大乘義章》所開 ......(詳全文) 2005-03-24 01:50:00
學佛心得分享(850)--『緣覺與大乘』之同異為何  / 林水鎮居士
五乘佛法,人、天乘只是世間法,不了生死;聲聞、『緣覺乘』雖為出世間法,卻惟自了,未能度眾,仍非究竟;真能上弘下化,廣度群生,悲智雙運,福慧齊修,圓滿佛果者,即是『菩薩乘(又名【大乘】)』--修六度萬行之法,此即是佛陀說法之真正本 ......(詳全文) 2005-03-23 01:50:00
學佛心得分享(849)--云何為『賢聖六方法』  / 林水鎮居士
所謂『佛法』,乃指佛所覺悟之真理,不捨悲願,顯示自內證的如實義,宣示世間一切有情之善巧教法,此種教法可為眾生軌則而成正覺。其內容包括教、理、行、果四種。教法,指佛所說能破無明之名句、文聲及形之所示之種種施設,亦即三藏十二部教典 ......(詳全文) 2005-03-22 01:50:00
學佛心得分享(848)--云何為『四種善友』  / 林水鎮居士
『在家靠父母;出外靠朋友』,是一句常為人津津樂道之俗諺。其中『出外靠朋友』,乃謂吾人出外時,往往會遇到困難,須得到朋友之幫助,方能冀望脫離困境,或解決問題。然而若遇到『善友』,將能近朱者赤;遇到『惡友』,將會近墨者黑。如同《論 ......(詳全文) 2005-03-21 01:50:00
學佛心得分享(847)--何謂『十忍』  / 林水鎮居士
眾所周知,初發菩提心菩薩須修行『六波羅蜜』,方能成就佛道。何謂『六波羅蜜』?即施波羅蜜、戒波羅蜜、忍波羅蜜、精進波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜,此六波羅蜜可使學佛修道者,從生死苦惱此岸度到涅槃安樂彼岸之法門。所謂『忍辱波羅蜜』, ......(詳全文) 2005-03-20 01:50:00
學佛心得分享(846)--云何為『四種惡友』  / 林水鎮居士
『在家靠父母;出外靠朋友』,是一句常為人津津樂道之俗諺。其中『出外靠朋友』,乃謂吾人出外時,往往會遇到困難,須得到朋友之幫助,方能冀望脫離困境,或解決問題。然而若遇到『善友』,將能近朱者赤;遇到『惡友』,將會近墨者黑。如同論語 ......(詳全文) 2005-03-19 01:50:00
學佛心得分享(845)--何謂『十功德』  / 林水鎮居士
《大乘義章》云:『十功德』義出《涅槃經》,功謂功能,能破生死,能得涅槃,能度眾生,名之為功,此功是其善行家德,故云『功德』,如清冷等是水之德,此德淵深妙過情取,體寂無為諸相不及,故經說言,不與聲聞辟支佛共,不可思議聞者驚怖,非 ......(詳全文) 2005-03-18 01:50:00

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律 師 的 叮 嚀

交通事故發生後所衍生的糾紛,通常是因為事故發生當時沒有蒐集足夠的證據,事後雙方各說各話而產生的。如果事故發生當時有報警,由警察當證人證明事故發生當時的情形,法官或檢察官都較容易採信這樣的證詞。

林啟瑩律師


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