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站務公告 【課程訊息】臺北市大安社區大學108年秋季班課程:契約法逐條釋義與案例(講師:劉孟錦 律師)(108年9月3日開課)
近神之招
印尼的獨立建國
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只顧「揀槍」,對香港緊急方案呢
司法院公務員懲戒委員會108年度澄字第3532號管中閔懲戒案件判決說明新聞稿
使命必達的柯建銘,究竟是歐尼爾、還是田中角榮?

 台灣法律網 > 法律知識庫 > 宗教世界 > 學佛心得


學佛心得分享(749)--云何謂『婆伽梵』  / 林水鎮居士
所謂『佛寶』,乃三寶之一。佛是覺者之意思,能自覺,又能覺他,直至覺行圓滿者,叫做佛,佛是世界上之真寶,故稱佛寶。又『覺』具二義:從佛之洞徹諸法真理而言,是覺悟義;從佛之明鑑萬法明辨事機而言,是覺察義。至於云何謂『婆伽梵(華譯為 ......(詳全文) 2004-12-12 01:50:00
學佛心得分享(748)--云何謂『一時』  / 林水鎮居士
眾所周知:講經要有講經之時間,然而佛經記載都是『一時』,沒說某年、某月、某日,此乃因當時結集經藏之人有大智慧,若是記載某年、某月、某日,反而不好懂,蓋各國之歷史不同,佛在印度說法,走遍五印度,在時間上,無論那一國都不好定;再者 ......(詳全文) 2004-12-11 01:50:00
學佛心得分享(747)--『西方』之涵義為何  / 林水鎮居士
眾所周知,『菩薩乘』因為修行方法不同,可分為禪宗、淨土宗、天台宗、律宗、唯識宗、密宗等。各宗所修行經典與方法都不相同,其所接引教化對象也不一樣,是故得正果之難易也大相逕廷。而接引教化之對象是三根普備且甚為容易者,唯有『淨土宗』 ......(詳全文) 2004-12-10 01:50:00
學佛心得分享(746)--『受持佛頂尊勝陀羅尼』之功德為何  / 林水鎮居士
大凡有情眾生有八萬四千煩惱,故 佛陀提出八萬四千法門來解決。尤其是『大乘佛法』傳到中國後,歷代高僧大德將之分成八大宗派,直到今日僅存禪宗、淨土宗、律宗、密宗較為流行(其實真正中國的【密宗】已不存在,現在世界上所流行的是,唐朝傳 ......(詳全文) 2004-12-09 01:50:00
學佛心得分享(745)--『貪瞋癡三毒』之內涵為何  / 林水鎮居士
『貪瞋癡三毒』,貪是貪愛五欲;瞋是瞋恚無忍;癡是愚痴無明,因貪瞋癡能毒害吾等學佛修道者之身命與慧命,故名三毒。至於『貪瞋癡三毒』之內涵為何?茲依《請觀音經疏闡義鈔》所開示,分述之如下:(一) (瞋)恚有三種。(1)【非理瞋】。謂 ......(詳全文) 2004-12-08 01:50:00
學佛心得分享(744)--『神咒』之涵義為何  / 林水鎮居士
大凡有情眾生有八萬四千煩惱,故 佛陀提出八萬四千法門來解決。尤其是『大乘佛法』傳到中國後,歷代高僧大德將之分成八大宗派,直到今日僅存禪宗、淨土宗、律宗、密宗較為流行(其實真正中國的【密宗】已不存在,現在世界上所流行的是,唐朝傳 ......(詳全文) 2004-12-07 01:50:00
學佛心得分享(743)--云何為『處中六』  / 林水鎮居士
眾所周知:所謂『比丘』,出家受具足戒者之通稱,男的稱『比丘』,女的稱『比丘尼』,皆以勤修佛道和息諸煩惱,而求了脫生死、超出三界為目的。又比丘含有三義,即(1)乞士;(2)破惡;(3)怖魔。佛陀時代之比丘除精舍外,多數選擇清幽之處 ......(詳全文) 2004-12-06 01:50:00
學佛心得分享(742)--云何為『供養』  / 林水鎮居士
所謂『供養』者,奉養之意也,即對上含有親近、奉事、尊敬之意;對下含有同情、憐惜、愛護之意。就事相功德而言,依《四十二章經》所示:飯十億阿羅漢,不如飯一辟支佛;飯百億辟支佛,不如飯一三世諸佛者。何以故?蓋以辟支佛一向一果,無師自 ......(詳全文) 2004-12-05 01:50:00
學佛心得分享(741)--云何為『五邪命法』  / 林水鎮居士
由於台灣民眾之信仰水平似乎只停留在「人」之崇拜,形成瘋狂之教主祟拜,當迷戀時,將教主視為救世之明師,幾乎等同於神;當失和時,明師立刻變成詐財之惡棍,是人間之魔鬼。近年來之宗教事件,一再地重演如是之戲碼,所謂教主不是被捧為明師, ......(詳全文) 2004-12-04 01:50:00
學佛心得分享(740)--『三昧耶』有幾種  / 林水鎮居士
所謂『三昧耶』者,如有人於眾多國王大臣所尊重集會之處,而自發言作太要誓:『我今如是之事永當不作,如是之事當依行之(以自對可信之人而發誠言),若有所違即得重罪。』是故三昧耶者,即是不可違越義也;略而言之,即是戒義也。至於『三昧耶 ......(詳全文) 2004-12-03 01:50:00
學佛心得分享(739)--『灌頂』有幾種  / 林水鎮居士
所謂『灌頂』者,譬如世間剎利之種,謂欲紹其繼嗣令王種不斷故,為其嫡子而作灌頂,取四大海水,以四寶瓶盛之種種嚴飾,又嚴飾子身眾物咸備,又飾大象,於象背上持瓶,令太子坐於壇中,所統畢集,於象牙上水令流注太子之頂,灌此水已,大聲三唱 ......(詳全文) 2004-12-02 01:50:00
學佛心得分享(738)--『悉地』有幾種  / 林水鎮居士
『菩薩』是菩提薩埵之略稱,意譯為覺有情,即覺悟之有情眾生,大致分為權教菩薩與實教菩薩二種。權教菩薩之修行,是處處著相,著相之修,稱為染修,以其不了解三輪體空之道理,是故只能稱菩薩,即所謂『三賢菩薩』是也,包括十住、十行、十迴向 ......(詳全文) 2004-12-01 01:50:00
學佛心得分享(737)--『護摩』  / 林水鎮居士
有幾種大凡有情眾生有八萬四千煩惱,故 佛陀提出八萬四千法門來解決。尤其是『大乘佛法』傳到中國後,歷代高僧大德將之分成八大宗派,直到今日僅存禪宗、淨土宗、律宗、密宗較為流行(其實真正中國的【密宗】已不存在,現在世界上所流行的是, ......(詳全文) 2004-11-30 01:50:00
學佛心得分享(736)--『薩埵』有幾種  / 林水鎮居士
《大毘盧遮那成佛經疏》云:菩提名諸佛道,薩埵名眾生,或名勇心,是人盡欲得諸佛功德,其心不可斷不可破,如金剛山,是名薩埵;復次此人,心能為大事,不退不轉,大勇心故;多眾生中,起大慈悲成立大乘,能行大道得最大處,故必能說法,破一切 ......(詳全文) 2004-11-29 01:50:00
學佛心得分享(735)--『障道因緣』有幾  / 林水鎮居士
眾所周知:學佛修道者自發『菩提心』,進而行『菩薩道』,通常須歷經三大阿僧祇劫,由十信、十住、十行、十迴向、十地,再經等覺,方能至妙覺(即『阿耨多羅三藐三菩提』)。其中最懼怕者,乃是遇到『障道因緣』障礙其修行。設若能了知菩薩易遭 ......(詳全文) 2004-11-28 01:50:00

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發刊期數: 3722
律 師 的 叮 嚀

偵查不公開只是在偵查階段為了能正確調查犯罪事實與保護當事人權益的手段而已,並非黑箱作業,因此到了法官審理的階段,又會將偵查程序的經過攤在陽光下給您知悉,也會給您充分的時間檢驗偵查階段所調查的事實是否正確。

姜智逸律師


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