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 台灣法律網 > 法律知識庫 > 宗教世界 > 學佛心得


學佛心得分享(973)--何謂『熏習』  / 林水鎮居士
眾所周知:設若吾等今生今世要了脫生死超出三界,就要『學佛修道』。何以故?蓋只有學佛修道經『戒定慧』三學普學,再由『聞思修』三慧並進。換言之,即修『四諦法』而證得阿羅漢果;修『十二因緣法』而證得辟支佛果;修『六度萬行』菩薩道,而 ......(詳全文) 2005-08-12 01:50:00
學佛心得分享(972)--何謂『四食』  / 林水鎮居士
所謂六道輪迴之『六道』,是包括天道、人道、修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道。其中天道分為二十八天,即(1)欲界天包括四王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天等六天;(2)色界天又分為初禪、二禪、三禪、四禪;初禪分為梵眾天 ......(詳全文) 2005-08-11 01:50:00
學佛心得分享(971)--云何『不得阿耨多羅三藐三菩提』  / 林水鎮居士
眾所周知:學佛修道者欲速證『阿耨多羅三藐三菩提』,除了首要發上求佛道下化眾生之『菩提心』外,更應避免障礙『疾得阿耨多羅三藐三菩提』之因緣,如是方能達成願望。至於云何『不得阿耨多羅三藐三菩提』?茲依《菩薩善戒經》所開示,分述之 ......(詳全文) 2005-08-10 01:50:00
學佛心得分享(970)--再論『菩薩六通』  / 林水鎮居士
眾所周知:所謂『四聖六凡』之『四聖』,是指阿羅漢、辟支佛、菩薩摩訶薩(即『地上菩薩』)、佛陀四者。其中三乘聖者『阿羅漢』所得到之神通共有六種,即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通,而『菩薩摩訶薩』之六通亦復如是,然 ......(詳全文) 2005-08-09 01:50:00
學佛心得分享(969)--云何『菩薩具足慈心』  / 林水鎮居士
眾所周知:大乘行者欲自利化他,除了外修『六波羅蜜』外,更須內具『四無量心』。何謂『四無量心』?乃指慈、悲、喜、捨四種無量心是也。換言之,與一切眾生樂,名慈無量心;拔一切眾生苦,名悲無量心;見人行善或離苦得樂,深生歡喜,名喜無量 ......(詳全文) 2005-08-08 01:50:00
學佛心得分享(968)--云何『菩薩十種清淨利安眾生』  / 林水鎮居士
眾所周知:聲聞乘修『四諦法』,如同羊車只度自己;緣覺乘修『十二因緣法』,如同鹿車尚度親人;菩薩乘修『六波羅蜜』,如同牛車自利化他,冤親平等。整體言之,即所謂『自利利人』。至於云何『菩薩十種清淨利安眾生』?依《菩薩地持經》開示: ......(詳全文) 2005-08-07 01:50:00
學佛心得分享(967)--云何『菩薩性六種印』  / 林水鎮居士
所謂『菩薩』者,是菩提薩埵之略稱,意譯為覺有情,即覺悟之有情眾生,大致分為權教菩薩與實教菩薩二種。至於云何『菩薩性六種印』?依《菩薩善戒經》開示:菩薩性者『有六種印』,以是印故,一切眾生則得識知此是菩薩。何等為六?所謂(一) ......(詳全文) 2005-08-06 01:50:00
學佛心得分享(966)--云何為『九種佛事』  / 林水鎮居士
所謂『佛寶』,乃三寶之一。佛是覺者之意思,能自覺,又能覺他,直至覺行圓滿者,叫做佛,佛是世界上之真寶,故稱佛寶。又佛所以出興於世,乃為教化(覺他)一切有情了脫生死、超出三界,故有作『一切佛事』以達其目的。至於云何為『九種佛事』 ......(詳全文) 2005-08-05 01:50:00
學佛心得分享(965)--云何『菩薩陀羅尼』  / 林水鎮居士
眾所周知:所謂『陀鄰(羅)尼』者,華譯為總持,因總一切法,持無量義,故名。至於云何『菩薩陀羅尼』?依《菩薩地持經》開示:云何菩薩陀羅尼?略說四種。何等為四?即所謂(一) 【法陀羅尼】。云何法陀羅尼?菩薩得如是憶念智慧力,於未曾 ......(詳全文) 2005-08-04 01:50:00
學佛心得分享(964)--云何『菩薩巧方便』  / 林水鎮居士
眾所周知:所謂『十波羅蜜』,即施波羅蜜、戒波羅蜜、忍波羅蜜、精進波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜、方便波羅蜜、願波羅蜜、力波羅蜜、智波羅蜜,此十波羅蜜是唯識論所立,稱為十勝行,為菩薩摩訶薩所修行之道法。其他之『方便波羅蜜』,乃指菩 ......(詳全文) 2005-08-03 01:50:00
學佛心得分享(963)--云何為『攝眾生十二難』  / 林水鎮居士
《梵網經》云:『菩薩戒是諸佛之本原,是菩薩之根本。』換言之,菩薩是由於受了『菩薩戒』而來,而三世諸佛也是由於菩薩行『菩薩道』而成,是故『菩薩戒』也是諸佛之本原。是故要證得『佛果』,一定先要受持『菩薩戒』。又『菩薩戒』細分之無所 ......(詳全文) 2005-08-02 01:50:00
學佛心得分享(962)--云何『菩薩供養如來』  / 林水鎮居士
『成佛』是學佛修行者的最終目標,這是無可否認的。但是從初發心到成佛是須要經三大阿僧祇劫的漫長時間,所以 佛陀就依眾生的不同『根性』提出人天乘、聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘、佛乘等五種。但是無論選擇那一種,其必經之路就是『布施』。所謂 ......(詳全文) 2005-08-01 01:50:00
學佛心得分享(961)--云何為『菩薩願』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩願』可分為通願與別願。後者乃就諸佛於其『菩薩因地』時所個別之發願,如 阿彌陀佛之『四十八大願』,藥師佛之『十二大願』;而前者概括為『眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成』,但細分之則為 ......(詳全文) 2005-07-31 01:50:00
學佛心得分享(960)--云何『菩薩愛語』  / 林水鎮居士
眾所周知:菩薩發心自利化他,必修『四攝法門』來攝受眾生、度脫眾生,令眾生得蒙勝益,願樂接受菩薩之教化。所謂『四攝法門』,即布施、『愛語』、利行、同事四者,是菩薩慈悲心切,開設度化眾生之四種方法。至於云何『菩薩愛語』?依《菩薩地 ......(詳全文) 2005-07-30 01:50:00
學佛心得分享(959)--云何『菩薩清淨慧』  / 林水鎮居士
眾所周知,初發菩提心菩薩須修行『六波羅蜜』,方能成就佛道。何謂『六波羅蜜』?即施波羅蜜、戒波羅蜜、忍波羅蜜、精進波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜,此六波羅蜜可使學佛修道者,從生死苦惱此岸度到涅槃安樂彼岸之法門。所謂『般若(智慧)波 ......(詳全文) 2005-07-29 01:50:00

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發刊期數: 3722
律 師 的 叮 嚀

性侵害案件常有更深層盲點的可能性,過度相信自己之「神能」「本事」,將使自己失去客觀立場,理性無法清明,進而忽略事件之可疑處,更讓事件真相模糊化、人工化?!

劉孟錦律師


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