眾所周知:『蓮華』者,植物名。印度共有四種的蓮華,即優缽羅華、拘物頭華、波頭摩華、芬陀利華,亦即青黃赤白四種顏色的蓮華,通常所說的蓮華,是指芬陀利白蓮華。佛教以蓮華代表清淨,因蓮華出污泥而不染。至於云何『法華經以蓮華為喻』?茲依《 ......(詳全文)
2007-05-25 01:50:00 |
眾所周知:『法華經』者,《妙法蓮華經》之略名。如經中《法師品》曰:「是法華經藏,深固幽遠,無人能到。」同《安樂行品》曰:「此法華經,諸佛如來秘密之藏,於諸經中最在其上。」至於何等為『法華經二十八品相』?依《法華義疏》開示:『二十八 ......(詳全文)
2007-05-24 01:50:00 |
眾所周知:『佛乘』者,又名一乘,即唯一能令人成佛的教法。又佛,梵語具云佛陀,華言覺。乘即運載之義。謂如來以一乘實相之法,運諸眾生同到涅槃彼岸,故名佛乘(梵語涅槃,華言滅度)。如同《攝大乘論》曰:『佛乘』有三,謂乘因、乘緣、乘得。乘 ......(詳全文)
2007-05-23 01:50:00 |
眾所周知:『增上慢』者,未得謂得也。謂未得上聖之法,自謂已得,未證上聖之理,自謂已證也。又若自得增上之法,而輕慢於他,此種聲聞,厭惡生死,欣樂涅槃,因修戒定慧之道,少有所得,便謂證果,此即未得謂得,未證謂證,是名增上慢聲聞。至於何 ......(詳全文)
2007-05-22 01:50:00 |
眾所周知:『法華經』者,《妙法蓮華經》之略名。如經中《法師品》曰:「是法華經藏,深固幽遠,無人能到。」同《安樂行品》曰:「此法華經,諸佛如來秘密之藏,於諸經中最在其上。」又《妙法蓮華經》者,乃如來究竟極談,具明施設一代時教所以然之 ......(詳全文)
2007-05-21 01:50:00 |
眾所周知:『神通』者,變化莫測謂之神,無拘無礙謂之通,合起來說,就是既能使人莫測他之所以,又能為所欲為而了無障礙,而有五通、六通、十通之別。如同《法華經序品》曰:「此瑞神通之相。」《大乘義章》曰:「神通者就名彰名,所為神異,目之為 ......(詳全文)
2007-05-20 01:50:00 |
眾所周知:『化法』者,佛化眾生之方法也。又所謂『化法四教』,乃係天台所立之教相判釋也。何等為四?即: (1)『藏教』,謂經律論各含一切文理,故名藏教; (2)『通教』,謂通前藏教,通後別、圓,故名通教; (3)『別教』,謂別前藏、通,別 ......(詳全文)
2007-05-19 01:50:00 |
眾所周知:『八敬戒』者,又名八敬法,八尊師法,八不可越法,八不可過法,如同《四分律》曰:「佛告阿難,今為女人,說八盡形壽之不可過法,若能行之,即是受戒也。何等為八?一、百歲之比丘尼,見新受戒之比丘,亦應起而迎逆禮拜,敷淨座請坐。二 ......(詳全文)
2007-05-18 01:50:00 |
眾所周知:小乘修持目的是在證『聲聞菩提』,大乘的目的是在『佛果菩提』,蓋聲聞的人但求自了證入涅槃,而大乘的人自了了他,共證真常。是故大乘菩薩學處,以發『菩提心』為最切要。發菩提心,即四弘誓願的第四句『佛道無上誓願成』。但推動這種向 ......(詳全文)
2007-05-17 01:50:00 |
眾所周知:『大乘』者,梵語摩訶衍,譯言大乘,大者對小之稱,乘以運載為義,以名教法,即大教也。使求灰身滅智空寂之涅槃之教,謂之小乘,此中有聲聞緣覺之別;使開一切智之教,為大乘,此中有一乘三乘之別。如同《法華經譬喻品》曰:「若有眾生從 ......(詳全文)
2007-05-16 01:50:00 |
大凡有情眾生有八萬四千煩惱,故佛陀提出『八萬四千法門』來解決。尤其是『大乘佛法』傳到中國後,歷代高僧大德將之分成八大宗派,直到今日僅存禪宗、淨土宗、律宗、密宗較為流行,是故如來之教化法門,若廣說者,為無量無邊,若略說者,至少有『七 ......(詳全文)
2007-05-15 01:50:00 |
眾所周知:『如來』者,梵語曰多陀阿伽陀,譯言如來,佛十號之一。如者真如也,乘真如之道從因來果而成正覺之故,名為如來,是真身如來也;又乘真如之道來三界垂化之故,謂之如來,是應身如來也;又如諸佛而來,故名如來,此釋通於二身,如同《成實 ......(詳全文)
2007-05-14 01:50:00 |
眾所周知:『華嚴』者,《大方廣佛華嚴經》之略名,大方廣為所證之法,佛為能證之人,證得大方廣理之佛也,華嚴二字為喻此佛者,因位之萬行如華,以此華莊嚴果地,故曰華嚴;又佛果地之萬德如華,以此華莊嚴法身,故曰華嚴。『法華』者,《妙法蓮華 ......(詳全文)
2007-05-13 01:50:00 |
眾所周知:『法華經』者,《妙法蓮華經》之略名。如經中《法師品》曰:「是法華經藏,深固幽遠,無人能到。」同《安樂行品》曰:「此法華經,諸佛如來秘密之藏,於諸經中最在其上。」至於何等為『法華經十種不可思議』?依《法華玄論》開示:此經有 ......(詳全文)
2007-05-12 01:50:00 |
眾所周知:『七善』者,即指《法華經序品》曰:「演說正法,初善中善後善,其義深遠,其語巧妙,純一無雜,具足,清白,梵行之相。」《天台文句》解之:(1)時節善;(2)義善;(3)語善;(4)獨一善;(5)圓滿善;(6)調柔善;(7)慈悲善。 ......(詳全文)
2007-05-11 01:50:00 |