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國安法通過,台、港關係何去何從?
出賣土地之共有人應將出賣該應有部分之「同樣條件」通知他共有人,否則,即難認已合法通知行使優先承購權(最高法院109年度台上字第507號民事判決)
【林蕙瑛專欄】同居是一件大事
司法院就媒體報導有關擬訂「商業事件律師酬金支給標準草案初稿」為律師費上限等之澄清新聞稿
證言之證據力(最高法院 108 年台上字第 1259 號民事判決)
民法第74條第1 項所定之撤銷權,須以訴之形式向法院請求為撤銷其行為之形成判決,始能發生撤銷之效果(最高法院 109 年台上字第 894 號民事判決)
【林蕙瑛專欄】母愛是永遠在他身旁
「挺港」應靠「法治」而非「口惠」
司法院大法官釋字第792號解釋摘要-販賣毒品既遂案
對於一人負擔數宗債務而其給付之種類相同者,如清償人所提出之給付,不足清償全部債額時,不為指定其應抵充之債務者,其債務已屆清償期者,儘先抵充。如獲益及清償期均相等者,各按比例,抵充其一部(最高法院109 年台上字第 1190 號民事判決)
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學佛心得分享(1476)--何等為『三三摩地』  / 林水鎮居士
眾所周知:『三摩地』者,舊稱三昧、三摩提、三摩帝、三摩底;新稱三麼地、三昧地;譯曰定、等持、正定、一境性。心念定止故云定,離掉舉故云等,心不散亂故云持。至於何等為『三三摩地』?依《大般若波羅蜜多經》開示:諸菩薩摩訶薩大乘相者 ......(詳全文) 2006-12-28 01:50:00
學佛心得分享(1475)--云何為『十一智之內涵』  / 林水鎮居士
眾所周知:於小乘以攝一切之智,而立『十智』,即:(1)世俗智;(2)法智;(3)類智;(4)苦智;(5)集智;(6)滅智;(7)道智;(8)他心智;(9)盡智;(10)無生智。於小乘所說之十智,加『如實智(如說智)』而成為『十一智』是 ......(詳全文) 2006-12-27 01:50:00
學佛心得分享(1474)--云何名『世出世間般若波羅蜜多』  / 林水鎮居士
眾所周知:佛法是以『探求人生宇宙真諦』為目的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無邊,但是大致可以分為『世間法』與『出世間法 ......(詳全文) 2006-12-26 01:50:00
學佛心得分享(1473)--云何名『世出世間靜慮波羅蜜多』  / 林水鎮居士
眾所周知:佛法是以『探求人生宇宙真諦』為目的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無邊,但是大致可以分為『世間法』與『出世間法 ......(詳全文) 2006-12-25 01:50:00
學佛心得分享(1472)--云何為『菩薩摩訶薩大乘相之內涵』  / 林水鎮居士
眾所周知:『空相』者,諸法皆空之相狀,謂因緣生之法,無有自性,是空之相狀,亦為『菩薩摩訶薩大乘相』。何以故?蓋如同《智度論》曰:「因緣生法,是名空相,亦名假名,亦說中道。」又曰:「須菩提常行無諍三昧,與菩薩同事,巧便樂說一種 ......(詳全文) 2006-12-24 01:50:00
學佛心得分享(1471)--云何名『世出世間精進波羅蜜多』  / 林水鎮居士
眾所周知:佛法是以『探求人生宇宙真諦』為目的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無邊,但是大致可以分為『世間法』與『出世間法 ......(詳全文) 2006-12-23 01:50:00
學佛心得分享(1470)--云何名『世出世間安忍波羅蜜多』  / 林水鎮居士
眾所周知:佛法是以『探求人生宇宙真諦』為目的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無邊,但是大致可以分為『世間法』與『出世間法 ......(詳全文) 2006-12-22 01:50:00
學佛心得分享(1469)--云何名『世出世間淨戒波羅蜜多』  / 林水鎮居士
眾所周知:佛法是以『探求人生宇宙真諦』為目的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無邊,但是大致可以分為『世間法』與『出世間法 ......(詳全文) 2006-12-21 01:50:00
學佛心得分享(1468)--何等為『十八佛不共法』  / 林水鎮居士
眾所周知:佛乃自初發『菩提心』,歷經『三大阿僧祇劫』之積功累德,福慧雙修,才能獲得如上之三明、四智、五眼、六通、七聖財、十力、十八不共法、首楞嚴定及金剛定等萬億三昧之殊勝,正是吾等學佛修道者所夢寐以求,模仿效法之最終目的。至 ......(詳全文) 2006-12-20 01:50:00
學佛心得分享(1467)--云何名『世出世間布施波羅蜜多』  / 林水鎮居士
眾所周知:佛法是以『探求人生宇宙真諦』為目的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無邊,但是大致可以分為『世間法』與『出世間法 ......(詳全文) 2006-12-19 01:50:00
學佛心得分享(1466)--何等為『佛十力』  / 林水鎮居士
眾所周知:佛乃自初發『菩提心』,歷經『三大阿僧祇劫』之積功累德,福慧雙修,才能獲得如上之三明、四智、五眼、六通、七聖財、十力、十八不共法、首楞嚴定及金剛定等萬億三昧之殊勝,正是吾等學佛修道者所夢寐以求,模仿效法之最終目的。至 ......(詳全文) 2006-12-18 01:50:00
學佛心得分享(1465)--云何為『菩薩摩訶薩應善修之法』  / 林水鎮居士
『菩薩』是菩提薩埵之略稱,意譯為覺有情,即覺悟之有情眾生,大致分為權教菩薩與實教菩薩二種。權教菩薩之修行,是處處著相,著相之修,稱為染修,以其不了解三輪體空之道理,是故只能稱菩薩,即所謂『三賢菩薩』是也,包括十住、十行、十迴 ......(詳全文) 2006-12-17 01:50:00
學佛心得分享(1464)--何等為『四無所畏』  / 林水鎮居士
眾所周知:佛乃自初發『菩提心』,歷經『三大阿僧祇劫』之積功累德,福慧雙修,才能獲得如上之三明、四無畏、五眼、六通、七聖財、十力、十八不共法、首楞嚴定及金剛定等萬億三昧之殊勝,正是吾等學佛修道者所夢寐以求,模仿效法之最終目的。 ......(詳全文) 2006-12-16 01:50:00
學佛心得分享(1463)--云何可致『泥洹』  / 林水鎮居士
眾所周知:『泥洹』者,又名涅槃,舊譯諸師,譯為滅,滅度,寂滅,不生,無為,安樂,解脫等。新譯曰波利暱縛喃,譯為圓寂。滅者,滅生死因果之義也;滅度者,滅生死之因果,渡生死之瀑流也,是滅即度也;寂滅者,寂有無為空寂安穩之義,滅者 ......(詳全文) 2006-12-15 01:50:00
學佛心得分享(1462)--云何為『三十四瑞應』  / 林水鎮居士
眾所周知:佛陀以成道為中心,示現由始至終一期之相狀,謂之『八相』成道,即《大乘起信論》所說者:(1)降兜率;(2)入胎;(3)住胎;(4)出胎;(5)出家;(6)成道;(7)轉法輪;(8)入滅。其中之『出胎』時,有所謂『三十四瑞應』 ......(詳全文) 2006-12-14 01:50:00

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律 師 的 叮 嚀

選舉激情已過,施政才是重點。新政府如何內服「四神湯」,儘速制定具體的施政方針,結合專業人才,加強內閣陣容,以補元氣,還要外敷「慈濟面霜」,以柔和、善良的形象,展現友善的誠意,化解朝野心結,一切回歸憲政運作,才能根除台灣政局的亂源。

劉孟錦律師


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