設成首頁 | 加入最愛 | 新訊連結 | 聯絡律師 | 推薦朋友 | 線上投稿 | 律師簡介 | 律師諮詢 | Facebook | 隱私權聲明 文章總數:202345 瀏覽總數:480864720
文章總數:202345 瀏覽總數:480864721
點選此處可回到首頁!
法律知識庫 課程講座 法律圖書 電子報中心 回首頁
台灣法律網新訊



族群政策的參與──不要抹黑我是民進黨御用學者
新政黨之間的協調與合作的可能
財政部核釋「所得稅法」有關個人交易因受遺贈取得之房屋土地課徵所得稅規定
司法院有關公務員懲戒委員會委員長石木欽涉及不當行為案新聞稿
【林蕙瑛專欄】喝酒會導致有傷害性的酒後互動
規範包租業 內政部公告包租、轉租契約 上路後全面保障房東及房客
【課程訊息】臺北市萬華社區大學第108-2期課程:刑法分則案例實務(講師:劉孟錦 律師)(108年9月4日開課)
站務公告 【課程訊息】臺北市大安社區大學108年秋季班課程:契約法逐條釋義與案例(講師:劉孟錦 律師)(108年9月3日開課)
近神之招
印尼的獨立建國
租約載明房東客資訊 對雙方都有保障 房東拒絕提供 得依消保法規定裁罰
沒有罰責機制的稅務獎勵金制度是一項納稅災難
冤案要平反 臺灣才有民主自由
稅務行政救濟勝算低,人民如何相信政府?
民進黨全面執政的夢魘
說給就給,說不給就不給?—退休金是權利,不是恩賜
續領老農津貼需符合4項核發規定
只顧「揀槍」,對香港緊急方案呢
司法院公務員懲戒委員會108年度澄字第3532號管中閔懲戒案件判決說明新聞稿
使命必達的柯建銘,究竟是歐尼爾、還是田中角榮?

 台灣法律網 > 法律知識庫 > 宗教世界 > 學佛心得


學佛心得分享(1681)--何等人不信『一乘』  / 林水鎮居士
眾所周知:『一乘』者,唯一能令人成佛的教法也。乘為車乘,以譬佛之教法。教法能載人運於涅槃岸,故謂之乘。《法華經》專說此一乘之理,如同《法華經方便品》曰:「十方佛土中,唯有一乘法,無二亦無三,除佛方便說。」同品曰:「諸佛如來,以方便 ......(詳全文) 2007-07-21 01:50:00
學佛心得分享(1680)--『一切經初稱如是』之涵義為何  / 林水鎮居士
眾所周知:『如是』者,指經中所說之佛語,『我聞』者阿難自言也,佛經為佛入滅後多聞第一之阿難所編集,故諸經之開卷,皆置此四字。又『如是』者,信順之辭也。以信則言如是,不信則言不如是故也。佛法以信為第一,故諸經之首舉阿難之能信而云如是 ......(詳全文) 2007-07-20 01:50:00
學佛心得分享(1679)--云何得『於諸佛前蓮華化生』  / 林水鎮居士
眾所周知:學佛修道者對於成就『阿耨多羅三藐三菩提』,無不是夢寐以求,然而就時間言,至少要『三大阿僧祇劫』;就經論言,須修學『無量法門』;就福慧修持言,須至『福慧兩足』;就自覺覺他言,更須至『覺行圓滿』地步,是故想在五濁(命濁、眾生 ......(詳全文) 2007-07-19 01:50:00
學佛心得分享(1678)--何等為『十種應遠者』  / 林水鎮居士
俗諺:『人無千日好,花無百日紅。』乃謂人生於世間,不如意事常十之八九,尤以貧病交加之人,更是度日如月、度月如年,然而富貴之人亦有無盡煩惱;就如同花開花謝,亦是隨季節而更替,是故吾等應把握『人身難得今已得』,遠離『障道』因緣,好好精 ......(詳全文) 2007-07-18 01:50:00
學佛心得分享(1677)--何等為『法慳七報』  / 林水鎮居士
眾所周知:『慳』者,吝也,謂人於世間貲財及出世間法財,不肯惠施也;而『法慳』者,二慳(財慳、法慳)之一,謂慳惜佛法,懷妒嫉心,恐他勝己,不肯教導餘人,是名法慳。若有眾生,心作是念『獨我能知,諸經深義,秘惜隱藏,不為人說』,是名法慳 ......(詳全文) 2007-07-17 01:50:00
學佛心得分享(1676)--何等為『法華經十五門』  / 林水鎮居士
眾所周知:『門』者,人家之門口也,具差別與趣入之兩義,於法有種種之差別,能使人趣入涅槃,故指經中法為門。如同《淨土論》曰:「門者入出義也。」《大乘義章》曰:「門別不同,故名為門,又能通人趣入名門。」《四教儀》曰:「門者以能通為義, ......(詳全文) 2007-07-16 01:50:00
學佛心得分享(1675)--何等為『四安樂行』  / 林水鎮居士
眾所周知:『四安樂行』者,謂涅槃之果,名為安樂,修此行者,能趣涅槃,故名安樂行,又住此四行,則身靜神定,外苦不干,故名安樂行。至於何等為『四安樂行』?依《妙法蓮華經文句》開示:四安樂行者,謂身無危險故安,心無憂惱故樂,身安心樂,乃 ......(詳全文) 2007-07-15 01:50:00
學佛心得分享(1674)--云何為『聲聞現觀與菩薩現觀之差別』  / 林水鎮居士
眾所周知:『聲聞現觀』者,謂現觀從聞他音而證得故,名聲聞現觀;『菩薩現觀』者,謂諸菩薩現觀中,起修集忍而不作證,為於聲聞獨覺調伏方便中,得善巧故,哀戀有情,不於下乘而出離故,然於菩薩極喜地中,入諸菩薩正性決定,是名菩薩現觀。至於云 ......(詳全文) 2007-07-14 01:50:00
學佛心得分享(1673)--云何為『法華先列聲聞之涵義』  / 林水鎮居士
眾所周知:『聲聞』者,汎解有三: (1)就得道之因緣而釋,聞如來所說之言教而悟解,故曰聲聞; (2)就所觀之法門而釋,我,眾生,人等,唯有名而無實,故目之為聲,觀此聲而聞解無我無眾生之義,謂之聞; (3)就化地之佛說而釋,佛所說一乘之法 ......(詳全文) 2007-07-13 01:50:00
學佛心得分享(1672)--『醫生』有幾類  / 林水鎮居士
眾所周知:『醫王』者,醫中之王。通常稱讚佛,譬以醫王,如同《無量義經》曰:「醫王大醫王,分別病相,曉了藥性,隨病授藥,令眾生服。」《涅槃經》曰:「成等正覺,為大醫王。」至於『醫生』有幾類?依《妙法蓮華經文句》開示:醫有『十種』。何 ......(詳全文) 2007-07-12 01:50:00
學佛心得分享(1671)--何等為『本十妙』  / 林水鎮居士
眾所周知:『本』為根本,如樹木之有根,蓋釋迦塵點劫前已得成佛,如同經云:「一切世間天人阿脩羅,皆謂今釋迦牟尼佛,出釋氏宮,去伽耶城不遠,坐於道場,得成正覺。然我實成佛以來,無量無邊百千萬億那由他劫,從是以來,我常在此娑婆世界,說法 ......(詳全文) 2007-07-11 01:50:00
學佛心得分享(1670)--何等為『本跡六義』  / 林水鎮居士
眾所周知:『本跡』者,本,猶根本;跡,猶足跡,譬人所居之處,則有行往之跡。如同觀世音菩薩不動本際,而能實智益物;普門曲垂跡化,而能權智益物。觀世音菩薩既是過去正法明佛,其本已高,所作權實之跡則妙,故以本跡次權實而明之也。至於何等為 ......(詳全文) 2007-07-10 01:50:00
學佛心得分享(1669)--云何為『一實諦之內涵』  / 林水鎮居士
眾所周知:『一實諦』者,謂一實相中道之理也,無有虛妄,無有顛倒,若聖若凡,性本不二,故名一實諦也。又名『實相』,因凡所有相,皆是虛妄,惟此獨實,不變不壞,故名實相,無虛妄相,故名實相。又『實相』者,謂一切法中,無人、法二執也。人執 ......(詳全文) 2007-07-09 01:50:00
學佛心得分享(1668)--云何為『三藏有門觀之涵意』  / 林水鎮居士
眾所周知:『四門』者,即指一有門;二空門;三亦有亦空門;四非有非空門也。門者能通之義,依此四者,得入真性實相之記,故曰門也。其中之『有門』者,謂《阿含》小乘等經,說一切因果之法,悉皆實有,是為有門。至於云何為『三藏有門觀之涵意』? ......(詳全文) 2007-07-08 01:50:00
學佛心得分享(1667)--何等為『經之五譯』  / 林水鎮居士
眾所周知:『經』者,梵語修多羅Su%tra之譯意,又曰契經,或曰經本,乃屬三藏之一,對於律及論而言,即佛所說之教法也,如同《涅槃經》所謂:「從如是我聞,乃至歡喜奉行,如是一切,名修多羅。」至於何等為『經之五譯』?茲依《妙法蓮華經玄義》所 ......(詳全文) 2007-07-07 01:50:00

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 [288] 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382
免 費 電 子 報
發刊期數: 3722
律 師 的 叮 嚀

夫妻本應互相協力保持其共同生活之圓滿及幸福,法官在審理此類夫妻間性侵害案件時,於斟酌指控者之指訴及其親人、同事之證詞外,切莫忽略當事人夫妻間平日生活之互動關係,採證認事用法尤應慎重。

劉孟錦律師


設成首頁 | 加入最愛 | 新訊連結 | 聯絡律師 | 推薦朋友 | 線上投稿 | 網站合作 | 律師簡介 | 律師諮詢 | Facebook | 隱私權聲明
法律具時效性,內容僅供參考,不宜直接引為訴訟用途,具體個案仍請洽詢專業律師
所有文章係作者之智慧,請尊重智慧財產權,轉載重製節錄請先取得本網之書面同意