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學佛心得分享(2447)--何等為『菩薩摩訶薩修行四法遊佛道場』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2009-09-15 02:10:00
學佛心得分享(2446)--何等為『菩薩摩訶薩修行四法意志堅固不可沮壞』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2009-09-14 02:10:00
學佛心得分享(2445)--何等為『菩薩摩訶薩修行四法菩薩所行』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2009-09-13 02:10:00
學佛心得分享(2444)--何等為『菩薩摩訶薩修行四法善權方便得至佛道』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2009-09-12 02:10:00
學佛心得分享(2443)--何等為『菩薩摩訶薩修行四法得成道根』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2009-09-11 02:10:00
學佛心得分享(2442)--何等為『菩薩摩訶薩修行數法得入定賢聖』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2009-09-10 02:10:00
學佛心得分享(2441)--何等為『菩薩摩訶薩修行四法除去結使』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2009-09-09 02:10:00
學佛心得分享(2440)--何等為『菩薩摩訶薩修行四法施無想報』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2009-09-08 02:10:00
學佛心得分享(2439)--何等為『菩薩摩訶薩修行四法度人無量』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2009-09-07 02:10:00
學佛心得分享(2438)--何等為『菩薩摩訶薩修行四法威儀成就』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2009-09-06 02:10:00
學佛心得分享(2437)--何等為『菩薩摩訶薩修行四法法施財施得至無為』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2009-09-05 02:10:00
學佛心得分享(2436)--何等為『菩薩摩訶薩修行四法不捨道心』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2009-09-04 02:10:00
學佛心得分享(2435)--何謂『菩薩摩訶千八百微妙法門』  / 林水鎮居士
眾所周知:『法門』者,佛的教化方式和內容,稱為法門。如同唐•黃蘗《傳心要法》說,佛用「八萬四千法門對八萬四千煩惱」,以便使不同根機的眾生從適合自己的法門而入,除煩惱,了生死。「八萬四千」極言其多,可作無盡無量解釋。如大乘、小乘、頓 ......(詳全文) 2009-09-03 02:10:00
學佛心得分享(2434)--何等為『轉輪聖王之七寶』  / 林水鎮居士
眾所周知:『轉輪聖王』者,簡稱轉輪王,或輪王,為世間第一有福之人,於人壽八萬四千歲時出現,統轄四天下。有四種福報: (1)大富,珍寶、財物、田宅等眾多,為天下第一; (2)形貌莊嚴端正,具三十二相; (3)身體健康無病,安穩快樂; (4) ......(詳全文) 2009-09-02 02:10:00
學佛心得分享(2433)--何等為『菩薩摩訶薩諷誦八功德福』  / 林水鎮居士
眾所周知:『諷誦』者,揚誦經文,或偈頌謂之諷誦。如同《無量壽經》曰:「受讀經法,諷誦持說。」【又】請諷誦文,略曰諷誦,所謂諷誦願文等是也。 至於何等為『菩薩摩訶薩諷誦八功德福』?依《最勝問菩薩十住除垢斷結經》開示:若菩薩摩訶薩諷誦 ......(詳全文) 2009-09-01 02:10:00

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律 師 的 叮 嚀

當債務人欠債不還時,如果等到法院判決勝訴確定後,再聲請查封拍賣債務人的財產,可能因訴訟曠日費時,在法院判決勝訴確定聲請強制執行前,債務人早已進行脫產,將財產隱匿或處分,到時候,債權人縱使獲得法院勝訴判決,也無法實現或滿足債權。

劉孟錦律師


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