眾所周知：『十善業』者，謂： (1)不殺生 not killing (2)不偷盜 not stealing (3)不邪淫 not committing adultery (4)不妄語 not lying (5)不惡口 not speaking harshly (6)不兩舌 not speaking divisively (7)不綺語 not speaking idly (8)不貪欲 ......(詳全文)
2010-01-10 02:10:00 |
眾所周知：『十善業』者，謂： (1)不殺生 not killing (2)不偷盜 not stealing (3)不邪淫 not committing adultery (4)不妄語 not lying (5)不惡口 not speaking harshly (6)不兩舌 not speaking divisively (7)不綺語 not speaking idly (8)不貪欲 ......(詳全文)
2010-01-09 02:10:00 |
眾所周知：『十善業』者，謂： (1)不殺生 not killing (2)不偷盜 not stealing (3)不邪淫 not committing adultery (4)不妄語 not lying (5)不惡口 not speaking harshly (6)不兩舌 not speaking divisively (7)不綺語 not speaking idly (8)不貪欲 ......(詳全文)
2010-01-08 02:10:00 |
眾所周知：『十善業』者，謂： (1)不殺生 not killing (2)不偷盜 not stealing (3)不邪淫 not committing adultery (4)不妄語 not lying (5)不惡口 not speaking harshly (6)不兩舌 not speaking divisively (7)不綺語 not speaking idly (8)不貪欲 ......(詳全文)
2010-01-07 02:10:00 |
眾所周知：『十善業』者，謂： (1)不殺生 not killing (2)不偷盜 not stealing (3)不邪淫 not committing adultery (4)不妄語 not lying (5)不惡口 not speaking harshly (6)不兩舌 not speaking divisively (7)不綺語 not speaking idly (8)不貪欲 ......(詳全文)
2010-01-06 02:10:00 |
眾所周知：『十善業』者，謂： (1) 不殺生 not killing (2) 不偷盜 not stealing (3) 不邪淫 not committing adultery (4) 不妄語 not lying (5) 不惡口 notspeaking harshly (6) 不兩舌 not speaking divisively (7) 不綺語 not speakingidly (8) ......(詳全文)
2010-01-05 02:10:00 |
眾所周知：『十善業』者，謂： (1) 不殺生 not killing (2) 不偷盜 not stealing (3) 不邪淫 not committing adultery (4) 不妄語 not lying (5) 不惡口 notspeaking harshly (6) 不兩舌 not speaking divisively (7) 不綺語 not speakingidly (8) ......(詳全文)
2010-01-04 02:10:00 |
眾所周知：『淨佛國土』者，《維摩經佛國品》所謂「若菩薩願得淨土，當淨其心，隨其心淨則佛土淨。」佛國土即菩薩成佛時感得之國土，蓋欲令當來自身所住之國土清淨，必先清淨己心，己心清淨，則其國土得清淨也。故菩薩發大願心，成就當來己淨土，而 ......(詳全文)
2010-01-03 02:10:00 |
眾所周知：『大願』者，謂佛於因中發大誓願，度諸眾生。今已成佛，乘大願力，示現十方世界，說法度生。如同《現相品》云：「毗盧遮那佛，願力周法界，一切國土中，恒轉無上輪。」 至於何等為『第二大願之三種法與成就』？依《十地經論》開示：第二� ......(詳全文)
2010-01-02 02:10:00 |
眾所周知：『大願』者，謂佛於因中發大誓願，度諸眾生。今已成佛，乘大願力，示現十方世界，說法度生。如同《現相品》云：「毗盧遮那佛，願力周法界，一切國土中，恒轉無上輪。」 至於何等為『初大願之六種大』？依《十地經論》開示：初願中有六種� ......(詳全文)
2010-01-01 02:10:00 |
眾所周知：『大願』者，謂佛於因中發大誓願，度諸眾生。今已成佛，乘大願力，示現十方世界，說法度生。如同《現相品》云：「毗盧遮那佛，願力周法界，一切國土中，恒轉無上輪。」 至於何等為『初大願三種無餘』？依《十地經論》開示：初大願無餘者� ......(詳全文)
2009-12-31 02:10:00 |
眾所周知：『因緣』者，一物之生，親與強力者為因，疏添弱力者為緣。例如種子為因，雨露農夫等為緣。此因緣和合而生米。如同《大乘入楞伽經》曰：「一切法因緣生。」《楞嚴經》曰：「彼外道等，常說自然，我說因緣。」《長水之楞嚴經疏》曰：「佛教 ......(詳全文)
2009-12-30 02:10:00 |
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義，勇猛求菩� ......(詳全文)
2009-12-29 02:10:00 |
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義，勇猛求菩� ......(詳全文)
2009-12-28 02:10:00 |
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義，勇猛求菩� ......(詳全文)
2009-12-27 02:10:00 |
