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學佛心得分享(2713)--云何名為『發菩提心』  / 林水鎮居士
眾所周知:『發菩提心』者,菩提者無上正真道也,發求無上正真道之心,曰發菩提心。如同《觀無量壽經》曰:「三者發菩提心,深信因果。」《無量壽經》曰:「捨家棄欲而作沙門,發菩提心,一向專念無量壽佛。」《觀經玄義分》曰:「同發菩提心,往生 ......(詳全文) 2010-06-08 02:10:00
學佛心得分享(2712)--云何為『決擇成就門』  / 林水鎮居士
眾所周知:夫緣起難思,諒遍通於一切,法界叵測,誠顯現於十方,莫不性海沖融應人機而表一,智光赫奕耀世間以通三。竊見玄綱浩澣,妙旨希夷,覽之者詎究其源,學之者罕窮其際,由是微言滯於心首,甯偷t慮之場,實際居於目前,翻為名相之境,總舉十 ......(詳全文) 2010-06-07 02:10:00
學佛心得分享(2711)--云何為『體用開合門』  / 林水鎮居士
眾所周知:夫緣起難思,諒遍通於一切,法界叵測,誠顯現於十方,莫不性海沖融應人機而表一,智光赫奕耀世間以通三。竊見玄綱浩澣,妙旨希夷,覽之者詎究其源,學之者罕窮其際,由是微言滯於心首,甯偷t慮之場,實際居於目前,翻為名相之境,總舉十 ......(詳全文) 2010-06-06 02:10:00
學佛心得分享(2710)--云何為『對治獲益門』  / 林水鎮居士
眾所周知:夫緣起難思,諒遍通於一切,法界叵測,誠顯現於十方,莫不性海沖融應人機而表一,智光赫奕耀世間以通三。竊見玄綱浩澣,妙旨希夷,覽之者詎究其源,學之者罕窮其際,由是微言滯於心首,甯偷t慮之場,實際居於目前,翻為名相之境,總舉十 ......(詳全文) 2010-06-05 02:10:00
學佛心得分享(2709)--云何為『修學嚴成門』  / 林水鎮居士
眾所周知:夫緣起難思,諒遍通於一切,法界叵測,誠顯現於十方,莫不性海沖融應人機而表一,智光赫奕耀世間以通三。竊見玄綱浩澣,妙旨希夷,覽之者詎究其源,學之者罕窮其際,由是微言滯於心首,甯偷t慮之場,實際居於目前,翻為名相之境,總舉十 ......(詳全文) 2010-06-04 02:10:00
學佛心得分享(2708)--云何為『差別顯現門』  / 林水鎮居士
眾所周知:夫緣起難思,諒遍通於一切,法界叵測,誠顯現於十方,莫不性海沖融應人機而表一,智光赫奕耀世間以通三。竊見玄綱浩澣,妙旨希夷,覽之者詎究其源,學之者罕窮其際,由是微言滯於心首,甯偷t慮之場,實際居於目前,翻為名相之境,總舉十 ......(詳全文) 2010-06-03 02:10:00
學佛心得分享(2707)--云何為『體用顯露門』  / 林水鎮居士
眾所周知:夫緣起難思,諒遍通於一切,法界叵測,誠顯現於十方,莫不性海沖融應人機而表一,智光赫奕耀世間以通三。竊見玄綱浩澣,妙旨希夷,覽之者詎究其源,學之者罕窮其際,由是微言滯於心首,甯偷t慮之場,實際居於目前,翻為名相之境,總舉十 ......(詳全文) 2010-06-02 02:10:00
學佛心得分享(2706)--云何為『鎔融任運門』  / 林水鎮居士
眾所周知:夫緣起難思,諒遍通於一切,法界叵測,誠顯現於十方,莫不性海沖融應人機而表一,智光赫奕耀世間以通三。竊見玄綱浩澣,妙旨希夷,覽之者詎究其源,學之者罕窮其際,由是微言滯於心首,甯偷t慮之場,實際居於目前,翻為名相之境,總舉十 ......(詳全文) 2010-06-01 02:10:00
學佛心得分享(2705)--云何為『種智普耀門』  / 林水鎮居士
眾所周知:夫緣起難思,諒遍通於一切,法界叵測,誠顯現於十方,莫不性海沖融應人機而表一,智光赫奕耀世間以通三。竊見玄綱浩澣,妙旨希夷,覽之者詎究其源,學之者罕窮其際,由是微言滯於心首,甯偷t慮之場,實際居於目前,翻為名相之境,總舉十 ......(詳全文) 2010-05-31 02:10:00
學佛心得分享(2704)--云何為『實際斂跡門』  / 林水鎮居士
眾所周知:夫緣起難思,諒遍通於一切,法界叵測,誠顯現於十方,莫不性海沖融應人機而表一,智光赫奕耀世間以通三。竊見玄綱浩澣,妙旨希夷,覽之者詎究其源,學之者罕窮其際,由是微言滯於心首,甯偷t慮之場,實際居於目前,翻為名相之境,總舉十 ......(詳全文) 2010-05-30 02:10:00
學佛心得分享(2703)--云何為『緣生會寂門』  / 林水鎮居士
眾所周知:夫緣起難思,諒遍通於一切,法界叵測,誠顯現於十方,莫不性海沖融應人機而表一,智光赫奕耀世間以通三。竊見玄綱浩澣,妙旨希夷,覽之者詎究其源,學之者罕窮其際,由是微言滯於心首,甯偷t慮之場,實際居於目前,翻為名相之境,總舉十 ......(詳全文) 2010-05-29 02:10:00
學佛心得分享(2702)--云何為『四德』  / 林水鎮居士
眾所周知:『德』者,猶言善根,德者善也,諸善萬行之功德,為佛果菩提之本者。如同《法華經序品》曰:「於諸佛所植眾德。」《無量壽經》曰:「消除諸漏,植眾德本。」《無量壽經》曰:「係念我國植諸德本。」《教行信證》曰:「德本者如來德號,此 ......(詳全文) 2010-05-28 02:10:00
學佛心得分享(2701)--云何為『六觀』  / 林水鎮居士
眾所周知:『觀』者,觀察妄惑之謂,又達觀真理也,即智之別名。梵之Vipas/yana%(毘婆舍那),又Vidars/ana%也。如同《觀經淨影疏》曰:「觀者,繫念思察,說以為觀。」《大乘義章》曰:「麤思名覺,細思名觀。」《淨名經三觀玄義》曰:「觀以觀穿 ......(詳全文) 2010-05-27 02:10:00
學佛心得分享(2700)--云何為『五止』  / 林水鎮居士
眾所周知:『止』者,定名七種之一,即禪定之異名也。梵語曰奢摩他Samatha,又名三摩地Sama%dhi,靜息動心也。又心定止於一處也,常對觀而言,依止拂妄,依觀證真理也。如同《佛地論》曰:「止謂三摩地。」《起信論》曰:「止者謂止一切境界相隨順 ......(詳全文) 2010-05-26 02:10:00
學佛心得分享(2699)--云何為『三遍』  / 林水鎮居士
眾所周知:『遍』者,指心所的遍行,有的心所,遍於善惡無記三性,遍於三界九地,遍於有漏無漏世出世間,遍與八識心王相應,因為遍於上述四者,所以名遍行。至於云何為『三遍』?依《修華嚴奧旨妄盡還源觀》開示:言三遍者。何等為三?即所謂: ( ......(詳全文) 2010-05-25 02:10:00

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當事人間的意思表示,除了法律規定必須以書面為之外,大多未強行規定應以書面為之。但不論法律是否規定須用書面,如以存證信函為意思表示,則存證信函的副本即可當做曾為此意思表示的有力證據。

劉孟錦律師


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