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 台灣法律網 > 法律知識庫 > 宗教世界 > 學佛心得


學佛心得分享(2823)--何等為『菩薩摩訶薩之八解脫』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2010-09-26 02:10:00
學佛心得分享(2822)--云何名為『聖出離道』  / 林水鎮居士
眾所周知:『聖道』者,聖者之道也,總稱三乘所行之道。如同《華嚴經》曰:「具轉聖道妙法輪。」《成實論》曰:「聖道能破一切結使。」【又】八聖道支也,與八正道分同。 至於云何名為『聖出離道』?依《大寶積經》開示:云何名為聖出離道?即所謂 ......(詳全文) 2010-09-25 02:10:00
學佛心得分享(2821)--云何名為『無流無取』  / 林水鎮居士
眾所周知:『流』者,流而不返謂之流,謂眾生由三惑之所流轉,漂泊三界,而不能返於涅槃彼岸也。又『取』者,取著所對之境界謂之取,愛之異名也,又為煩惱之總名。 至於云何名為『無流無取』?依《大寶積經》開示:夫菩提者無流無取。云何名為無流 ......(詳全文) 2010-09-24 02:10:00
學佛心得分享(2820)--云何名為『能障礙法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『障礙』者,謂隨所數習諸煩惱故,隨所有惑,皆得相續,增長堅固,乃令相續遠避涅槃。此遍行因,非唯令相似煩惱增長。所以者何?若有隨習貪等煩惱,皆令瞋等一切煩惱相續增長堅固,由此深重縛故,障解脫得。 至於云何名為『能障礙法』? ......(詳全文) 2010-09-23 02:10:00
學佛心得分享(2819)--何等名為『菩薩摩訶薩之菩提心』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2010-09-22 02:10:00
學佛心得分享(2818)--何等名為『菩薩摩訶薩之信欲具足』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2010-09-21 02:10:00
學佛心得分享(2817)--何等名為『菩薩摩訶薩之不放逸』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2010-09-20 02:10:00
學佛心得分享(2816)--何等名為『如來十種不思議法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『如來』者,其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云:「無所從來,亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云:「第一義諦名如,正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云:「乘如實道,來成正覺。」此應身如來也。 至於何等 ......(詳全文) 2010-09-19 02:10:00
學佛心得分享(2815)--云何名為『如來音聲相』  / 林水鎮居士
眾所周知:『如來』者,其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云:「無所從來,亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云:「第一義諦名如,正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云:「乘如實道,來成正覺。」此應身如來也。 至於云何 ......(詳全文) 2010-09-18 02:10:00
學佛心得分享(2814)--云何名為『如來身』  / 林水鎮居士
眾所周知:『如來』者,其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云:「無所從來,亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云:「第一義諦名如,正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云:「乘如實道,來成正覺。」此應身如來也。 至於云何 ......(詳全文) 2010-09-17 02:10:00
學佛心得分享(2813)--何等為『眾生之十種纏縛』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。 至於何等為『眾生之十種纏縛』?依《大寶積經》開示:我(世尊)觀世間一切眾生,為十種纏縛之所 ......(詳全文) 2010-09-16 02:10:00
學佛心得分享(2812)--何等為『眾生之十種愛建立根本』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。 至於何等為『眾生之十種愛建立根本』?依《大寶積經》開示:我(世尊)觀世間一切眾生,由十種愛 ......(詳全文) 2010-09-15 02:10:00
學佛心得分享(2811)--何等為『眾生之十種惡邪性』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。 至於何等為『眾生之十種惡邪性』?依《大寶積經》開示:我(世尊)觀世間一切眾生,皆由十種惡邪 ......(詳全文) 2010-09-14 02:10:00
學佛心得分享(2810)--何等為『眾生之十種惡見稠林』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。 至於何等為『眾生之十種惡見稠林』?依《大寶積經》開示:我(世尊)觀世間一切眾生,入於十種惡 ......(詳全文) 2010-09-13 02:10:00
學佛心得分享(2809)--何等為『眾生之十種染污法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。 至於何等為『眾生之十種染污法』?依《大寶積經》開示:我(世尊)觀世間一切眾生,由於十種染污 ......(詳全文) 2010-09-12 02:10:00

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由於「重重簾幕密遮燈」的結果,仲裁庭進行程序是否正當,其判斷結果是否公正妥適,均無法獲得外界應有的檢視與公評,其間如有抬面下交易,或有枉法仲裁之情形,亦無從監督發現,不若法院審理判決之公開接受檢驗,故欲求提昇仲裁品質,實緣木求魚。

蘇友辰律師


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