眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。 至於何等為『修定眾生不能成諸三摩地十種無依行法』？依《大乘大集地藏十輪經》開示：有十種無依� ......(詳全文)
2013-10-23 02:10:00 |
眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。 至於何等為『修定眾生不能成欲界善根十種無依行法』？依《大乘大集地藏十輪經》開示：有十種無依� ......(詳全文)
2013-10-22 02:10:00 |
眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。 至於何等為『真善眾生皆得增長十法與遠離十法』？依《大乘大集地藏十輪經》開示：一切天帝及諸眷� ......(詳全文)
2013-10-21 02:10:00 |
眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大有情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩， ......(詳全文)
2013-10-20 02:10:00 |
眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大有情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩， ......(詳全文)
2013-10-19 02:10:00 |
眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大有情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩， ......(詳全文)
2013-10-18 02:10:00 |
眾所周知：『剎利』者，印度四姓之第二。譯言田主。王種也。如同《西域記》曰：「二曰剎帝利，王種也。舊曰剎利，略也。」《註維摩經》：「肇曰：剎利，王種也，秦言田主。」《智度論》曰：「剎利者，王及大臣也。」 至於何等為『真善剎利等十種依� ......(詳全文)
2013-10-17 02:10:00 |
眾所周知：『僧』者，僧伽的簡稱，於義為眾。集受具足戒的比丘，三人或四人以上，方得稱僧。又『比丘』者，出家受具足戒者之通稱，男的稱『比丘』，女的稱『比丘尼』，皆以勤修佛道和息諸煩惱，而求了脫生死、超出三界為目的。又比丘含有三義，即： ......(詳全文)
2013-10-16 02:10:00 |
眾所周知：『比丘』者，出家受具足戒者之通稱，男的稱『比丘』，女的稱『比丘尼』，皆以勤修佛道和息諸煩惱，而求了脫生死、超出三界為目的。又比丘含有三義，即： （1）乞士； （2）破惡； （3）怖魔。 至於何等為『十破戒惡行比丘』？依《大方廣� ......(詳全文)
2013-10-15 02:10:00 |
眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。 至於何等為『眾生難得人身十法』？依《大方廣十輪經》開示：眾生有十種難得人身。何等為十？所謂� ......(詳全文)
2013-10-14 02:10:00 |
眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。 至於何等為『眾生十種依止輪』？依《大方廣十輪經》開示：有十種依止輪，若成就是輪已，真善剎利� ......(詳全文)
2013-10-13 02:10:00 |
眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。 至於云何為『眾生稱念地藏菩薩名號之功德』？茲依《大方廣十輪經》所開示，分述之如下： （一）若 ......(詳全文)
2013-10-12 02:10:00 |
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義，勇猛求菩� ......(詳全文)
2013-10-11 02:10:00 |
眾所周知：『天帝』者，忉利天之帝主。姓釋迦氏，謂之天帝釋，又云帝釋天。如同《淨影維摩經疏》曰：「帝猶主也，忉利天主名為天帝。」至於云何為『天帝誓守護真善剎利王乃至真善居士』？依《大方廣十輪經》開示：一切天帝及諸眷屬，對真善剎利王乃 ......(詳全文)
2013-10-10 02:10:00 |
眾所周知：『聲聞』者，梵語，舍羅婆迦S/ra%vaka，為佛之小乘法中弟子，聞佛之聲教，悟四諦之理，斷見思之惑，而入於涅槃者也。是為佛道中之最下根。如同《勝鬘寶窟》曰：「聲聞者，下根從教立名，聲者教也。」 至於何等為『聲聞犯五根本罪』？依《 ......(詳全文)
2013-10-09 02:10:00 |
