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【林蕙瑛專欄】兩家親變一家親

 台灣法律網 > 法律知識庫 > 宗教世界 > 學佛心得


學佛心得分享(5896)--云何為『如來所說五種觀彼外因緣法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『如來』者,其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云:「無所從來,亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云:「第一義諦名如,正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云:「乘如實道,來成正覺。」此應身如來也。至於云何為 ......(詳全文) 2019-06-18 02:10:00
學佛心得分享(5895)--云何為『眾生應如是行布施』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生應如是行布施』?依《佛說布施經》開示:眾生應如是行布施。所謂:(一)若求勝妙 ......(詳全文) 2019-06-17 02:10:00
學佛心得分享(5894)--云何為『眾生破壞他人出家之過患』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生破壞他人出家之過患』?茲依《佛說出家功德經》所開示,分述之如下: (一)若有 ......(詳全文) 2019-06-16 02:10:00
學佛心得分享(5893)--云何為『眾生行布施法有三十七種』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生行布施法有三十七種』?依《佛說布施經》開示:眾生行布施法有三十七種。何等三十 ......(詳全文) 2019-06-15 02:10:00
學佛心得分享(5892)--云何為『眾生有五種大施』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生有五種大施』?依《佛說五大施經》開示:眾生有五種大施。何等為五?所謂: 一、 ......(詳全文) 2019-06-14 02:10:00
學佛心得分享(5891)--云何為『眾生溫室洗浴眾僧所得功德』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生溫室洗浴眾僧所得功德』?依《佛說溫室洗浴眾僧經》開示:洗浴眾僧便得七福。何謂 ......(詳全文) 2019-06-13 02:10:00
學佛心得分享(5890)--云何為『眾生浴佛形像所得功德』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生浴佛形像所得功德』?依《佛說灌洗佛形像經》開示:有天人能自減損妻子之分、五家 ......(詳全文) 2019-06-12 02:10:00
學佛心得分享(5889)--云何為『眾生於佛塔廟施燈所得功德』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生於佛塔廟施燈所得功德』?依《佛說施燈功德經》開示:若彼眾生:  (一)於佛塔 ......(詳全文) 2019-06-11 02:10:00
學佛心得分享(5888)--云何為『眾生供養佛舍利得十五種功德』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生供養佛舍利得十五種功德』?依《佛說浴像功德經》開示:眾生供養佛舍利得十五種功 ......(詳全文) 2019-06-10 02:10:00
學佛心得分享(5887)--云何為『眾生右繞佛塔所得功德』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生右繞佛塔所得功德』?依《右繞佛塔功德經》開示:右繞於佛塔,所得諸功德,我(指 ......(詳全文) 2019-06-09 02:10:00
學佛心得分享(5886)--云何為『令諸男子受黃門身四種因緣』  / 林水鎮居士
《金剛果論》云:男身具『七寶』,女身有『五漏』。前者乃謂『男身』較有福報,而具有:(1)志氣之寶,到處遊行無畏;(2)主為之寶,行事善掌權衡;(3)成家之寶,善能生財立業;(4)安身之寶,善能輔君養親;(5)聖智之寶,善能決斷是非;(6 ......(詳全文) 2019-06-08 02:10:00
學佛心得分享(5885)--云何為『令諸男子受女人身四種因緣』  / 林水鎮居士
《金剛果論》云:男身具『七寶』,女身有『五漏』。前者乃謂『男身』較有福報,而具有:(1)志氣之寶,到處遊行無畏;(2)主為之寶,行事善掌權衡;(3)成家之寶,善能生財立業;(4)安身之寶,善能輔君養親;(5)聖智之寶,善能決斷是非;(6 ......(詳全文) 2019-06-07 02:10:00
學佛心得分享(5884)--云何為『令諸男子其心常生女人愛欲四緣』  / 林水鎮居士
《金剛果論》云:男身(男子也)具『七寶』,女身有『五漏』。前者乃謂『男身』較有福報,而具有:(1)志氣之寶,到處遊行無畏;(2)主為之寶,行事善掌權衡;(3)成家之寶,善能生財立業;(4)安身之寶,善能輔君養親;(5)聖智之寶,善能決 ......(詳全文) 2019-06-06 02:10:00
學佛心得分享(5883)--云何為『令丈夫受二形身四種業』  / 林水鎮居士
《金剛果論》云:男身具『七寶』,女身有『五漏』。前者乃謂『男身(丈夫通稱)』較有福報,而具有:(1)志氣之寶,到處遊行無畏;(2)主為之寶,行事善掌權衡;(3)成家之寶,善能生財立業;(4)安身之寶,善能輔君養親;(5)聖智之寶,善能 ......(詳全文) 2019-06-05 02:10:00
學佛心得分享(5882)--云何為『女人造佛像有五種德』  / 林水鎮居士
《金剛果論》云:男身具『七寶』,女身有『五漏』。前者乃謂『男身』較有福報,而具有:(1)志氣之寶,到處遊行無畏;(2)主為之寶,行事善掌權衡;(3)成家之寶,善能生財立業;(4)安身之寶,善能輔君養親;(5)聖智之寶,善能決斷是非;(6 ......(詳全文) 2019-06-04 02:10:00

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律 師 的 叮 嚀

不動產設定抵押權之後,債務人如果在該不動產上再行擴建或增建時,因為該增建部分仍屬於不動產之一部分,無法獨立存在,所以為了增加經濟效用,實務通常依據辦理強制執行事件應行注意事項第四十二點第三小點,將該增建或擴建部分一併估價拍賣。

邱雅文律師


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