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立法院三讀通過勞動事件法制定條文及民事訴訟法、民事訴訟法施行法、行政訴訟法、刑事訴訟法關於判決宣示或公告之修正條文新聞稿
民法第787條第1項所定之袋地通行權,是否能為通常之使用,須斟酌該袋地之位置、地勢、面積、用途、社會環境等因素綜合判斷。倘袋地為建地時,並應考量其坐落建物之防火、防災、避難及安全等需求(最高法院107年度台上字第1613號民事判決) 
司法院釋字第769號解釋摘要
最高行政法院107年度判字第653號申辦同性結婚登記之戶政事件新聞稿
需要瞭解美國人在想什麼
先攻呂宋島或台灣
詭異的柯文哲現象
交通部長應該下台以謝國人
求同存異的抉擇──既然違背良心,何必假有情
2018選舉噎語 038絕對的權力絕對的腐化
2018選舉噎語 039 科技新都心 貞昌昧無心
2018選舉噎語 040龜山島坑道安置核廢料
2018選舉噎語 041侯友宜向市民報告理念
2018選舉噎語 042蘇貞昌遭嫌惡意謾罵多
2018選舉噎語 043 討厭民進黨十大罪狀
【林蕙瑛專欄】吵架是感情的毒藥
期中選舉小挫川普
立法委員為行使上開職權,而在議場外從事譬如召開協調會、具名發函要求說明報告、開會前拜會、議場中休息協商等準備工作或輔助行為者,仍具有公務外觀,且與其上開職務行為有直接、密切之關係,自亦屬其職務上之行為(最高法院106年度台上字第283號刑事判決)
貪污治罪條例之公務員對於職務上之行為收受賄賂罪,即或雖非法律所明定,但與其固有職務權限具有密切關聯之行為,亦應認屬其職務行為之範疇,包括由行政慣例所形成,及習慣上所公認為其所擁有之職權或事實上所掌管之職務,以及其附隨之準備工作與輔助事務均屬之(最高法院106
2018選舉噎語 031 花錢大媽五大悲哀

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學佛心得分享(5684)--云何為『菩薩摩訶薩十種發心』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2018-11-18 02:10:00
學佛心得分享(5683)--云何為『眾生講說金光明經於諸國大臣宰相蒙四種之恩』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生講說金光明經於諸國大臣宰相蒙四種之恩』?依《合部金光明經》開示:眾生於此國土 ......(詳全文) 2018-11-17 02:10:00
學佛心得分享(5682)--云何為『眾生講說金光明經所在國土皆獲四種功德善根』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生講說金光明經所在國土皆獲四種功德善根』?依《合部金光明經》開示:若有比丘比丘 ......(詳全文) 2018-11-16 02:10:00
學佛心得分享(5681)--云何為『眾生應懺悔滅除業障』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生應懺悔滅除業障』?茲依《合部金光明經》所開示,分述之如下:所謂眾生:(一)若 ......(詳全文) 2018-11-15 02:10:00
學佛心得分享(5680)--云何為『眾生宣說金光明經沙門婆羅門等得四種功德』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生宣說金光明經沙門婆羅門等得四種功德』?依《合部金光明經》開示:若有眾生宣說是 ......(詳全文) 2018-11-14 02:10:00
學佛心得分享(5679)--云何為『眾生有四種對治滅業障法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生有四種對治滅業障法』?依《合部金光明經》開示:眾生有四種對治滅業障法,何者為 ......(詳全文) 2018-11-13 02:10:00
學佛心得分享(5678)--云何為『眾生有四種最大業障難可清淨』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於雲何為『眾生有四種最大業障難可清淨』?依《合部金光明經》開示:眾生有四種最大業障,難可清 ......(詳全文) 2018-11-12 02:10:00
學佛心得分享(5677)--云何為『眾生有四種法成就能滅除業障』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生有四種法成就能滅除業障』?依《合部金光明經》開示:眾生有四種法成就,滅除業障 ......(詳全文) 2018-11-11 02:10:00
學佛心得分享(5676)--云何為『講說金光明經於其國土得四種利益』  / 林水鎮居士
眾所周知:『講經』者,講說經典也。僧之講經,始見於晉書。鳩摩羅什講經於草堂寺是也。至於云何為『講說金光明經於其國土得四種利益』?依《合部金光明經》開示:若有處處國土講說是金光明微妙經典,於其國土四種利益。何者為四?所謂:(一)國王 ......(詳全文) 2018-11-10 02:10:00
學佛心得分享(5675)--云何為『法施優於財施』  / 林水鎮居士
眾所周知:『佈施』者,以自己的財物,分施給別人。佈施有三種,即:一、財施,即以財物去救濟疾病貧苦的人;二、法施,即以正法去勸人修善斷惡;三、無畏施,即不顧慮自己的安危去解除別人的怖畏。至於云何為『法施優於財施』?依《合部金光明經》 ......(詳全文) 2018-11-09 02:10:00
學佛心得分享(5674)--云何為『如來有三種身』  / 林水鎮居士
眾所周知:『如來』者,其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云:「無所從來,亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云:「第一義諦名如,正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云:「乘如實道,來成正覺。」此應身如來也。至於云何為 ......(詳全文) 2018-11-08 02:10:00
學佛心得分享(5673)--云何為『如來以二因緣而得成就妙色之身』  / 林水鎮居士
眾所周知:『如來』者,其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云:「無所從來,亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云:「第一義諦名如,正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云:「乘如實道,來成正覺。」此應身如來也。至於云何為 ......(詳全文) 2018-11-07 02:10:00
學佛心得分享(5672)--云何為『如來身八十種諸隨好』  / 林水鎮居士
眾所周知:『如來』者,其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云:「無所從來,亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云:「第一義諦名如,正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云:「乘如實道,來成正覺。」此應身如來也。至於云何為 ......(詳全文) 2018-11-06 02:10:00
學佛心得分享(5671)--云何為『如來三十二種大人之相』  / 林水鎮居士
眾所周知:『如來』者,其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云:「無所從來,亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云:「第一義諦名如,正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云:「乘如實道,來成正覺。」此應身如來也。至於云何為 ......(詳全文) 2018-11-05 02:10:00
學佛心得分享(5670)--云何為『如來八十種隨相福聚』  / 林水鎮居士
眾所周知:『如來』者,其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云:「無所從來,亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云:「第一義諦名如,正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云:「乘如實道,來成正覺。」此應身如來也。至於云何為 ......(詳全文) 2018-11-04 02:10:00

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發刊期數: 3720
律 師 的 叮 嚀

刑法修正後已將妨害性自主罪改採男女平權,男女均可能為被害人,亦可能為加害人,故只有「加害人」與「被害人」之分,並無所謂「女權」與「男權」之分,如過度強調「女權」或「男權」,彰顯「女權」或「男權」之悲情,正如挑起「省籍意識」、「族群對立」般的不智。

劉孟錦律師


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