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 台灣法律網 > 法律知識庫 > 宗教世界 > 學佛心得分享集(一)


學佛心得分享(七十二)  / 林水鎮
大凡學佛修道,其首要乃在『修心』。換言之,乃在『淨化』其身、口、意三業也。不論是『聲聞乘』、『緣覺乘』,乃至『菩薩乘』,其實皆同。尤其是『福慧』雙修之菩薩乘,更是如此。茲就菩薩乘之『六波羅蜜』淨化,依<八十華嚴>之『離世間品 ......(詳全文) 2001-09-21 00:00:00
學佛心得分享(七十三)  / 林水鎮
古德云:「愛不重,不生娑婆;念不一,不生淨土。」蓋『愛』者,歷舉其目,則父母妻子,昆弟朋友,功名富貴,文章詩賦,道術技藝,衣服飲食,屋宇田園,林泉花卉,珍寶玩物,不可枚舉。有一物之不忘,愛也;有一念之不遺,愛也,有一愛存於懷 ......(詳全文) 2001-09-21 00:00:00
學佛心得分享(七十四)  / 林水鎮
佛示『念佛』十種功德:(1)晝夜常得諸天大力神將,並諸眷屬,隱形守護;(2)常得二十五大菩薩,如觀世音菩薩等,及一切菩薩,常隨守護;(3)常為諸佛晝夜護念,又  阿彌陀佛常放光明,攝受此人;(4)一切惡鬼,若夜叉羅剎,皆不能 ......(詳全文) 2001-09-21 00:00:00
學佛心得分享(五十六)  / 林水鎮
『三十七道品』者,乃是學佛修行所必具備之要件,其內容包括四念處、四正勤、四神足、五根、五力、七菩提分、八正道分,其數共三十七品為修道之重要資糧,故名三十七道品。茲因篇幅關係,僅略述其項目如下,其後有機會再個別另文詳述: (一 ......(詳全文) 2001-09-21 00:00:00
學佛心得分享(七十七)  / 林水鎮
俗語說:「世風日下,人心不古。」所指為何?乃謂古人心態是『士希賢,賢希聖,聖希天』,人人皆向『聖賢』看起,所謂『舜何人也?予何人也?有為者亦若是』;而今人心態卻是『比爛(某人亦是如此,某國亦是更差)』,以至於社會亂象叢生,君 ......(詳全文) 2001-09-21 00:00:00
學佛心得分享(七十九)  / 林水鎮
舉凡『學佛修道』之最終目的,即是要證得『阿耨多羅三藐三菩提』,換言之,即是要成就『佛道』。為達此目的,必須要『福慧雙修』,自覺、覺他至覺行圓滿之境地,是故<普賢十願品>之最後一願『普皆迴向』,就顯得非常重要。何以故?蓋所謂『 ......(詳全文) 2001-09-21 00:00:00
學佛心得分享(八十)  / 林水鎮
『菩薩』云者,梵語菩提薩埵之簡稱,華譯為覺有情,即為已覺悟之有情,換言之,即是上求佛果與下化眾生之大聖人。舉凡從凡夫眾生起修,必先發大心(菩提心)、修大乘法而受持戒律,即『菩薩戒(有出家菩薩戒與在家菩薩戒之分)』是也。菩薩戒 ......(詳全文) 2001-09-21 00:00:00
學佛心得分享(七十)  / 林水鎮
五乘佛法,人、天乘只是世間法,不了生死;聲聞、緣覺乘雖為出世間法,卻惟自了,未能度眾,仍非究竟;真能上弘下化,廣度群生,悲智雙運,福慧齊修,圓滿佛果,即是菩薩乘-修『六度萬行』之法,此即是佛陀說法之真正本義。 在大乘菩薩修萬行 ......(詳全文) 2001-09-21 00:00:00
學佛心得分享(六十九)  / 林水鎮
或曰『念佛法門』是自利之小乘者之行徑?所謂但求自己能安樂(往生西方極樂世界),不求眾生得離苦(尚在六道輪迴)。又或曰禪宗大德排斥『念佛法門』?所謂念佛一句,漱口三日。此乃少研究經論所致,實有『謗佛法僧三寶』之嫌。殊不知淨宗大 ......(詳全文) 2001-09-21 00:00:00
學佛心得分享(五十八)  / 林水鎮
首楞嚴經云:「攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。」云何謂之『三無漏學』?蓋戒、定、慧三學以能斷修道者之煩惱,了修道者之生死,故稱無漏(漏喻煩惱)。此可謂是佛法之本體,若離此三,則非真正佛法。茲分析其內涵如下: ......(詳全文) 2001-09-21 00:00:00
學佛心得分享(五十九)  / 林水鎮
舉凡五戒中,以『殺生戒』最為嚴重(雖在重視『禮教』之中國,有所謂『萬惡淫為首』之論調)。蓋殺生,不僅殺死其身體,不能死而復生,而且就佛法言,亦等於殺死一尊『未來佛(因任何有情眾生,皆有佛性)』,其罪惡之重,非其他犯罪所可比擬 ......(詳全文) 2001-09-21 00:00:00
學佛心得分享(六十)  / 林水鎮
或曰:世尊最初說法,只開示弟子『諸惡莫作(即是戒),眾善奉行(即是慧),自淨其意(即是定),是諸佛教』,此外更無其他戒律之制定,而證果之弟子比比皆是;其後戒律越制越多,然而證果之弟子卻越來越少;尤以今日末法時代,由於研究並弘揚之法 ......(詳全文) 2001-09-21 00:00:00
學佛心得分享(六十三)  / 林水鎮
俗諺:萬惡以淫為首。蓋男女交媾謂之『淫欲』,此是三界輪迴生死根本,故<楞嚴經>云:一切眾生皆以淫欲而正性命。若出家眾志在斷欲證果,為人天師,其戒則曰『不淫』;若在家眾則為傳續祖宗香煙,夫婦結婚,是人之大倫,故所許也,正式夫婦 ......(詳全文) 2001-09-21 00:00:00
學佛心得分享(六十四)  / 林水鎮
『布施波羅蜜』又稱布施度,乃謂布己所有,施與眾生。所謂未成佛道,先結佛緣;是故菩薩利益眾生,布施為先。略分三種:(1)財布施(2)法布施(3)無畏布施。約功德言,能行布施,即可除怨,蓋行施就是廣結善緣,故自然無怨;否則,一家飽 ......(詳全文) 2001-09-21 00:00:00
學佛心得分享(六十五)  / 林水鎮
舉凡學佛修道者皆知:入道多途,要而言之,不出二種(1)理入;(2)行入。云何『理入』?謂藉教悟宗;深信含生同一真性,但為客塵妄想所覆,不能顯了。若也捨妄歸真,凝住壁觀,無自無他,凡聖等一,堅住不移,更不隨文教,此即與理冥符,無 ......(詳全文) 2001-09-21 00:00:00

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律 師 的 叮 嚀

佛家有三戒----戒貪、戒瞋、戒癡,其實,訴訟也有三戒----戒癡、戒瞋、戒貪。

劉孟錦律師


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