眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文)
2017-09-03 01:00:00 |
依《佛說法律三昧經》開示:有法律三昧,菩薩學者當以和順調其情性,深入微妙不得輕慢。所以者何?未深入者,不識三學功德厚薄,或以放恣失其本意,當知是輩有十二事,自墮大罪終不可悔。何謂十二?所謂:(一)有人學道,不得明師見聞未廣而自貢高 ......(詳全文)
2017-09-02 01:00:00 |
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文)
2017-09-01 01:00:00 |
眾所周知:『諸法』者,與萬法同。總該萬有事理之語,法者自體之義,軌則之義,萬有之事理,一一有自體,具軌則,故皆名法。乃至龜毛兔角畢竟無者,亦名為法。以彼有無之自體,有無之軌則也。故比之外典之萬有萬事萬物等言,而此言為最汎。又指森羅 ......(詳全文)
2017-08-31 01:00:00 |
《金剛果論》云:男身具『七寶』,女身有『五漏』。前者乃謂『男身』較有福報,而具有: (1)志氣之寶,到處遊行無畏; (2)主為之寶,行事善掌權衡; (3)成家之寶,善能生財立業; (4)安身之寶,善能輔君養親; (5)聖智之寶,善能決 ......(詳全文)
2017-08-30 01:00:00 |
《金剛果論》云:男身具『七寶』,女身有『五漏』。前者乃謂『男身』較有福報,而具有: (1)志氣之寶,到處遊行無畏; (2)主為之寶,行事善掌權衡; (3)成家之寶,善能生財立業; (4)安身之寶,善能輔君養親; (5)聖智之寶,善能決 ......(詳全文)
2017-08-29 01:00:00 |
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故雲道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文)
2017-08-28 01:00:00 |
眾所周知:『聲聞』者,梵語,舍羅婆迦S/ra%vaka,為佛之小乘法中弟子,聞佛之聲教,悟四諦(又名四聖諦、四真諦,為聖者所見之真理也。一苦諦、二集諦、三滅諦、四道諦)之理,斷見思之惑,而入於涅槃者也。是為佛道中之最下根。如同《勝鬘寶窟》 ......(詳全文)
2017-08-27 01:00:00 |
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文)
2017-08-26 01:00:00 |
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文)
2017-08-25 01:00:00 |
眾所周知:『諸法』者,與萬法同。總該萬有事理之語,法者自體之義,軌則之義,萬有之事理,一一有自體,具軌則,故皆名法。乃至龜毛兔角畢竟無者,亦名為法。以彼有無之自體,有無之軌則也。故比之外典之萬有萬事萬物等言,而此言為最汎。又指森羅 ......(詳全文)
2017-08-24 01:00:00 |
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故雲道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文)
2017-08-23 01:00:00 |
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文)
2017-08-22 01:00:00 |
眾所周知:『正士』者,梵語曰菩薩。一譯正士。求正道之大士也。如同《無量壽經》曰:「十六正士。」同曰:「十方來正士。」至於云何名為『正士』?茲依《佛說未曾有正法經》所開示,分述之如下:(一)譬如世間有力之士,難屈難伏所作能辨,是名正 ......(詳全文)
2017-08-21 01:00:00 |
眾所周知,『大乘』者,梵語摩訶衍,譯言大乘。大者對小之稱,乘以運載為義,以名教法,即大教也。使求灰身滅智空寂之涅槃之教。謂之小乘。此中有聲聞緣覺之別,使開一切智之教,為大乘。此中有一乘三乘之別。如同《法華經譬喻品》曰:「若有眾生從 ......(詳全文)
2017-08-20 01:00:00 |