大凡世間眾生可以分為下列五大類型: (一)糊里糊塗型(不知生從何來,死從何去,也不想去探求)。 (二)不自量力型(認為要來世再投胎為人,救度眾生,卻不知自己如同不會游泳的人,跳進大海去救溺水的人,不但救不了人,反而自招滅頂)。 (三 ......(詳全文)
2003-03-28 15:30:00 |
由於現在的眾生,一切都求速成,如同速成的泡麵、麥當勞、密集的『英語會話班』等。在『世間法』可能達成目標,但在『出世間法』的『明心見性』,縱使道家的『仙術練丹』或外道的『追求神通』,絕對無法用速成的外力『加持』、『灌頂』而達到 ......(詳全文)
2003-03-28 15:30:00 |
學佛的目的乃在了解『人生(正報)宇宙(依報)的真諦』,進而追求『了脫生死』、『超越輪迴』。然而要達到此目的,至少必須具備下列要件: (一)深信因果:佛云『欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是』『假使百千劫,所造業不 ......(詳全文)
2003-03-28 15:10:00 |
『願消三障諸煩惱,願得智慧真明了,普願罪障悉消除,世世常行菩薩道』是讀誦大乘經典者常用的『迴向(竭-立+人)』之一。其所謂『三障』就是指業障、報障和煩惱障三種。常常有人報怨「我並無做何壞事,為何業障這麼重?事事這麼不如意?」其 ......(詳全文)
2003-03-28 15:00:00 |
學佛要有正知正見,否則人云亦云道聽途說 ,不但不易有所成就,而且容易走火入魔,功虧一簣。 所謂「菩薩畏因,凡夫畏果。」有些卻連因緣果報都不怕,但卻非常害怕被人詛咒。其實這種見解是顛倒是非邪知邪見。何以故?因為所謂「詛咒」是無稽 ......(詳全文)
2003-03-28 15:00:00 |
如佛所說,若有眾生念"南無阿彌陀佛"六字洪名,求生西方極樂世界,當發十種心。何等為十?一者於諸眾生,起於大慈,無損害心;二者於諸眾生,起於大悲,無逼惱心;三者於佛正法,不惜生命,樂守護心;四者於一切法,發生勝忍,無執著心;五者 ......(詳全文)
2003-03-28 15:00:00 |
俗話說:人有『人運』、黨有『黨運』、國有『國運』。而所謂『命運』,其實就是佛法的『業力』。前世『因(善業或惡業)』,今世『果(善報或惡報)』;今世『因』,來世『果』。如果前世造『善業』,今世就能得善報(榮華富貴),但是『前半 ......(詳全文)
2003-03-28 15:00:00 |
有人說:基督教是脫胎於佛教淨土宗『念佛法門』。其理由如下: (一)耶穌身上所搭的衣,就和佛的衣相同。 (二)阿彌陀經說西方有極樂世界,耶穌也說天國極樂。 (三)淨土往生分九品,耶穌教也說天神分九品。 (四)彌陀經說不可以少善根福 ......(詳全文)
2003-03-28 15:00:00 |
雖說:『情』與『無情』同圓種智。但是『有情眾生』之異於『無情眾生』,在於前者有七情六慾而後者則無;而七情六慾中最突顯的就是『愛』。大凡『愛』可分為下列四種: (一)貪愛的『愛』:通常指男女之間的『愛情』,所謂『男貪女色,女貪 ......(詳全文)
2003-03-28 15:00:00 |
所謂"六道輪迴"的六道, 是包括天道、 人道、 修羅道、 畜生道、 餓鬼道、 地獄道, 而天道分為二十八天, 即欲界天六天、 色界天十八天、 無色界天四天、 欲界天包括四王天、 忉利天、 夜摩天、 兜率天、 化樂天、 他化自在天, 而色界天又 ......(詳全文)
2003-03-28 15:00:00 |
如果我們今生今世要了脫生死超出三界,就要"學佛修行"。因為只有學佛修行經"戒定慧"三學,由"聞思修"三慧,修"四諦法"而證得阿羅漢果、修"十二因緣法"而證得辟支佛果、修"六度萬行菩薩道"而證得佛陀果位。 如果只修佛法以外的外道,縱使修到 ......(詳全文)
2003-03-28 15:00:00 |
大凡有情眾生有八萬四千煩惱,故 佛陀提出八萬四千法門來解決。尤其是『大乘佛法』傳到中國後,歷代高僧大德將之分成八大宗派,直到今日僅存禪宗、淨土宗、律宗較為流行(因為真正中國的【密宗】已不存在,現在世界上所流行的是唐朝傳 ......(詳全文)
2003-03-28 15:00:00 |
為何古德在此末法時期,都勸導眾生修持『念佛法門』,求生西方極樂世界?即使『禪宗大師』,如永明禪師、蓮池大師、虛雲大師、廣欽老和尚,也都鼓勵『念佛』,頂多主張上根之人可以『禪淨雙修』(如永明祖師的【四料簡】)。其原因至少有下列 ......(詳全文)
2003-03-25 17:20:00 |
俗話說:放下屠刀,立地成『佛』。又說:即心即『佛』,即身成『佛』。 佛陀夜觀天空明星證道後即說:「奇哉!奇哉!眾生皆有如來智慧德相,只因妄想執著,不能證得。」此『如來智慧德相』,是指我們自己本具靈明覺性、真如法身(俗稱 ......(詳全文)
2003-03-25 17:00:00 |
佛法是以『探求人生宇宙真諦』為目的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無邊,但是大致可以分為『世間法』與『出世間法』兩大類。 ......(詳全文)
2003-03-25 17:00:00 |