畏難茍安，人之常情。佛陀恐修行人得知須歷經三大阿僧衹劫才能證得『佛果』，仍復畏縮不前，不肯精進造修，故提出『二十難』來教誡修行人，希望引以為戒，勇往直前，不可畏縮，直到證得『阿耨三藐三菩提』。現依『四十二章經』所開示的二十難 ......(詳全文)
2003-03-25 17:00:00 |
舉凡眾生有八萬四千煩惱（形容煩惱無盡），所以佛陀就提出八萬四千法門來對治，但是大致可以歸納為人天、聲聞、緣覺、菩薩、佛（有將之包含在【菩薩乘中】）等五乘。而傳到中國的『菩薩乘』，由於其經典浩翰，又加上歷代高僧大德的喜好，選擇 ......(詳全文)
2003-03-25 17:00:00 |
所謂『淨土宗』，有廣狹二義，廣者包括往生『兜率淨土』與其他淨土（如東方藥師如來淨土），狹義則指往生『西方彌陀淨土』。為何高僧大德都勸勉求生『西方彌陀淨土』呢？現在分述其理由如下： （一） 因為兜率天不出三界，天報既盡，還墮閻浮 ......(詳全文)
2003-03-25 17:00:00 |
佛法中之出世間法大致分為大、小乘，是眾所週知，後者傳到越南、緬甸等中南半島的國家，而前者則傳到中國、韓國和日本。為何大乘會傳到中國呢？主要是因為中國有『孔孟思想』，做為大乘的自利、利他的基礎，而日本、韓國也是繼受中國傳統文化 ......(詳全文)
2003-03-25 11:00:00 |
所謂『三皈依』，通常是指佛教的皈依佛法僧三寶。但是依據 常照法師所說，目前社會上有些神道教、一貫道也爛用『三皈依』（所謂皈依某某王爺，或皈依老母娘），真是四不像。其實 佛陀主張學佛修行者應先『皈依三寶』，理由有五： ......(詳全文)
2003-03-25 10:30:00 |
『觀無量壽佛經』是淨土宗五經一論之一，乃是 說明西方淨土的理論與修行方法的經典。『念佛法門』由 佛陀開示分為觀像念佛、觀想念佛、實相念佛、持名念佛等，其目的在求臨命終時，能夠『九品蓮華』往生西方極樂世界。現就『九品 ......(詳全文)
2003-03-25 10:00:00 |
古德曾云：「佛陀四十九年說經，在理論上、修學上、因果上說，華嚴經第一。華嚴與無量壽經相比，無量壽經乃是第一，因華嚴部頭雖大，如不到最後求生淨土就不圓滿。」無量壽經是『淨宗五經一論』之一，也是 阿彌陀佛與 釋迦牟尼佛 ......(詳全文)
2003-03-25 10:00:00 |
俗話說：「生天須造生天業（不是『一神教』所說是某天神或某上帝，要你生天，你就可以生天）。」何謂『生天業』？即十善業也。換言之，即永離殺生、永離偷盜、永離邪淫、永離妄語、永離兩舌、永離惡口、永離綺語、永離貪欲、永離瞋恚、永離癡 ......(詳全文)
2003-03-25 10:00:00 |
吾等從不信佛法至深信佛法，從不學不修佛法至努力修學佛法，此中之轉變，全依『聽聞正法』而來，而聽聞正法則須『親近善知識』，是故親近善知識，聽聞正法，如理思維，法隨法行，乃成為『修學佛法』之必然次第。何謂『善知識』？乃指信解佛法 ......(詳全文)
2003-03-25 04:00:00 |
何謂『超度』？超越度脫之謂也。一般所謂超度乃專指超薦已死之人，脫離地獄、餓鬼、畜生三惡道之苦，重生天道、人道、阿修羅道或佛國淨土（尤其是西方極樂世界）。其實佛教是注重『現世』的宗教，而不是注重『死亡』的宗教，所以佛教的『超度 ......(詳全文)
2003-03-24 17:50:00 |
或有學佛修道者云：（1）往生西方淨土，只能修慧，不能修福，故不求生西方淨土；（2）在西方淨土為善百年，不如在娑婆世界為善一日一夜，故不求生西方淨土；（3）往生西方淨土，不如生天界，故不求生西方淨土；（4）往生西方淨土，來不及參與 ......(詳全文)
2003-03-24 17:40:00 |
或曰『念佛法門』是自利之小乘者之行徑？所謂但求自己能安樂（往生西方極樂世界），不求眾生得離苦（尚在六道輪迴）。又或曰禪宗大德排斥『念佛法門』？所謂念佛一句，漱口三日。此乃少研究經論所致，實有『謗佛法僧三寶』之嫌。殊不知淨宗大 ......(詳全文)
2003-03-24 17:20:00 |
『出家功德經』開示：一日一夜受持淨戒，能得殊勝功德，一者能生四王天乃至第六天，如是受樂於六欲天，往來七返；一者能滿二十劫不墮地獄、餓鬼、畜生，長生天人受福自然，最後人中生富貴家，財富珍寶具足，壯年已過諸根成熟時，畏懼生老病死 ......(詳全文)
2003-03-24 17:00:00 |
夫戒者學佛之根本，諸聖賢大德無不以戒為師，所以說：（1）戒是道德觀念（2）戒可使心清淨（3）戒能振興佛教。佛陀欲涅槃時亦告誡佛子要『以戒為師』，可見佛教很重視戒律。佛教的戒律有很多種，其中對『在家二眾』最基本的就是『三皈五戒』� ......(詳全文)
2003-03-24 17:00:00 |
俗話說：「死生有命，富貴在天。」其實所謂『命』，並不是指玄奧不可知的東西（應避免算命卜卦，免受江湖術士的詐騙，如果他們真有能耐的話，可以自己趨吉避凶，享不盡富貴榮華，不必辛苦地為人算命討生活），而所謂『天』也不是指神聖不可侵 ......(詳全文)
2003-03-24 17:00:00 |
