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民法第98條所謂探求當事人之真意,如兩造就其真意有爭執時,應將誠信原則涵攝在內,藉以檢視其解釋結果對兩造之權利義務是否符合公平正義(最高法院108年度台上字第2739號民事判決)
【林蕙瑛專欄】生病總是希望得到親人朋友的關心
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基於私法自治及契約自由原則,當事人得自行決定契約之種類及內容,以形成其所欲發生之權利義務關係,倘無違強制規定及公序良俗,即無不可(最高法院109年度台上字第88號民事判決)
【林蕙瑛專欄】加強面對面互動及感情連結
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因車禍遭撞擊造成身體傷害,未必立即顯現於外並得查明病因,倘非完全不具關連性,尚不得僅因疾病確診距車禍發生已有相當時日,即可排除其因果關係(最高法院108年度台上字第2671號民事判決)

 台灣法律網 > 法律知識庫 > 作者專欄(二) > 林水鎮


學佛心得分享(333)--菩薩云何能『世世轉身不失正念』  / 林水鎮居士
『菩薩』云者,菩提薩埵之略稱,意譯為覺有情。覺有情有三種解釋:(1)從自利而言,菩薩在因地修行,已是覺悟我空、法空之有情,不同於凡夫之不覺;(2)從利他而言,菩薩得到覺悟之後,就生起無緣大慈同體大悲,再來教化一切眾生,覺悟一切有 ......(詳全文) 2003-10-07 01:00:00
學佛心得分享(332)--『毀發大乘心者』將得何業報  / 林水鎮居士
古德曾云:『假使百千劫,所作業不亡;因緣會遇時,果報還自受。』普賢菩薩曾開示:吾人起心動念,無不是業(身口意三業);設若業有形體,盡虛空遍法界都無法容納。此誠非虛言,為欲『了脫生死』之學佛修道者,應引以為誡;除非他願頭出頭沒, ......(詳全文) 2003-10-06 01:00:00
學佛心得分享(331)--何謂『善知識』  / 林水鎮居士
吾等從不信佛法至深信佛法,從不學不修佛法至努力修學佛法,此中之轉變,全依『聽聞正法』而來,而聽聞正法則須『親近善知識』,是故親近善知識,聽聞正法,如理思維,法隨法行,乃成為『修學佛法』之必然次第。何謂『善知識』?乃指信解佛法而 ......(詳全文) 2003-10-05 01:00:00
學佛心得分享(330)--『欲疾得無上菩提者』應如何修行  / 林水鎮居士
:『欲疾得無上菩提者』應如何修行『菩薩』云者,菩提薩埵之略稱,意譯為覺有情。覺有情有三種解釋:(1)從自利而言,菩薩在因地修行,已是覺悟我空、法空之有情,不同於凡夫之不覺;(2)從利他而言,菩薩得到覺悟之後,就生起無緣大慈同體大 ......(詳全文) 2003-10-04 01:00:00
學佛心得分享(329)--何謂菩薩『十二無礙清淨道本』  / 林水鎮居士
眾所周知:如來博為眾生,演說菩薩之行,令得身口意三業清淨,長久無垢不中有懈,無惓弗退,至得十力四無所畏,而得具足諸佛之法,因而為吾等廣說菩薩大士清淨道品,即菩薩行『十二無礙清淨道本』是也。何謂『十二無礙清淨道本』?依《菩薩瓔珞 ......(詳全文) 2003-10-03 01:00:00
學佛心得分享(328)--云何會增『愚癡』云何能生『智慧』  / 林水鎮居士
眾所周知,欲證佛果,必須『福慧雙修』、『定慧等持』。前者乃謂學佛修道者,其修行必須要兼顧『福德』與『智慧』,才能證得『福慧兩足尊』之佛陀果位;後者乃謂學佛修道者,其修行必須兼顧『禪定』與『智慧』,才能由『戒』生『定』,再由『定 ......(詳全文) 2003-10-02 01:00:00
學佛心得分享(327)--菩薩云何能得『無盡慧三昧』  / 林水鎮居士
所謂『戒定慧』三學,乃指學佛修道者,欲了脫生死,必須修此三學,可以由戒得定,由定發慧,最終獲得無漏道果。戒即禁戒,律藏之所詮,能防止眾生造作一切身口意之惡業;定即禪定,經藏之所詮,能使眾生靜慮澄心;慧即智慧,論藏之所詮,能使眾 ......(詳全文) 2003-10-01 01:00:00
學佛心得分享(326)--菩薩云何能『具足一切諸法』  / 林水鎮居士
眾所周知:因眾生有八萬四千煩惱,故佛陀說了八萬四千法門以對治之。學佛修道者若欲『饒益有情眾生』,亦應『法門無量誓願學』。然而法門無量乃得由多聞能總持,隨義解佛語。學佛修道者若能隨有所聞,便能總一切法,持一切義,便能了如來隨智隨 ......(詳全文) 2003-09-30 01:00:00
學佛心得分享(325)--云何能應『如來十光明慧』  / 林水鎮居士
眾所周知,欲證佛果,必須『福慧雙修』、『定慧等持』。前者乃謂學佛修道者,其修行必須要兼顧『福德』與『智慧』,才能證得『福慧兩足尊』之佛陀果位;後者乃謂學佛修道者,其修行必須兼顧『禪定』與『智慧』,才能由『戒』生『定』,再由『定 ......(詳全文) 2003-09-29 01:00:00
學佛心得分享(324)--『皈依之淺深次第』為何  / 林水鎮居士
所謂『三皈依』,通常是指佛教的皈依佛法僧三寶。但是依據 常照法師所說,目前社會上有些神道教、一貫道也爛用『三皈依』(所謂皈依某某王爺,或皈依老母娘),真是四不像。其實 佛陀主張學佛修行者應先『皈依三寶』,理由有五:(1)為翻邪教 ......(詳全文) 2003-09-28 01:00:00
學佛心得分享(324)--菩薩云何修行方能『自莊嚴而不懷怯弱』  / 林水鎮居士
『菩薩』云者,菩提薩埵之略稱,意譯為覺有情。覺有情有三種解釋:(1)從自利而言,菩薩在因地修行,已是覺悟我空、法空之有情,不同於凡夫之不覺;(2)從利他而言,菩薩得到覺悟之後,就生起無緣大慈同體大悲,再來教化一切眾生,覺悟一切有 ......(詳全文) 2003-09-27 01:00:00
學佛心得分享(322)--何謂『空慧無著之法』  / 林水鎮居士
眾所周知:因眾生有八萬四千煩惱,故佛陀說了八萬四千法門以對治之。學佛修道者若欲『饒益有情眾生』,亦應『法門無量誓願學』。然而法門無量乃得由多聞能總持,隨義解佛語。學佛修道者若能隨有所聞,便能總一切法,持一切義,便能了知如來隨智 ......(詳全文) 2003-09-26 01:00:00
學佛心得分享(321)--云何名為菩薩『瓔珞八萬法門』  / 林水鎮居士
眾所周知:因眾生有八萬四千煩惱,故佛陀說了八萬四千法門以對治之,學佛修道者若欲『饒益有情眾生』,亦應『法門無量誓願學』。然而法門無量乃得由多聞能總持,隨義解佛語,是故乃有所謂『瓔珞八萬法門』。至於云何名為菩薩『瓔珞八萬法門』? ......(詳全文) 2003-09-25 01:00:00
學佛心得分享(320)--如何修『虛空慧』  / 林水鎮居士
所謂『虛空』者,依《釋摩訶衍論》云:『虛空』具有十義。云何為十?即(1)無障礙義;(2)平等義;(3)周遍義;(4)廣大義;(5)無形相義;(6)清淨義;(7)不動義;(8)絕對義;(9)空空義;(10)不可得義。設若學佛修道者能修得 ......(詳全文) 2003-09-24 01:00:00
學佛心得分享(319)--云何為破戒比丘『十憂惱箭』  / 林水鎮居士
眾所周知: 世尊法運分為(1)正法時期一千年(或曰五百年);(2)像法時期一千年;(3)末法時期一萬年。 世尊剛成道之初,魔王波旬曾放話,末法時期,將派遣魔子魔孫,身披袈裟,偽裝沙門,故意歪曲佛法,毀滅正法,即 阿難尊者所夢『獅子 ......(詳全文) 2003-09-19 01:00:00

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律 師 的 叮 嚀

「畜養危險動物影響鄰居安全」或「驅使或縱容動物嚇人」者,依社會秩序維護法第70條可處以三日以下拘留或新台幣一萬二千元以下之罰鍰。

劉孟錦律師


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