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 台灣法律網 > 法律知識庫 > 作者專欄(二) > 林水鎮


學佛心得分享(八十一)  / 林水鎮居士
舉凡菩薩修行『六波羅蜜』時,應以『智慧波羅蜜』為前導,蓋其乃為『前五度』之眼目,若無其引導,必定一盲引眾盲,相繼入火坑。茲以『布施度』而言,若不以『智慧度』為指引,布施者只能得『有漏福德』。來世若在『天道』,只能享天福,福報 ......(詳全文) 2003-03-24 17:00:00
學佛心得分享(八十二)  / 林水鎮居士
因緣生萬法,係佛法之重要理論,更由因緣而說果報。因是事物之本源,而緣是一種助力,果報則是後來之結局。『緣』者,係指一切事物之間生起一相互交涉之關係,可分心法與色法兩大類。前者又細分為(1)因緣:即自心中業識之種子,彼為成熟心 ......(詳全文) 2003-03-24 17:00:00
學佛心得分享(八十三)  / 林水鎮居士
『律藏(梵文毘尼藏)』之<四分律>有云:毘尼藏者,佛法壽命,毘尼藏若住,佛法亦住,毘尼藏若亡,佛法亦亡。蓋『戒律』之於佛法,就如『防腐劑』之於食物,可維護佛法流傳之長久。  世尊曾於『大藏經』開示:往昔有佛住世弘法,因未 ......(詳全文) 2003-03-24 17:00:00
學佛心得分享(八十四)  / 林水鎮居士
眾所周知,欲證佛果,必須『悲智雙運』、『定慧等持』。前者乃謂學佛修道者,其修行必須要兼顧『慈悲』與『智慧』,才能證得『福慧兩足尊』之佛陀果位;後者乃謂學佛修道者,其修行必須兼顧『禪定』與『智慧』,才能由『戒』生『定』,再由『 ......(詳全文) 2003-03-24 17:00:00
學佛心得分享(七十九)  / 林水鎮居士
舉凡『學佛修道』之最終目的,即是要證得『阿耨多羅三藐三菩提』,換言之,即是要成就『佛道』。為達此目的,必須要『福慧雙修』,自覺、覺他至覺行圓滿之境地,是故<普賢十願品>之最後一願『普皆迴向』,就顯得非常重要。何以故?蓋所謂『 ......(詳全文) 2003-03-24 17:00:00
學佛心得分享(八十五)  / 林水鎮居士
俗云:「省事事省,生事事生;損人害己,利人益己。」前者乃謂吾人若少管閒事,就不會惹事生非;若喜歡無事找事做,必定會遭遇煩擾不斷之事。後者則謂吾人若事事算計他人,最後必然傷害到自己;如果事事為他人著想,最後受益即是自己。何以故 ......(詳全文) 2003-03-24 17:00:00
學佛心得分享(八十六)  / 林水鎮居士
俗諺:「佛要金裝;人要衣裝。」何以故?蓋佛像要莊嚴肅穆,必須以貼上黃金方能顯現(尤以佛教國家-泰國人民,都有幫佛、菩薩像貼金之習俗),眾所周知,讚佛偈中『阿彌陀佛身金色,相好光明無等倫,白毫宛轉五須彌,紺目澄清四大海、、、』 ......(詳全文) 2003-03-24 17:00:00
學佛心得分享(八十七)  / 林水鎮居士
<佛說四十二章經>開示:「佛言:夫為道者,猶木在水,尋流而行,不觸兩岸,不為人取,不為鬼神所遮,不為洄流所住,亦不腐敗,吾保此木決定入海。學道之人,不為情欲所惑,不為眾邪所嬈,精進無為,吾保此人必得道矣!」此即謂學佛修道者, ......(詳全文) 2003-03-24 17:00:00
學佛心得分享(九十八)  / 林水鎮居士
『業』者,乃吾人之一切善惡思想行為,如好的思想好的行為,稱為善業;壞的思想壞的行為,稱為惡業。由前生或前半生所之種種罪惡,而生今生或後半生之種種障礙,如所作所為皆不如意,即是『業障』之緣故。所謂『假使百千劫,所作業不亡;因緣 ......(詳全文) 2003-03-24 16:50:00
學佛心得分享(一○四)--何謂禪坐  / 林水鎮居士
所謂『戒定慧』三學,乃指學佛修道者,欲了脫生死,必須修此三學,可以由戒得定,由定發慧,最終獲得無漏道果。戒即禁戒,律藏之所詮,能防止眾生造作一切身口意之惡業;定即禪定,經藏之所詮,能使眾生靜慮澄心;慧即智慧,論藏之所詮,能使 ......(詳全文) 2003-03-24 16:40:00
學佛心得分享(一○五)--禮佛十式  / 林水鎮居士
<普賢行願品>十大行願中之第一大願『禮敬諸佛』,即心觀想,身禮拜,口稱念:「一心頂禮本師  釋迦牟尼佛及十方三世一切諸佛」,在頂禮時,達到一心不亂,五體投地,深入法性,離能所想,是則內佛外佛,同一實相,隨一一禮,若佛若禮 ......(詳全文) 2003-03-24 16:40:00
學佛心得分享(一一二)--何謂往生論之五法門  / 林水鎮居士
所謂『往生論』,又名無量壽經優波提舍願生偈,是  世親菩薩依<無量壽經>所造之論藏。印度論有(1)釋經論(同於中國之註疏,逐句解釋文義);(2)宗經論(依經義為宗予以發揮,不重文句)兩種。本論為『宗經論』,其內容為敘述往生 ......(詳全文) 2003-03-24 16:30:00
學佛心得分享(一一六)--如何禮拜方為如法  / 林水鎮居士
眾所周知:學佛修道者對於『禮拜』是非常注重的。何以故?蓋欲消除『三障諸煩惱』,除念佛與受持讀誦經典,並為人演說之外,禮拜諸佛菩薩亦不可或缺。所謂『禮拜』,有兩種涵義:一者禮拜種類(本人學佛心得分享已有詳述請自行參照);二者禮 ......(詳全文) 2003-03-24 16:20:00
學佛心得分享(八十八)  / 林水鎮居士
世尊曾在大乘經典多次開示:心淨則國土淨。並於『淨土三經』不厭其煩地介紹西方極樂世界之『依報(生活環境)』莊嚴,不但希望吾人欣然求生西方淨土,而且更希望吾人在有生之年,應淨化身、口、意三業,即善護身業不失律儀,善護口業不譏他過 ......(詳全文) 2003-03-24 16:00:00
學佛心得分享(八十九)  / 林水鎮居士
何謂『人間淨土』?乃謂藉由佛法理論之淨化人心,而使娑婆世界變成類似西方極樂世界之淨土,眾生都能夠『無有眾苦,但受諸樂』。如何能夠達成此目的?唯有依照  世尊在大乘經典之開示,至少要眾生能夠人人做到下列幾點: (一) 深信因 ......(詳全文) 2003-03-24 16:00:00

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律 師 的 叮 嚀

偵查行為是檢察官調查犯罪事實的過程,雖然偵查階段不公開,但案件業經偵查終結並起訴,經由法院審理時,仍然由法院來看偵查過程有無疏漏,事實上案件的內容在審理時仍然會公開給被告知悉,只是在偵查階段未公開而已。

姜智逸律師


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