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【林蕙瑛專欄】女同志的性騷擾
國安法通過,台、港關係何去何從?
出賣土地之共有人應將出賣該應有部分之「同樣條件」通知他共有人,否則,即難認已合法通知行使優先承購權(最高法院109年度台上字第507號民事判決)
【林蕙瑛專欄】同居是一件大事
司法院就媒體報導有關擬訂「商業事件律師酬金支給標準草案初稿」為律師費上限等之澄清新聞稿
證言之證據力(最高法院 108 年台上字第 1259 號民事判決)
民法第74條第1 項所定之撤銷權,須以訴之形式向法院請求為撤銷其行為之形成判決,始能發生撤銷之效果(最高法院 109 年台上字第 894 號民事判決)
【林蕙瑛專欄】母愛是永遠在他身旁
「挺港」應靠「法治」而非「口惠」
司法院大法官釋字第792號解釋摘要-販賣毒品既遂案
對於一人負擔數宗債務而其給付之種類相同者,如清償人所提出之給付,不足清償全部債額時,不為指定其應抵充之債務者,其債務已屆清償期者,儘先抵充。如獲益及清償期均相等者,各按比例,抵充其一部(最高法院109 年台上字第 1190 號民事判決)
【林蕙瑛專欄】慈悲為懷充滿親情
【林蕙瑛專欄】感情的長期霸凌
罷了韓,就不再「又老又窮」了?
總統令修正「槍砲彈藥刀械管制條例」部分條文
不容異見,民主必死
【林蕙瑛專欄】隱藏生育危機
對岸刑事犯嫌起訴 提起訴意見書
「庇護」不等於「包庇」,涉港修法豈能迴避?
【林蕙瑛專欄】找諮商心理師檢視自己的性愛觀
交通部公告訂定「代客駕車服務定型化契約應記載及不得記載事項」
臺灣該以「港版難民法」因應「港版反滲透法」

 台灣法律網 > 法律知識庫 > 作者專欄(二) > 林水鎮


學佛心得分享(459)--云何名為『剎利大王痡`供養尊長』  / 林水鎮居士
眾所周知:所屬『三界』者,乃指欲界、色界、無色界;而欲界包括地獄道、畜生道、餓鬼道、阿修羅道、人道及欲界天;又『欲界天』分為六天,即四王天、 忉利天、 夜摩天、 兜率天、 化樂天、 他化自在天,是故『夜摩天』是屬欲界第三天,在忉利 ......(詳全文) 2004-02-21 01:00:00
學佛心得分享(458)--云何名為『剎利大王平直斷事不偏』  / 林水鎮居士
眾所周知:所屬『三界』者,乃指欲界、色界、無色界;而欲界包括地獄道、畜生道、餓鬼道、阿修羅道、人道及欲界天;又『欲界天』分為六天,即四王天、 忉利天、 夜摩天、 兜率天、 化樂天、 他化自在天,是故『夜摩天』是屬欲界第三天,在忉利 ......(詳全文) 2004-02-20 01:00:00
學佛心得分享(456)--云何名為『剎利大王依法賦稅受取』  / 林水鎮居士
眾所周知:所屬『三界』者,乃指欲界、色界、無色界;而欲界包括地獄道、畜生道、餓鬼道、阿修羅道、人道及欲界天;又『欲界天』分為六天,即四王天、 忉利天、 夜摩天、 兜率天、 化樂天、 他化自在天,是故『夜摩天』是屬欲界第三天,在忉利 ......(詳全文) 2004-02-19 01:00:00
學佛心得分享(457)--云何名為『剎利大王痡`懷忍不怒』  / 林水鎮居士
眾所周知:所屬『三界』者,乃指欲界、色界、無色界;而欲界包括地獄道、畜生道、餓鬼道、阿修羅道、人道及欲界天;又『欲界天』分為六天,即四王天、 忉利天、 夜摩天、 兜率天、 化樂天、 他化自在天,是故『夜摩天』是屬欲界第三天,在忉利 ......(詳全文) 2004-02-19 01:00:00
學佛心得分享(455)--何者名為『剎利大王軍眾淨潔』  / 林水鎮居士
眾所周知:所屬『三界』者,乃指欲界、色界、無色界;而欲界包括地獄道、畜生道、餓鬼道、阿修羅道、人道及欲界天;又『欲界天』分為六天,即四王天、 忉利天、 夜摩天、 兜率天、 化樂天、 他化自在天,是故『夜摩天』是屬欲界第三天,在忉利 ......(詳全文) 2004-02-17 01:00:00
學佛心得分享(454)--云何得生為『夜摩王』  / 林水鎮居士
眾所周知:所屬『三界』者,乃指欲界、色界、無色界;而欲界包括地獄道、畜生道、餓鬼道、阿修羅道、人道及欲界天;又『欲界天』分為六天,即四王天、 忉利天、 夜摩天、 兜率天、 化樂天、 他化自在天,是故『夜摩天』是屬欲界第三天,在忉 ......(詳全文) 2004-02-16 01:00:00
學佛心得分享(453)--『捨放逸』之功德有幾  / 林水鎮居士
眾所周知,初發菩提心菩薩須修行『六波羅蜜』,方能成就佛道。何謂『六波羅蜜』?即施波羅蜜、戒波羅蜜、忍波羅蜜、精進波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜,此六波羅蜜可使學佛修道者,從生死苦惱此岸度到涅槃安樂彼岸,其中尤以『精進波羅蜜』最 ......(詳全文) 2004-02-15 01:00:00
學佛心得分享(452)--云何能『對治沙門放逸之行』  / 林水鎮居士
眾所周知:所謂『比丘』,出家受具足戒者之通稱,男的稱『比丘』,女的稱『比丘尼』,皆以勤修佛道和息諸煩惱,而求了脫生死、超出三界為目的。又比丘含有三義,即(1)乞士;(2)破惡;(3)怖魔。至於云何能『對治沙門放逸之行』?依《正 ......(詳全文) 2004-02-14 01:00:00
學佛心得分享(451)--云何為『放逸過患』  / 林水鎮居士
眾所周知,初發菩提心菩薩須修行『六波羅蜜』,方能成就佛道。何謂『六波羅蜜』?即施波羅蜜、戒波羅蜜、忍波羅蜜、精進波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜,此六波羅蜜可使學佛修道者,從生死苦惱此岸度到涅槃安樂彼岸,其中尤以『精進波羅蜜』最 ......(詳全文) 2004-02-13 01:00:00
學佛心得分享(450)--何謂『比丘與惡同處』  / 林水鎮居士
眾所周知:所謂『比丘』,出家受具足戒者之通稱,男的稱『比丘』,女的稱『比丘尼』,皆以勤修佛道和息諸煩惱,而求了脫生死、超出三界為目的。又比丘含有三義,即(1)乞士;(2)破惡;(3)怖魔。至於何謂『比丘與惡同處』?依《正法念處 ......(詳全文) 2004-02-12 01:00:00
學佛心得分享(449)--慢心比丘將有何『過失』  / 林水鎮居士
眾所周知:所謂『比丘』,出家受具足戒者之通稱,男的稱『比丘』,女的稱『比丘尼』,皆以勤修佛道和息諸煩惱,而求了脫生死、超出三界為目的。又比丘含有三義,即(1)乞士;(2)破惡;(3)怖魔。至於慢心比丘將有何『過失』?依《正法念 ......(詳全文) 2004-02-11 01:00:00
學佛心得分享(448)--比丘應不近『何等人』  / 佚名
眾所周知:所謂『比丘』,出家受具足戒者之通稱,男的稱『比丘』,女的稱『比丘尼』,皆以勤修佛道和息諸煩惱,而求了脫生死、超出三界為目的。又比丘含有三義,即(1)乞士;(2)破惡;(3)怖魔。至於比丘應不近『何等人』?依《正法念處 ......(詳全文) 2004-02-10 01:00:00
學佛心得分享(447)--云何比丘不得『行於人中』  / 林水鎮居士
眾所周知:所謂『比丘』,出家受具足戒者之通稱,男的稱『比丘』,女的稱『比丘尼』,皆以勤修佛道和息諸煩惱,而求了脫生死、超出三界為目的。又比丘含有三義,即(1)乞士;(2)破惡;(3)怖魔。至於云何比丘不得『行於人中』?依《正法 ......(詳全文) 2004-02-09 01:00:00
學佛心得分享(446)--云何比丘不得為『治病醫師』  / 林水鎮居士
眾所周知:所謂『比丘』,出家受具足戒者之通稱,男的稱『比丘』,女的稱『比丘尼』,皆以勤修佛道和息諸煩惱,而求了脫生死、超出三界為目的。又比丘含有三義,即(1)乞士;(2)破惡;(3)怖魔。至於云何比丘不得為『治病醫師』?依《正法 ......(詳全文) 2004-02-08 01:00:00
學佛心得分享(445)--云何比丘不得『邪聞惡不善法』  / 林水鎮居士
眾所周知:所謂『比丘』,出家受具足戒者之通稱,男的稱『比丘』,女的稱『比丘尼』,皆以勤修佛道和息諸煩惱,而求了脫生死、超出三界為目的。又比丘含有三義,即(1)乞士;(2)破惡;(3)怖魔。至於云何比丘不得『邪聞惡不善法』?依《 ......(詳全文) 2004-02-07 01:00:00

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發刊期數: 3722
律 師 的 叮 嚀

其實兒孫自有兒孫福,管得了現在也管不了將來,現代新新人類他們都有自己的主張,何不放手讓年輕人去做,管得太多他們也不一定會領情,只有自尋煩惱、惹人厭而已。所以避免過分干涉子女的生活,少管閒事,才是老年人持續受人尊敬的不二法門。

劉孟錦律師


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